我恕汝波旬于我诸犷戾
但自谢己心是我第一恕
今于大众前证知劝诫汝
莫坏我所习一切佛正法
尔时一切诸来大众。天人阿修罗乾闼婆等同声叹言。善哉善哉。婆伽婆。如来常于一切众生慈悲怜愍。以诸善法饶益安乐。魔王波旬。常于世尊起憎恶心怨心害心。与诸众生为恶知识。于诸善法常作留难令住不善。时有梵天名曰威德。白不动大梵天王。而说偈曰。
如空无边亦无等一切众生所依住
佛智如是不思议于一切法到彼岸
世尊有叹檀行处怜愍一切众生故
以檀得为功德士速能满诸波罗蜜
或有广说戒忍进及以禅那般若等
世尊于此一一中具足能显于六度
如来唯以禅定法说能趣向菩提道
是故常应乐住禅速能证于大菩提
尔时复有一切梵王。诸帝释王诸余天王。诸龙王诸夜叉王诸阿修罗王诸伽楼罗王诸紧那罗王诸乾闼婆王诸摩睺罗伽王诸罗刹王诸鸠槃茶王诸饿鬼王诸毗舍遮王等。从座而起向魔波旬。合掌而礼作如是言。大王敬信敬信牟尼世尊。以此世尊解脱诸过。到于一切功德彼岸。慈悲怜愍诸众生等。施一切乐觉了诸法。舍诸流转住于彼岸。又言大王。若有众生。乃至一念深信如来敬仰尊重叹未曾有。以敬信故得作轮王。统四天下七宝具足。乃至得作帝释天王。欲自在主魔王波旬。娑婆界主大梵天王。何况常能具信三宝。是故大王。应舍魔见诸恶浊心具足净信。于生死流转富贵自在受诸果报。后成正觉能施众生一切安乐。得为世间无上福田。尔时魔王复与诸臣顶礼佛足。专心敬信牟尼世尊殷勤忏谢。
尔时世尊以偈告曰。
恶心奸慧汝当起我常容忍天人证
至心修行菩提道汝当作佛无边慧
尔时魔王极生净信。即持无价摩尼宝鬘。无价咽璎珞臂璎珞脚璎珞及以指印。奉献世尊合掌而礼作如是言。我昔于佛多作留难。为欲破坏正法眼目断三宝种坏灭法炬。何以故。远离善法迷惑心故。今于三宝深得敬信。本昔所作一切业障今已忏悔。已发阿耨多罗三藐三菩提心蒙得授记。唯愿世尊。哀受我等摩尼宝鬘璎珞指印。尔时世尊。慈悲怜愍魔波旬故。即便受之。尔时魔王。心生大喜作如是言。若佛所有声闻弟子。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若复余人。宴坐闲林与第一义相应住者。现在未来若魔魔子魔妇魔女。魔诸左右男夫妇女。及依魔住所有众生。若天天子天妇天女。天诸左右男夫妇女。若龙龙子龙妇龙女。龙诸左右。男夫妇女。乃至迦吒富单那若子若妇若女。若诸左右男夫妇女。娆乱衰害取其精气。气嘘其身散乱其心。若夺衣服饮食汤药。若教他夺若夺其味。若以鼻嗅若放臭气满其住处。若复见彼住于闲林比丘比丘尼优婆塞优婆夷及余众生修第一义者。若不勤作供给供养衣服饮食及以汤药。我当令彼若魔魔子乃至迦吒富单那左右男女。得头病眼病耳病腹病如是等病之所逼恼。退失神通不复能得飞空远逝一切方所皆迷闇冥。魔王波旬作是语已。即说咒曰。
庵摩差(叉戒反)喝啰摩差 庵摩摩啰差 莫叉鞞阇婆帝 莫叉苏兜帝 阿婆羯簁 阿婆坻[口*梨] 时那匙(上支反)那摩伽娑婆犀 頞啰弃摩那底[口*梨] 浮阇跋啰 坻泥阿佉[口*樓]差摩佉跛弥 陀罗阿鞞斯啰佉鞞娑 牟达罗佉鞞 毕[口*梨]剃毗 涅寐帝郁特迦 涅寐帝 坻阇涅寐帝婆耶婆涅寐帝 阿迦奢妹罗 涅寐帝分示那啰夜拏 佉婆涅文支 摩醯首婆啰涅文支 阿娑遮婆 涅文支 萨兜婆僧弃耶跋柘 涅文支 钵啰摩頞他 涅文支 钵啰伽拏 钵啰頞他 涅文支 多婆跋啰多 涅目多 钵啰摩頞他 涅文支逻 苏婆呵
尔时一切诸来大众。于中所有恶行恶心。于诸众生无慈悲者皆悉惊怖。魔王波旬复作是言。若有违我此教令者。当得如上众病等恼。复次世尊。我今摄护佛子声闻伏诸恶行。不令现在及未来世作诸衰恼。能使世尊法眼久住。令三宝种不断于世。尔时世尊复赞魔言。善哉善哉。如是波旬。汝于长夜具大功德。无复诸恶一切衰恼。
