,卷五>
司马洗爵升实之以降献获者于侯【郷人获者贱明其主以侯为功得献也】荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭【皆三祭为其将祭侯也祭侯三处也】获者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵【负侯负侯中也拜送爵不同面者辟正主也具设荐俎西面错以南为上为受爵于侯荐之于位】获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎【个音干○获者以侯为功是以献焉人谓主人賛者上设荐俎者也为设笾在东豆在西俎当其北也言使设新之】获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒【为侯祭也亦二手祭酒反注如大射○疏曰大射礼二手祭酒者获者南面于俎北当为侯祭于豆间爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北面人焉】兴适左个中皆如之【先祭左个后中者以外即之至中若神在中也】左个之西北三歩东面设荐俎获者荐右东面立饮不拜既爵【不就乏者明其享侯之余也立饮荐右近司马于是司马北面】司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南【辟普益反○迁设荐俎就乏明已所得礼也言辟之者不使当位辟举旌偃旌也设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前】获者负侯而俟○司射适阶西释弓矢去扑説决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭【不当其位辟中】释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚释获者少西辟荐反位【辟荐少西之者为复射妨司射视筭也亦辟俎】○记东方谓之右个【个音干○侯以郷堂为面】获者之俎折脊脇肺臑【臑奴报反○臑若膊胳觳之折以大夫之余体○膊音纯胳音格觳苦角反○疏曰前足肩臂臑后足膊胳觳賔主入已用肩臂唯有臑及膊胳觳若无大夫则获者得臑若大夫一人则获者得膊二则胳三则觳更多则折之不得整体或更得余体也】释获者之俎折脊脇肺皆有祭【祭祭肺也皆皆获者也】
司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以及位【为将复射】司射去扑倚于阶西升请射于賔如初賔许○司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众賔皆袒决遂执弓就位司射先反位○三耦及众賔皆袒决遂执弓各以其耦进反于射位司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位○賔主人大夫降揖如初主人堂东賔堂西皆袒决遂执弓皆进阶前揖及楅揖拾取矢如三耦卒北面搢三挟一个揖退賔堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖升堂揖就席
右三耦賔主人拾取矢【取再射加于楅之矢也】
大夫袒决遂执弓就其耦【降袒决遂于堂西就其耦于射位与之拾取矢】揖皆进如三耦耦东面大夫西面大夫进坐説矢束【説矢束者下耦以将拾取○疏曰云大夫西面者为下射故也】兴反位而后耦揖进坐兼取乗矢顺羽而兴反位揖【兼取乗矢者尊大夫不敢与之拾也相下相尊君子之所以相接也】大夫进坐亦兼取乗矢如其耦北面搢三挟一个【亦于三耦为之位】揖退耦反位大夫遂适序西释弓矢袭升即席【大夫不序于下尊也】○众賔继拾取矢皆如三耦以反位○记大夫説矢束坐说之【明不自尊别也】
右大夫众賔拾取矢【取再射加于楅之矢也】
司射犹挟一个以进作上射如初一耦揖升如初【进前也向言还当上耦西面是言进终始互相明也】司马升命去侯获者许诺司马降释弓反位司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于賔賔许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于賔賔许【东面于西阶之前也不就乐正命之者传尊者之命于贱者遥号令之可也乐正亦许诺犹北面不还以賔在堂】司射遂适阶闲堂下北面命曰不鼓不释【不与鼓节相应不释筭也乡射之鼔五节歌五终所以将八矢一节之闲当拾发四节四拾其一节先以听也○疏曰射人云王以驺虞九节诸侯以貍首七节卿大夫以采苹五节士以采蘩五节卿大夫士同五节尊卑乐节虽多少不同四节以尽乗矢则同其余外皆以听王九节者五节先以听诸侯七节者三节先以听卿大夫士五节者一节先以听皆以四节拾发乗矢但尊者先以听则多卑者先以听则少优尊者先知审政也】上射揖司射退反位乐正东面命大师曰奏驺虞闲若一【东面者进还郷大师也驺虞国风召南之诗篇也射义曰驺虞者乐官备也其诗有一发五豝五豵于嗟驺虞之言乐得贤者众多叹思至仁之人以充其官此天子之射节也而用之者方有乐贤之志取其宜也其他賔客郷大夫则歌采苹闲若一者重节○疏曰闲若一谓五节之闲长短疏数皆如一则是重乐节也○朱先生曰据诗但取一发五豝之义耳驺虞则为仁兽之名以庻类蕃殖美国君之仁如之也乐官备云者诸儒有以驺为文王之囿虞为主囿之官故立此义而郑注因之与其诗笺自相违异今姑存之】大师不兴许诺乐正退反位乃奏驺虞以射三耦卒射賔主人大夫众賔继射释获如初卒射降【皆应鼔与歌之节乃释筭降者众賔】○记歌驺虞若采苹皆五终射无筭【谓众賔继射者众賔无数也每一耦射歌五终也】
