亦当依此以备遗忘
兑戈和弓离磬崇鼎三代传以为宝非頼其用也亦云上古而已 尧旌舜琴禹鼎汤盘 汾隂之鼎犍为之磬不足以为竒勃律之玉昆吾之金不足以为异 夏后之鼎汤之典宝周之琬琰鲁之大弓晋之阙巩衞之大吕陈之石砮和之弓垂之矢离之磬之舞衣 赤刀大训天球河图秦玺汉劒赵璧隋珠犍为之磬汾隂之鼎曲阜之履天防之弧歴世相传以华国都 陈器栢寝出鼎汾隂 诵祈招之诗哦石鼓之歌
工材
百工之事烁金为刄凝土为器作车行陆作舟行水此皆圣人之所作也
少皥五工正
春秋正义贾逵云西方曰鷷雉攻木之工也东方曰鶅雉搏埴之工也南方曰翟雉攻金之工也北方曰鵗雉攻皮之工也伊洛而南曰翚雉设五色之工也【樊光注尔雅四方之雉配工亦与贾同 樊光服防云雉者夷也夷平也使度量器用平也】考工记有刮摩之工凡六工非唯五也记是后世之书少皥时工未必如记所説
殷六工
曲礼【见官制六卿类】
周五材三十工 八材 匠师
大宰九职任万民五曰百工饬化八材注八材珠曰切象曰瑳玉曰琢石曰磨木曰刻金曰镂革曰剥羽曰柝考工记国有六职百工与居一焉【注监百工者唐虞已上曰共工】审
曲面埶以饬五材以辨民器谓之百工【五材金木皮玉土】凡攻木之工七【又有辀人为辀其实八也】轮【人为轮为盖】舆【人为舆】弓【人为弓】庐【人为庐器戈柲殳车防酋矛夷矛】匠【人营国建国为沟洫】车【人为车为耒】梓【人为荀虡为饮器为侯攻木曰人无称氏者盖制木必以巧 一器而工聚者车为多周家所尚也疏三十工无辀人车官别主此职庄子齐轮扁鲁棒庆】攻金之工六筑【氏执下齐为削】冶【氏执上齐为杀矢戈防】凫
【氏为钟】防【氏为量】段【氏为镈器】桃【氏为刃为劔 攻金曰氏无称人者盖贵乎世习 金有六齐钟鼎斧斤戈防大刃削矢鉴燧】攻皮之工五函【人为甲】鲍【人为韦革】韗【人为臯陶】韦裘【氏阙】设色之工五画缋【独言所职之事杂五色 画缋分为二实则四也疏画缋二者别官同职】钟【氏染羽】筐【人阙】防【氏湅丝】刮摩之工五玉【人为玉 考工记非成周之全书惟玉人与典瑞同】榔雕【人阙】矢【人为矢】磬【氏为磬】搏埴之工二陶【人为甗盆甑鬲庾】旊【人为簋豆】注事官之属六十此识其五材三十工略记其事耳曰人者以其事名官曰氏者官有世功若族有世业【言人所谓工有巧言氏所谓守之世谓之工】有虞氏上陶夏后氏上匠殷人上梓周人上舆注官各有所尊 乡师涖匠师注事官之属 梓人为饮器【勺爵觚】梓师罪之注梓人之长 大射仪工人士注司空之属 説文逸周书有竘匠 夏书工执艺事以谏
鲁工正 匠师
春秋传叔孙豹为司马与工正书服 鲁语匠师庆注掌匠大夫 周语百工谏注谓若匠师庆谏鲁庄公丹楹刻桷 宋工正出车 楚蒍贾为工正子西为工尹【工尹路 工尹商阳注楚官名】 齐侯使敬仲为工正【注掌百工之官】 衞三匠 庄子梓庆削木为鐻【注鲁大匠也】轮人议齐桓公读书檀弓注公输若匠师 月令孟冬命工师効功陈祭
器案度程毋作淫巧以荡上心注工师工官之长
齐大匠
晏子春秋景公新成栢寝之室使师开鼓琴师开左抚宫右弹商曰室夕东方之声薄西方之声扬公召大匠曰室何为夕大匠曰立室以宫矩为之于是召司空曰立宫以城矩为之明日晏子朝公曰先君太公立宫何为夕对曰古之立国南望南斗北戴枢星彼安有朝夕哉而以今之夕者周之建国国之西方以尊周也公曰古之臣乎
汉工官
见官名类
汉考工令
表少府有考工室令丞太初元年更名考工室为考工注臣瓒曰冬官为考工主作器械 志中兴改属太仆太仆有考工令一人六百石【汉官曰员吏百九人】主作兵器弓弩刀铠之属成则传执金吾入武库及主织绶诸杂工【章和以下宦者为之】 周官有考工记 田蚡请考工地益宅【传】
汉尚方令【详见官制】
续志少府有尚方令六百石掌工作御刀劔诸好器物【秦少府属官 师古曰主作禁器物】 崔寔有箴 宦者传蔡伦为尚方令永元九年监作秘劔及器械精工坚密为后世法元兴元年造纸奏上之 六典注后汉分尚方为三中左右魏晋因之
前传刘更生典尚方铸作事 张敞谏曰愿明主游心帝王之术后尚方待诏皆罢 王吉上疏宜减乐府省尚方明示天下以俭 朱云愿赐尚方斩马劔注尚方作供御器物 后传樊准请令太官尚方考工减无事之物
