大神帅执事而卜日
周郊礼
汉志丞相衡奏言昔者周文武郊于丰鄗成王郊于洛邑天随王者所居而飨之王商等以为郊处各在圣王所都之南北书曰越三日丁巳用牲于郊牛二周公加牲告徙新邑定郊礼于雒 洛诰周公曰王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文王若曰惇宗将礼称秩元祀 召诰越三日丁巳用牲于郊牛二注于乙卯三日用牲告立郊位于天以后稷配故二牛疏此郊与社于攻位之时已经营之今非常祭之月而特用牲祭天礼郊用特牲以后稷配故二牛也郊特牲及公羊传云养牲必养二帝牛不吉以为稷牛【丁巳三月十四日也告立祭天之位 楚语郊禘不过茧栗】其自时配皇天毖祀于上下其自时中乂注愼事天
地用是土中大致治 曲礼疏孝经説云后稷为天地之主文王为五帝之宗后稷配天南郊又配地北郊则周人以喾配圜丘亦当配方泽也天有六祭之一嵗有九昊天上帝冬至祭之一也苍帝立春祭之东郊二也赤帝立夏祭之南郊三也黄帝季夏土王日祭之南郊四也白帝立秋祭之西郊五也黑帝立冬祭之北郊六也王者各禀五帝之精气而王天下于夏正之月祭之南郊七也四月龙星见而雩总祭五帝于南郊八也季秋大飨五帝于明堂九也 大传王者禘其祖之所自出以其祖配之注大祭曰禘大祭其先祖所由生谓郊祀天也王者之先祖皆感大微五帝之精以生用正嵗之正月郊祭之孝经曰后稷配天配灵威仰也文王配上帝泛配五帝也 大戴礼践阼篇武王铭曰随天之时以地之财敬祀皇天敬以先时公符篇皇皇上帝照临下土集地之灵降甘风雨庶物羣生各得其所靡今靡古维予一人某敬拜皇天之祜薄薄之土承天之神兴甘风雨庶卉百谷莫不茂者既安且宁维予一人某敬拜下土之灵 泰誓类于上帝 诗维清肇禋笺云文王受命始祭天疏文王之时禘郊未备所祭不过感生之帝而已 周礼鼓人以雷鼓鼓神祀注祀天神也 周书文王在酆王乃命三公九卿及百姓之人曰恭敬斋洁咸恪而祀于上帝周公格于左闳门会羣臣曰大门宗子助王恭明祀用能承天嘏命先人神只报职用休万子孙被先王之灵光 表记后稷之祀易富也其辞恭其欲俭其禄及子孙 中庸明乎郊社之礼禘尝之义治国其如示诸掌乎 祭义惟圣人为能飨帝孝子为能飨亲 五经异义春秋公羊説礼郊及日皆不卜常以正月上丁也成王命鲁使卜从乃郊鲁以上辛郊不敢与天子同也 楚语一纯二精三牲四时五色六律七事八种九祭十日十二辰以致之百姓千品万官亿丑兆民经入畡数以奉之明德以昭之龢声以听之
周祀天三礼
大宗伯吉礼以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命飌师雨师疏此祀天神之三礼以尊卑先后为次谓歆神始也 以血祭祭社稷五祀五岳以貍沈祭山林川泽以疈辜祭四方百物疏言祭地示三等之礼尊卑之次亦是歆神始也 唐文粹贾曽表春秋説云王者一嵗七祭天地合食于四孟别立分至王肃曰孔子云兆圜丘于南郊又云祭天而地配此合祭之明説唯郑康成不论禘当合祭而分昊天上帝为二神专凭纬文事匪经见其注大传不王不禘云正嵗之正祭感帝之精注大司乐圆丘则引大传五禘以为冬至祭递相矛盾
鲁郊祭
礼运鲁之郊禘非礼也 公羊传卜郊何以非礼鲁郊非礼也 吕氏春秋鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子桓王使史角往 郊特牲疏鲁之郊祭师説不同崔氏皇氏用王肃之説以鲁冬至郊天至建寅之月又郊以祈谷故左传云启蛰而郊又云郊祀后稷以祈农事是二郊也郑康成之説鲁唯一郊不与天子郊天同月转卜三正但春秋鲁礼也无建丑之月耳明堂位云鲁君以孟春祀帝于郊配以后稷【注孟春建子之月鲁之始郊日以至】案圣证论王肃与马昭之徒或云祭天用冬至之日或云用冬至之月据周礼似用冬至之日礼记郊日用辛似用冬至之月张融案郊与圆丘是一又引韩诗説三王各正其郊与王肃同又鲁以转卜三正王与郑同 説文鲁郊以丹鸡祝
汉九天祠