尔时一切诸来大众。诸天及人乾闼婆等皆悉赞言。善哉善哉。魔王波旬。能于三宝深得净信。如是佛法长夜炽然。天人当得入无畏城。闭塞恶道常开善趣解脱之门。于四天下所有斗诤疫病饥馑非时风雨皆得休息。又令四天下常得安隐丰乐可乐多众盈满。尔时魔王礼世尊足。右绕三匝退坐一面。尔时大众欲重明此义。以偈颂曰。
魔心决定得欢喜忏谢如来及眷属
真心踊悦作是语慈悲人前舍诸恶
犹如虚空无边际佛智境界亦如是
觉了无边诸法已于世说法最第一
或有说檀胜无等以檀能得妙菩提
或复有说尸罗忍精进禅定及智慧
如是种种方便说示现无等大菩提
天人修罗应当知世尊降伏自在魔
此经佛说忍为最能得一切安隐乐
忍能休息诸烦恼能示胜妙解脱城
卑心合掌咸向佛忏悔已作诸恶业
当发最胜菩提愿我等必当作导师
自然如来授记已魔王速成等正觉
及余百千众生等亦与无上菩提记
已满忍辱波罗蜜速为无等大导师
与诸善法作依止护诸声闻故说咒
若魔依魔诸神鬼夜叉修罗富单那
如有恼害佛子者当以恶病著其身
一切大众皆踊悦欢喜咸作如是言
以此业故法炽盛则得久住于世间
魔王安住净忍心三宝水泉难枯竭
当息世间一切浊饥馑暴风及亢旱
是故人天得诸乐本所修习忍辱行
乐檀尸罗忍方便到进禅智大彼岸
尔时世尊显说如是忍功德时。九百八十万诸天人等曾修忍者。一切悉得无生法忍。十频婆罗百千人得柔顺忍。亿那由他百千天人得须陀洹果。过于数量诸众生等得世正见。十频婆罗百千天人阿修罗夜叉罗刹。昔未曾发阿耨多罗三藐三菩提心者。悉得发心及不退转。百万众生得授阿耨多罗三藐三菩提记。
大方等大集经月藏分第十四一切鬼神集会品第七
尔时护世四大天王。从座而起合掌向佛。头面礼拜作如是言。婆伽婆。此阎浮提种种国土。城邑村落园林寺舍山泽等处。所有诸恶天龙夜叉罗刹阿修罗鸠槃茶饿鬼毗舍遮富单那迦吒富单那依彼住者。嗔恶穬戾无惭无愧。于诸众生无有慈愍。常害他命及作恼乱。彼诸天龙乃至迦吒富单那等。于阎浮提非时数数起于亢旱恶风雹雨闇[目*壹]灰尘严寒毒热。以是灾害坏诸苗稼五谷花果蒱萄甘蔗劫贝等物。故令众生多有种种饥馑疫病爱别离苦众恼逼切。各各迭相怖惧斗战心常恐畏。诸王刹利于己眷属五欲众具不生喜乐。于己国土触恼一切沙门婆罗门毗舍首陀。男夫妇女童男童女。亦复触恼象马牛羊师子虎豹豺狼狗犬。一切禽兽皆令触恼。于诸众生种种因缘而逼恼之。昼夜杀害烧煮割截。五谷财帛所欲供具身心乐事及诸善行皆悉损减。以是因缘令人天等善趣减少。又令阎浮提善事灭故不可爱乐。我等一切不能遮护。今此世尊大集之处。一切大士菩萨摩诃萨诸声闻众皆悉集云。一切天王及与眷属。一切龙王阿修罗王。乃至一切毗舍遮王。悉与眷属皆来集会。世尊。彼等于此阎浮提一切国土城邑村落山谷寺舍园林之处。惟愿世尊。分张付嘱。天龙夜叉罗刹阿修罗鸠槃茶饿鬼毗舍遮等。各令护持。若彼天龙乃至毗舍遮。于阎浮提作于一切斗诤触恼。非时风雨疫病饥馑寒热等事。各各随分而遮护之。若于阎浮提所有斗诤触恼疫病饥馑非时风雨寒热等事皆悉休息。令阎浮提所有华果药草劫贝财帛五谷甘蔗蒱萄及酪蜜等皆得成熟。所有苗稼不令衰坏。于阎浮提诸处人中及獐鹿鸟兽。随其所欲皆无乏少。以无乏故。令彼众生修诸善行。修正法行修真实行勤修而住。令彼诸善增长不退。以是因缘。此阎浮提安隐丰盛人多盈满甚可爱乐。世尊正法则得久住。一切人天所愿满足。众生悉得趣向善道及涅槃道离三恶趣。令三宝种得不断绝。尔时四天王欲重明此义。以偈颂曰。
于此阎浮提所有诸国土