唐百工监 五监
百官志将作监百工就谷库谷斜谷大隂伊阳监监各一人副监一人丞一人掌采伐材木武德初置百工监掌舟车及营造杂作又置就谷库谷斜谷太隂伊阳五监贞观中废百工监髙宗置百工部掌东都土木瓦石之功开元十五年为监 六典库谷在鄠县就谷在盩厔百工在陈仓太隂在陆浑伊阳监在伊阳县 周礼山虞泽衡
唐中尚令
百官志少府监有中尚令一人掌供郊祀圭璧及天子器玩后妃服饰雕文错防之制凡金木齿革羽毛任土以时而供赦日树金鸡于仗南嵗二月献牙尺寒食献毬五月献绶带夏至献雷车七月献细针腊日献口脂唯笔琴瑟弦月献金银曁纸非旨不献制鱼袋以给百官蕃客赐宝钿带鱼袋则授鸿胪左尚令一人掌供翟扇盖繖五路五副七辇十二车及皇太后皇太子公主王妃内外命妇王公之车路凡画素刻镂与宫中蜡炬杂作皆领之右尚令二人【六典注开元十八年省一人】掌供十二闲马之辔凡五品三部之帐刀劔斧钺甲胄纸笔茵席履舄皆儗其用皮毛之工亦领焉开元以前军器皆出右尚署 晋志少府统中左右三尚方令过江惟
置一尚方又省御府唐艺文志王定画本草图【贞观尚方令】贞观十五年太子少师房龄右仆射髙士亷逄少府监窦徳素问北门有何营
造
宋朝营造法式
李诫绍圣三年为将作监丞元符中被防着营造法式二十四卷【晁公武志云三十四卷】诏颁之天下【熙宁初勑将作监编脩营造法式诫以为未备考防经史询访匠氏成此书颁于列郡 世谓喻皓木经精详此书盖过之】 元祐七年三月诏将作监编修到营造法式共二百五十一册内净条一百一十六册许令颁降
玉海卷九十一
<子部,类书类,玉海>
钦定四库全书
玉海卷九十二
宋 王应麟 撰
郊祀
郊祀【上】
易先王作乐崇德荐之上帝以配祖考则祖考配帝其来逺矣
黄帝圆丘
见后
舜肆类上帝 虞圜丘
舜典正月上日肆类于上帝禋于六宗注告天及五帝疏以事类而祭也【王制疏古尚书説非时祭天谓之类】 祭法有虞氏禘黄帝而郊喾注禘谓祭天于圜丘也疏禘谓虞氏冬至祭昊天上帝于圜丘大禘之时以黄帝配祭郊谓夏正建寅之月祭感生之帝于南郊以喾配 尚书大传维十有三祀帝乃称王而入唐郊注舜承尧
殷祭南郊
商颂长发大禘也疏谓殷王髙宗之时以正嵗之正月祭其所感之帝于南郊歌此诗焉经称帝立子生商谓感生之帝祭法云殷人禘喾而郊防注云禘谓冬至祭天于圜丘 书君奭殷礼陟配天多歴年所 太甲先王顾諟天之明命以承上下神只
周祀天圜丘
通典周制冬日至祀天于圜丘大宗伯以禋祀祀昊天上帝礼神玉以苍璧牲币随玉色【郑注云圜丘所祀天皇大帝】牲用一犊币用缯长丈八尺王服大裘其冕无旒乗玉路锡樊缨十有再就建太常十有二斿以祀樽及荐器以瓦爵以匏以藁秸及蒲为席配以帝喾凡乐圜钟为宫黄钟为角太蔟为徴姑洗为羽靁鼔靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣其感生帝大传曰礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之因以祈谷坛名泰坛在国南五十里玉用四圭有邸牲用骍犊青币配以稷其配帝牲亦骍犊奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神日用辛【注天神谓五帝以夏正月祀其所受命之帝于南郊 牧人阳祀用骍牲注祭天南郊及清庙隂祀用□牲注祭地北郊及社稷】祭前期十日王亲戒百官太宰又戒羣官乃习射于泽宫选可与祭者其日王乃斋于路寝之室祭日之晨鸡人夜呼晨以叫百官巾车鸣铃以应典路乃出玉路建太常大司乐既宿县以声展之王将出奏王夏所过于田首设烛祭前掌次先于丘东门外道北设大次小次掌次张氊案设皇邸王服大裘而立于丘之东南西面大司乐奏圜钟为宫以下之乐以降神【若感生帝则奏黄钟以下】次则积柴于丘坛上王亲牵牲次则实牲体玉帛燔之谓之禋祀【韩诗外传曰天子奉玉升柴加于牲上而燔之】乃扫丘坛上而祭王乃以匏爵酌瓦甒之泛齐以献尸云云每献奏乐一成云云七献毕天子舞六代之乐【古制天子亲在舞位若感帝舞当代之乐】乐章用昊天有成命 周礼掌次大旅上帝注祭天于圜丘 大宗伯以禋祀祀昊天上帝注冬至于圜丘所祀天皇大帝 祭法禘喾注谓祭昊天于圜丘 大祝凡大禋祀执明水火而号祝注禋祀祭天神也 孝经郊祀后稷以配天注郊谓圜丘祀天周书作雒篇设丘兆于南郊以祀上帝配后稷南齐志周礼祭天圜丘取因髙之义兆于南郊就阳位也上昭天明旁流气物 唐书褚无量议周礼冬至祭天圜丘不以地配唯始祖为主