右三射以乐为节
释获者执余获升告左右卒射如初【卒已也】司马升命取矢获者许诺司马降释弓反位弟子委矢司马乗之皆如初司射释弓视筭如初【筭获筭也】释获者以贤获与钧告如初降复位
右取矢视筭如初
司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初
右饮不胜者如初
司射犹袒决遂左执弓右执一人兼诸面镞【面犹尚也并矢于尚其镞将止变于射也】适堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及賔主人大夫众賔皆袒决拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西辩拾取矢揖皆升就席【谓賔大夫及众賔也相俟堂西进立于西阶之前主人以賔揖升大夫及众賔从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下】
右三耦及賔主人大夫众賔拾取矢【取三射加于楅之矢】
司射乃适堂西释弓去扑説决拾袭反位司马命弟子说侯之左下纲而释之命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与筭而俟【诸所退皆俟堂西备复射也旌言以者旌恒执也获者释获者亦退其荐俎】
右三射毕
司马反为司正退复觯南而立【当监旅酬】乐正命弟子賛工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐【賛工迁乐也降时如初入乐正反自西阶东北面】賔北面坐取俎豆西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于賔东賔坐奠觯拜执觯兴主人荅拜賔不祭卒觯不拜不洗实之进东南面【所不者酬而礼杀也賔立饮】主人阼阶上北面拜賔少退主人进受觯賔主人之西北面拜送【旅酬而同阶礼杀也】賔揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如賔酬主人之礼【其既实觯进西南面立郷所酬】主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之【长谓以长防之次酬众賔】司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子【某者字也某子者氏也称酬者之字受酬者曰某子旅酬下为上尊之也春秋传曰字不若子此言某酬某子者射礼略于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主】受酬者降席司正退立于西序端东面【退立俟后酬者也始升相立阶西北面】众受酬者拜兴饮皆如賔酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上【在下谓賔党也郷饮酒记曰主人之賛者西面北上不与无筭爵然后与此异于賔】卒受者以觯降奠于篚司正降复位○记古者于旅也语凡旅不洗不洗者不祭既旅士不入
右旅酬【旅酬以后与郷饮图同】
使二人举觯于賔与大夫【二人主人之賛者】举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯兴賔与大夫皆席末荅拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴賔与大夫皆荅拜举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上賔与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右賔与大夫辞坐受觯以兴举觯者退反位皆拜送乃降賔与大夫坐反奠于其所兴若无大夫则唯賔【长一人举觯如燕礼媵爵之为】
右二人举觯
司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于賔賔辞以俎反命于主人主人曰请彻俎賔许司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎司正升立于序端賔降席北面主人降席自南方阼阶上北面大夫降席席东南面【俟弟子升受俎】賔取俎还授司正司正以降自西阶賔从之降遂立于阶西东面司正以俎出授从者主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西面立【以东授主人侍者】大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于賔南众賔皆降立于大夫之南少退北上