恶天龙夜叉罗刹鸠槃茶
饿鬼毗舍遮迦吒富单那
嗔恶无恩养无慈于众生
彼等无惭愧触恼诸刹利
沙门婆罗门毗舍及首陀
师子象虎豹非时恶风雨
疫病及饥馑能令众生苦
彼等害众生毁坏于世间
残害诸苗稼及灭正法灯
我等四天王不能遮此恶
愿佛当分布国土城邑等
付嘱龙夜叉罗刹鸠槃茶
令彼各遮护非时恶风雨
息诸怖畏恼令无病饥馑
华果药苗稼充足众美味
众生不乏少所用诸供具
一切善法增令得可乐事
佛法得久住众生趣善道
三宝种不绝愿佛常哀愍
大地具众美离诸苦辛味
华果皆具足种种味充满
泉池陂河等净水常充满
于诸苗稼等不能夺精气
彼所进饮食心软无粗穬
慈念常相向流转净无垢
舍家众事业住于阿兰若
勤修菩提行令多众生信
法朋得增益令魔众损减
四天下丰乐诸处人充满
尔时世尊问四天王释提桓因娑婆世界主大梵等言。诸天王辈。若见若闻此贤劫初拘留孙佛及拘那含牟尼佛迦叶佛等出现世时。云何以此阎浮提中所有天龙夜叉鸠槃茶等分张付嘱。为如我今菩提树下初成正觉。以此一切阎浮提中天龙夜叉鸠槃茶等分张付嘱安置不也。如是问已。四大天王释提桓因娑婆世界主大梵王等白佛言。大德婆伽婆。我等见闻此贤劫初拘留孙佛菩提树下初成正觉。以此阎浮提天龙夜叉鸠槃茶等分张付嘱。如今世尊菩提树下初成正觉。以此阎浮提天龙夜叉鸠槃茶等分张付嘱等无有异。彼拘留孙佛出现世时。众生寿命四万岁。彼时大地精气众生精气法精气等力得增上。味增上威增上德增上慈增上胜增上智增上。如是等事皆得增上。尔时依地果味众华药等众生食者皆得软心。慈心悲心喜心舍心。施心戒心忍心精进心禅定心智慧心。离杀生心乃至离邪见心。少欲知足少烦恼垢。多福长寿离欲闲居。爱乐正法厌患流转炽三宝种。以是因缘得离恶道趣向善道。尔时诸天乃至迦吒富单那。一切禽兽悉得具足如是等事。次后众生名寿损减。名寿损减故福德损减。福德损减故地味精气损减。地味精气损减故众生精气损减。众生精气损减故众生心法作善惭愧损减。众生心法作善惭愧损减故正法甘露精气损减。彼诸众生名寿损减。乃至正法甘露精气损减故。广作杀生乃至邪见。乃至禽兽亦复如是。如是众生远离善道及涅槃道趣向恶道。彼命终已生恶道中。若彼众生生于夜叉乃至迦吒富单那中者。嗔恶无慈不视后世可怖畏事。广作杀生乃至邪见彼等众生于阎浮提。未得入于付嘱护持分中。如是拘那含牟尼佛。迦叶佛。于菩提树下初成正觉。以此阎浮提天龙夜叉鸠槃茶等分张付嘱。如今世尊于道树下初成正觉。以此阎浮提天龙夜叉鸠槃茶等分张付嘱等无有异。如是白法渐减黑法增长。从是已来无量那由他百千恶龙夜叉乃至迦吒富单那生长番息。常嗔穬恶不怀惭愧。于诸众生无有慈心。不观后世可怖畏事。残害他命食其血肉。彼等不入分布分中无定住处。此恶龙等不守护人乃至畜生。常欲夺人精气断他命根。灭坏国土城邑村落寺舍等处。能令诸王嗔恼。乃至能令畜生等恼。又复能令非时风雨严寒毒热。坏灭一切华实苗稼。如是恶龙乃至迦吒富单那等不受我教。我于彼等不得自在。是故于今五浊极恶白法损减。如来出世。一切众生于慈导师得生敬信尊重爱乐。佛所发言称机利益。具足功德智慧之聚得成大悲。六波罗蜜相应究竟所愿得满。获六神通于法自在。覆护摄受一切众生。能与众生一切善道及涅槃乐。今者于此本未曾有。昔来未闻如是大集。一切天王及与眷属皆来集会。一切龙王乃至日王夜叉王罗刹王阿修罗王乾闼婆王紧那罗王伽楼罗王摩睺罗伽王鸠槃茶王饿鬼王毗舍遮王。悉与眷属皆来集此。所未来者今愿世尊。以神通力尽皆摄之。若有诸恶鬼
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