法调众生
八万四千众围绕持妙香华往供养
到已即便奉献佛破慢至心而听法
礼拜合掌心欢喜向佛世尊发是言
我今归依净精进受苦不悔调伏我
虽设多供不能报今于佛前至心悔
我所修行菩提道以慈悲心调众生
我更不造放逸心乃至获得菩提道
善男子。尔时王子即舍王位。在佛法中出家听法。如法而住得无生忍。善男子汝知。尔时净精进者岂异人乎。莫作斯观即我身是。财功德者即弥勒是。善男子。是故菩萨调众生行。无量无边不可思议。若有菩萨能调众生。是真菩萨所修之业。善男子。菩萨摩诃萨有四种业。一者净佛国土菩萨业。二者净身菩萨业。三者净口菩萨业。四者求一切佛法菩萨业。复有四业。一者知心。二者知根三者知病四者能治。
尔时宝髻菩萨闻是法已。即以髻上真宝之珠价直无量。从无量业之所出生。奉献如来。作是誓愿。我今以是顶宝施佛。愿此功德为众生首。因是因缘得无上智。尔时世尊即便微笑。是时口中出大光明。种种杂色。悉能隐蔽一切光明。尔时疾辩菩萨即起合掌白佛言。世尊。何因缘故如来微笑。佛言。善男子。汝见宝髻施我顶宝不。已见世尊。善男子。如是菩萨已于无量无边佛所。发阿耨多罗三藐三菩提心。持戒精进求于菩提。供养无量恒河沙等诸佛世尊。亦已调伏恒河沙等无量众生。善男子。如是菩萨于未来世。过十阿僧祇劫。当得阿耨多罗三藐三菩提号曰宝出。世界名净光。劫名无垢。其佛世界七宝所成。光明遍照十方世界。一切人民无有饥渴。一切皆是清净菩萨。耳初不闻二乘之名。常闻纯一大乘之法。是故如来名曰宝出。一切菩萨具足神通。其土无主唯除法王。一切众生悉得化生。亦复无有三恶之名。及男女根爱欲之名。无有众生不具诸根。亦无边地。众生寿命四万中劫。是佛世尊不说余事。唯除六度菩萨慈悲一切利根。闻说一句悟解千句。是佛常为一切菩萨说陀罗尼金刚句。云何名为陀罗尼金刚句。陀罗尼金刚句者即是一句。如是一句即摄一切法句无尽法句。无尽法句一切诸佛所不能尽。是故名为无尽法句行。无尽法句摄一切字。一切字者摄一切法句。一时不得说于二字。一字亦复不合二字。是故名一句。名为作句名为字句。若不分别字句法句作句。是名陀罗尼金刚句。善男子。如是陀罗尼金刚句。彼佛常为诸菩萨说。善男子。若我一劫若减一劫。说彼如来所有功德不能具尽。尔时宝髻闻授记已心大欢喜。说偈赞叹。
一切知见一切事得到一切法彼岸
远离一切诸烦恼是故名佛无上尊
我所供养无量佛如来善了如一佛
如来获得无碍智故知三世无障碍
如来今为我授记令我远离疑网心
我亦当得真实道如今释迦牟尼尊
一切大地能令散虚空日月可令落
如来之言无有二是故我定得菩提
正语实语微妙语授我无上菩提记
若我真实得菩提当善调伏无量众
我之所得净妙国及其大众佛已说
我今闻此无上法坏疑趣向于菩提
我今精进修菩提调伏众生心不悔
今佛口施我信力无上智慧及佛力
说是偈时。万二千众生发阿耨多罗三藐三菩提心。各作是言。愿我皆得生彼世界。尔时世尊告阿难言。汝当受持如是正法。读诵广说为大利益诸天世人。阿难。若有众生信受是经。定当为我之所授记。善男子。若以三千大千世界满中七宝给施众生。满一千年。不如有人受持读写如是经典。阿难白佛言。世尊。是经何名。云何奉持。阿难。是经名曰方等大集大陀罗尼大行菩萨入处。尔时阿难闻佛说已。诸天世人皆大欢喜。信受奉行。
大方等大集经卷第二十六
大方等大集经卷第二十七
宋凉州沙门智严共宝云译
无尽意菩萨品第十二之一