右彻俎
主人以賔揖让说屦乃升大夫及众賔皆说屦升坐○乃羞○无筭爵使二人举觯賔与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜【二人谓向者二人也使之升立于西阶上賔与大夫将旅当执觯也】执觯者受觯遂实之賔觯以之主人大夫之觯长受【长众賔长】而错皆不拜【错者实主人之觯以之次賔也实賔长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐而已皆不拜受】辩卒受者兴以旅在下者于西阶上【众賔之末饮而酬主人之賛者大夫之末饮而酬賔党亦错焉不使执觯者酌以其将旅酬不以己尊孤人也其末若皆众賔则先酬主人之賛者若皆大夫则先酬賔党而已执觯者酌在上辩降复位】长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之【言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也】受酬者不拜受【礼杀虽受尊者之酬犹不拜】辩旅皆不拜【主人之賛者于此始旅嫌有拜】执觯者皆与旅【嫌已饮不复饮也上使之劝人耳非逮下之惠也亦自以齿与于旅也】卒受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠于賔与大夫【复奠之者燕以饮酒为欢醉乃止主人之意也】○无筭乐
右燕
賔兴乐正命奏陔賔降及阶陔作賔出众賔皆出主人送于门外再拜○记大夫后出主人送于门外再拜
右賔出
明日賔朝服以拜赐于门外主人不见如賔服遂从之拜辱于门外乃退【不见不防礼也】
右賔拜赐主人拜辱
主人释服乃息司正无介不杀使人速迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯醢无俎賔酢主人主人不崇酒不拜众賔既献众賔一人举觯遂无筭爵无司正【使摈者而已不立之】賔不与【至尊不可防也】徴唯所欲以告于郷先生君子可也羞唯所有郷乐唯欲
右息司正
【吕大临曰孔子曰射不主皮为力不同科古之道也盖有礼射有主皮之射不主皮礼射也所谓大射郷射是也为力者主皮之射也主皮者主于获而已尚力而不习礼故曰为力不同科也礼射者必先比耦故一耦皆有上射下射皆执弓而搢挟矢其进也当阶及阶当物及物皆揖其退也亦如之其行有左右其升降有先后其射皆拾发其取矢于楅也始进揖当楅揖及楅揖取矢揖卒取矢揖既搢挟揖退与将进者揖及取矢也有横弓郤手兼弣顺羽拾取之节焉卒射而饮胜者袒决遂执张弓不胜者袭说决拾加弛弓升饮相揖如初则进退周还必中礼可见矣夫先王制礼岂苟为繁文末节使人难行哉亦曰以善飬人而已盖君子之于天下必无所不中节然后成德必力行而后有功其四支欲于安佚也苟恭敬之心不胜则怠堕敖慢之气生怠堕敖慢之气生则动容周旋不能中乎节体虽佚而心亦为之不安安其所不安则手足不知所措故放辟邪侈逾分犯上将无所不至天下之乱自此始矣圣人忧之故常谨于繁文末节以养人于无所事之时使其习之而不惮烦则不逊之行亦无自而作至于久而安之则非法不行无所徃而非义矣君子敬以直内义以方外敬义立而德不孤则不疑其所行矣故发而不中节者常生乎不敬所存乎内者敬则所形乎外者庄矣内外交修则发乎事者中矣故曰内志正外体直然后持弓矢审固持弓矢审固然后可以言中也射一艺也容比于礼节比于乐而不失正鹄者是必有乐于义理久于恭敬用志不分之心然后可以得之则其所以得之者其德可知矣故曰可以观德行矣】
仪礼图卷五
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>
钦定四库全书
仪礼图卷六 宋 杨复 撰
燕礼第六【郑目録云诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与羣臣燕饮以乐之燕礼于五礼属嘉礼大戴第十二小戴及别録皆第六○疏曰按上下经注燕有四等目録云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也若然目録云卿大夫有勤劳之功聘使之劳兼王事之劳二者也知臣子頫聘还与之燕者四牡劳使臣是也知有王事之劳燕者下记云若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏郑注云卿大夫有王事之劳则奏此乐焉是也知君臣无事有燕者按鲁颂云夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮郑笺云君臣无事则相与明义明徳而已洁白之士羣集于君之朝君以礼乐与之饮酒燕乐以尽其劝是其无事而燕也又知宾及庭奏肆夏是已之臣子有王事之劳者按郊特牲云宾入大门奏肆夏郑注云宾朝聘者是异国聘宾入大门奏肆夏故知记云宾及庭奏肆夏者是己之臣子也又知异国聘宾有燕者聘礼所云燕与时赐者是也】
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷六>
燕礼○小臣
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