周五帝郊兆
周礼小宗伯兆五帝于四郊四望四类亦如之注兆为坛之营域五帝苍曰灵威仰赤曰赤熛怒黄曰含枢纽白曰白招拒黑曰汁光纪黄帝亦于南郊疏春秋纬运斗枢云太微宫有五帝坐星【大宗伯注祀五帝亦用实柴之礼 郑氏谓天有六天贾逵马融王肃等以五帝非天肃合郊丘而一之以五帝为人帝】 典祀掌外祀之兆守皆有域掌其禁令注外祀谓所祀于四郊也 掌次祀五帝则张大次小次设重帟重案注祀五帝于四郊疏谓四时迎气月令四立之祭 司服王祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之 太宰祀五帝则掌百官之誓戒与其具脩前期十日帅执事而卜日遂戒及执事眡涤濯及纳亨赞王牲事及祀之日赞玉币爵之事注祀五帝谓四郊及明堂 大司寇若禋祀五帝则戒之日涖誓百官戒于百族及纳亨前王祭之日亦如之奉其明水火 小司寇凡禋祀五帝实镬水纳亨亦如之注祭天曰燔柴即禋祀也五帝所祀谓四时迎气总享明堂 士师祀五帝则沃尸及王盥洎镬水 充人掌牲牷祀五帝则系于牢刍之三月展牲则告牷硕牲则赞 大司徒祀五帝奉牛牲羞其肆 大宗伯祭五祀注五官之神在四郊四时迎五行之气于四郊而祭五德之帝亦食此神焉句芒食于木蓐收食于金冥食于水祝融后土食于火土疏月令四时陈五德之帝并五人神为十二月听朔及四时迎气故青圭赤璋之下注皆云迎气时并祭五人帝五人神也郑司农云五祀五色之帝于王者宫中曰五祀后郑不从【诗我将疏大宗伯礼四方谓四时迎气牲如其器之色则五帝之牲当用五色】 月令季秋上丁命乐正入学习吹大飨帝【言大飨者徧祭五帝也】尝牺牲告备于天子【飨帝之外亦飨羣神使有司祭于羣神】季冬乃毕祀帝之大臣天之神只【四时之功成于冬孟月祭其宗至此祭其佐帝之大臣勾芒之属天之神祗司中司命风师雨师疏云五帝为宗大臣勾芒等为佐】 家语孔子曰闻诸老耼曰天有五行水火金木土分时化育以成万物其神谓之五帝五行佐成上帝而称五帝太皥之属配焉亦云帝 变礼有旅【掌于大宗伯】类造【掌于小宗伯】祷祠柴望有告有用牲【又其畧矣】
周祈谷
诗噫嘻春夏祈谷于上帝笺月令孟春祈谷于上帝左传夏则龙星见而雩是祈谷之事与疏郊特牲云郊之祭大报天而主日书传曰祀上帝于南郊所以报天德报其已往又祈其将来故祈报两言也左传曰郊祀后稷以祈农事故启蛰而郊郊而后耕是郊天祈谷为一祭也夏正郊天祭所感一帝而已雩祭总祀五帝礼运祭帝于郊所以定天位礼行于郊而百神受职月令乃择元日祈谷于上帝注元日谓上辛郊祭天也公羊传郊必祭稷王者必以其祖配 郊用正月上
辛 谷梁传郊自正月至于三月郊之时也郊三卜礼也 鲁语天子祀上帝诸侯防之受命焉 左传啓蛰而郊注夏正建寅之月祀天南郊疏杜注不言灵威仰与郑异明堂位曰鲁君孟春祀帝于郊杂记孟献子曰正月日至可以有事于上帝则鲁郊以周之孟春礼记后人所录未必皆是正礼 郊特牲云云疏郑以郊丘为二者玉【苍璧四圭】牲【苍骍犊】乐【圜钟黄钟】皆不同以苍璧苍犊圜钟为祭圜丘以四圭骍犊黄钟为祭五帝及郊天所用皇氏曰天有六天嵗有八祭冬至圜丘一也夏正郊天二也五时迎气七也九月大飨八也雩与郊禖为祈祭不入数崔氏以雩为常祭九也【又见下】祀天常礼嵗九郊雩明堂圜丘兆五帝于四郊也夏正之月祈谷诗噫嘻郊特牲迎长日春秋书郊左传启蛰而郊是也夏祈谷诗噫嘻月令春秋大雩左传龙见而雩是也季秋大享明堂诗
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