如是我闻。一时佛游王舍城如来行处宝庄严堂。是大功德之所修成。佛一切法本行果报。苞容无量诸菩萨众。其所讲宣悉是无量甚深之义。皆是如来神力护持。入无碍行微妙智门。其心欢喜得念进意。分别智慧无轻毁者。若有称赞叹其功德。尽未来世不可穷尽。如来正觉觉平等法。善转法轮度无量众。于一切法而得自在。知众生意尽其根源。善为众生断诸习气。虽为佛事心无所作。与大比丘六百万人。悉是如来法王之子。善得解脱断烦恼习。晓了甚深无生法忍。成就威仪其行端严。堪受供养为众福田。善持诸佛所说教戒。复有菩萨摩诃萨众。其数无量不可称计不可思议不可宣说。是诸菩萨于一念顷。能过无量无边佛刹。已曾供养过去诸佛。咨受妙法无有厌足。常勤教化无量众生。善解方便智慧具足。其心安住无碍解脱。善除忆想取相戏论。近一切智悉是补处。其名曰电天菩萨。胜诤菩萨。日藏菩萨。勇健菩萨。离恶意菩萨。游行菩萨。观眼菩萨。离闇菩萨。如是无量菩萨大士。德皆如是。
尔时世尊入诸菩萨所行无碍诸法门经。所谓庄严诸菩萨道甚深佛法。十力无畏智慧成就。获得自在总持印门。分别诸辩大神通门。转不退转无生法轮。通达诸法同于一相。于一相法不生分别。知诸众生根性无碍。善能观察诸法实相。破坏一切诸魔境界。入于通达善思惟门。能除一切烦恼诸见。无碍智慧善权方便。一切佛法平等无二。受持诸佛智慧之门。演说诸法如真实相。忆想取相入平等门。成就功德入深因缘。庄严佛身身口意业。念意进持显示四谛。分别妙慧化声闻故。身心寂静化缘觉故。得一切智化大乘故。入一切法得自在智。赞叹如来诸功德故。如是等门宣说开示教导分别。
时佛说是大集经时。于此东方自然出现大金色光。照此三千大千世界靡不周遍。除佛光明其中所有日月释梵护世天王。诸龙鬼神乾闼婆。阿修罗．迦楼罗．紧那罗．摩睺罗伽。所有光明悉不复现。诸墙壁等树木丛林。小山大山。目真邻陀山。铁围山。大铁围山。及国土中间其光彻照。若此世界所有地狱皆蒙其光。其中众生光触身时。除一切苦受微妙乐。尔时佛前大众之中。其地自然出六十亿净妙莲华。好香流布种种庄严。诸华杂色悦可众心。其华各有亿百千叶。以宝罗网弥覆其上。华质柔软犹如天衣。其有触者受妙快乐。是一一华所出诸香。遍满三千大千世界。是世界中若天若人。所有诸香悉灭不熏。诸龙八部闻其香者。皆得妙喜渐离烦恼。尔时尊者阿难见是金色光明及诸莲华白佛言。世尊。今此瑞应谁之所为。有是光明及诸莲华。佛告阿难。有菩萨摩诃萨名无尽意。在此东方。与六十亿诸菩萨俱。眷属围绕欲来至此故先现瑞。未久之间。时无尽意即以神力。感动此地令大震动。放无量光雨种种华。亿那由他诸天人等。作百千伎乐。与六十亿诸菩萨众周匝围绕来至佛所。至佛所已寻于佛前住虚空中高七多罗树。合掌向佛出微妙音。其声遍闻大千世界。即以偈颂而赞叹佛。
清净永离垢勇健除诸欲
能灭众尘劳而得净妙眼
三垢荒秽等善断吐洗灭
一切皆无余稽首大慈觉
除去诸怖畏善灭无明网
十力圣主王邪论不能伏
外道异见人皆悉怀怖畏
犹如师子王独步无所惧
正觉净光明无垢普照曜
天人世间中能离一切闇
除尽众闇冥无有无明网
其光常明净如日出云雾
众生老死苦无有救护者
为调是等故而受无量苦
能生坚慈悲唯有等正觉
犹如大医王勤行疗众疾
一切诸法本其性无有我
譬如山谷响皆从众缘生
众生本无性无作无受者
而能为此故生于大慈悲
诸有之渊海无明闇甚深
其中多觉观勇溢而波浪
不从他闻法自然到彼岸
如莲华在水行世不染污
秋月草木零盛热河池竭
比智知世法迁动不常住
愚人所亲近圣智所呵弃
解法不牢固独拔渡有流
其面目开明譬如优钵罗
微妙甚清净过百千日月
所有过去世及现在众生
一切所赞叹如来悉堪受
调不调伏故除热得清凉
是故我今日稽首无上尊
度世增上福功德无有极
如人中牛王顶礼佛福田
尔时无尽意菩萨以如实赞赞叹佛已从空中下。及六十亿诸菩萨众顶礼佛足。礼佛足已右绕三匝。于华台上结加趺坐。
尔时舍利弗白佛言。世尊。是无尽意菩萨摩诃萨。从何处来。佛号何等。世界何名。去此远近。佛告舍利弗。汝可自问。无尽意当为汝说。时舍利弗。敬顺佛教问无尽意。唯善男子从何处来。佛号何等。世界何名。去此远近。无尽意言。唯舍利弗。有来想耶。舍利弗言。唯善男子我知想已。无尽意言。若知想者应无二相。何缘问言从何处来。唯舍利弗。有来去者为和合义。如和合想。是无合无不合。无合无不合即不去不来。不去不来者是圣行处。唯舍利弗。有来去者即是业相。如业相无作无非作。无作无非作即不去不来。不去不来者是圣行处。唯舍利弗。有来去者是国土相。如国土相。无国土无非国土。无国土无非国土即不去不来。不去不来者是圣行处。唯舍利弗。有来去者即是缘想。如缘想无缘无非缘。无缘无非缘即不去不来。不去不来者是圣行处。唯舍利弗。有去来者即因等生相。如因相。无因无非因。无因无非因即不去不来。不去不来者是圣行处。唯舍利弗。有去来者即是文字语言。如文字相。无文字无非文字。无文字无非文字即不去不来。不去不来者是圣行处。舍利弗言。唯善男子。汝今所说微妙事相。吾从昔来所未曾闻。向之所疑当还启请。如主关人。若见空行若见担者。即应诘问。汝所赍持悉是何物。若知种稷应收其税。唯善男子。我等如是。从他闻法随音声解以自照心。是故我今应当咨禀。汝等大士。为护大乘出生无量声闻缘觉。唯善男子。愿为分别说其来处。无尽意言。唯舍利弗。汝今自可咨请如来。如来当说断汝疑网。
时舍利弗。即白佛言。唯愿世尊。说是菩萨从何处来佛号何等世界何名去是远近。若闻彼佛及世界名。则令无量无边菩萨庄严菩提。佛告舍利弗。谛听谛听善思念之。吾今当说彼土功德及佛名号。汝闻是时勿怀疑惧。应当一心信受奉持。时舍利弗。闻是语已。赞言善哉善哉。世尊。愿时宣说。我当一心顶戴受持。佛告舍利弗。东方去此度十恒河沙国土微尘等世界。彼有世界名曰不眴。是中有佛号曰普贤如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊今现在。舍利弗。其土无有声闻缘觉。乃至不闻二乘之声。一切圣众纯是菩萨。已于过去久修德本。善业成备布施调伏。自守防护戒忍多闻。心不放逸安住功德。威仪成就忍力无碍。于无上道坚固精进。所修善根一切成就。诸禅解脱三摩婆提。游戏神通大智照明。善分别知一切诸法。所怀慈心等如虚空。大悲坚固拯济众生。常行喜心令彼同欢。所有舍心善灭憎爱。魔网诤讼悉使无余。善解众生诸根所趣。随其根量授与法财。其心平等如地水火风。能坏一切外道异论。摧伏敌阵建立胜幡。入深佛法十力无畏。于诸大众心无所惧。常观甚深十二因缘。离有无见行于中道。我及我所众生寿命。养育士夫作者受者。断常有无一切诸见。结缚因缘皆灭不起。总持王印而以印之。所有辞辩分别敷演。那由他劫说不可尽。得大神力感动无量无边佛土。于诸佛土善能往来。断除嗔怖憍慢放逸。其所演说如师子吼。一切众生怨亲中人。悉皆安止究竟涅槃。法云垂布以兴雷震。三明解脱以为电光。无上法雨以为甘露。能惠法财三宝不断。内外清净譬如宝珠。相好殊胜最上无比。以诸善根璎珞其身。佛法灌顶得补处位。善能分别诸众生行。随而调伏令得解脱。能净道场坐师子座。于诸法中得无所畏。能自变形犹如佛身。一切佛事悉能示现。心得自在转于法轮。舍利弗。彼土纯有如是菩萨摩诃萨等以为眷属。尔时大会闻佛称赞彼菩萨众功德智慧踊跃欢喜。以天优钵罗华。拘物头华。波头摩华。分陀利华。曼陀罗华。散无尽意及诸菩萨。异口同音作如是言。我等今日快得善利
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