郊祀志髙祖六年长安置祠祀官九天巫祠九天皆以嵗时祠宫中【成帝初匡衡奏罢之】注师古曰九天者谓中央钧东方苍东北旻北西北幽西方浩西南朱南炎东南阳其説见淮南子一説东旻东南阳南赤西南朱西成西北幽北东北变中央钧【史记正义尚书考灵曜云东昊东南隂云云同上 东苍东北闵北西北幽西昊西南朱南炎东南阳 太经云中从羡更睟廓减沈成天】 吕氏春秋天有九野中央钧其星角亢氐东方苍其星房心尾东北变其星箕斗牵牛北方其星婺女虚危营室西北幽其星东壁奎娄西方颢其星胃昴毕西南朱其星觜巂参东井南方炎其星舆柳七星东南阳其星张翼轸 郊祀志神明台注师古曰汉宫阁疏云上有九室常置九天道士百人
汉五畤 北畤 渭阳五帝庙 五帝坛 议郊祀 圜丘
郊祀志秦襄公列为诸侯自以为主少昊之神作西畤祠白帝【年表襄公八年平王之元年立西畤六国表曰位在藩臣而胪于郊祀僣端见矣 説文云畤者天子五帝所止祭 叙传曰大夫胪岱侯伯僣畤】其后十四年秦文公作鄜畤用三牲郊祭白帝焉【年表秦文公十年平王之十四年作】自未作鄜畤而雍旁故有吴阳武畤雍东有好畤皆废无祀【或曰自古以雍州积髙神明之隩葢黄帝时尝用事虽晚周亦郊焉】秦德公卜居雍雍之诸祠自此兴秦宣公四年作密畤渭南祭青帝后二百五十年秦灵公四年于吴阳作上畤祭黄帝作下畤祭炎帝秦献公作畦畤于栎阳而祀白帝唯雍四畤上帝为尊三年一郊秦以十月为嵗首故常以十月上宿郊见【月上旬也】通权火拜于咸阳之旁而衣上白西畤畦畤祠如其故上不亲往汉髙祖以十月至霸上立为汉王因以十月为嵗首色上赤二年冬东击顷籍而还入关问秦时上帝祠何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠髙祖曰吾闻天有五帝而四何也莫知其説于是髙祖曰吾知之矣廼待我而具五也廼立黑帝祠名曰北畤有司进祠上不亲往悉召故秦祠官复置太祝太宰如其故仪礼下诏曰吾甚重祠而敬祭今上帝之祭及山川诸神当祠者各以时礼祠之如故文帝十三年【纪十三年夏】下诏曰秘祝之官移过于下朕甚弗取其除之始名山大川在诸侯诸侯祝各自奉祠天子官不领及齐淮南国废令太祝尽以嵗时致礼如故明年【十四年春】以嵗比登诏有司增雍五畤路车各一乗驾被具西畤畦畤寓车各一乗寓马四匹驾被具河湫汉水玉加各二及诸祀皆广坛场圭币爼豆以差加之鲁人公孙臣上书以汉当土德土德之应黄龙见宜改正朔服色色上黄张苍以为汉乃水德遂罢臣言明年【纪十五年春】黄龙见成纪于是召臣拜博士与诸生申明土德草改厯服色事其夏下诏曰有异物之神见于成纪毋害于民嵗以有年朕几郊祀上帝诸神礼官议毋讳以朕劳有司皆曰古者天子夏亲郊祀上帝于郊【三王之郊一用夏正于时十月为嵗首故言夏郊】故曰郊于是夏四月文帝始幸雍郊见五畤祠【汉兴至此方亲郊】衣皆上赤新垣平以望气见上言长安东北有神气成五采若人冠冕或曰东北神明之舎天瑞下宜立祠上帝以合符应于是作渭阳五帝庙同宇帝一殿面五门各如其帝色祠所用及仪物亦如雍五畤明年【十六年】四月郊见权火举而祠若光煇然属天【元始五年大司马奏孝文十六年初起渭阳五帝庙祭泰一地只以太祖髙皇帝配日冬至祠泰一夏至祠地只皆并祠五帝而共一牲上亲拜郊】于是使博士诸生刺六经中作王制议巡狩封禅事帝出长门若见五人道北遂因其直立五帝坛祠以五牢使祠官致礼【平诛乃不复自亲使有司行事】 纪景帝中六年冬十月行幸雍郊五畤武帝元光二年冬十月初至雍郊见五畤【史大事记元光元年帝初之雍二年郊见五畤】后常三嵗一郊元狩元年冬十月行幸雍祠五畤获白麟作白麟之歌【徐广曰武帝立已十九年志云郊雍获一角兽若麃然有司曰陛下肃只郊祀上帝报锡一角兽葢麟云于是以荐五畤畤加一牛以燎锡诸侯白金以风符应合于天也】二年冬十月行幸雍祠五畤元鼎四年冬十月行幸雍祠五畤赐民爵一级女子百户牛酒五年冬十月行幸雍祠五畤遂逾陇登空桐西临祖厉河而还元封二年冬十月行幸雍祠五畤四年冬十月行幸雍祠五畤通回中道大始四年十二月行幸雍祠五畤【凡八 太初二年祠官进畤犊牢具】宣帝五鳯二年三月行幸雍祠五畤【史大事记神爵二年上郊雍五畤祋祤出宝璧玉器】元帝初元五年行幸雍祠五畤永光四年三月行幸雍祠五畤建昭元年三月行幸雍祠五畤成帝建始二年春正月罢雍五畤【志云建始二年丞相衡言今雍鄜宻上下畤本秦侯各以其意所立非礼所载汉初因秦故祠复立北畤今既稽古郊见上帝五方毕陈各有位馔不宜复修】永始二年十一月行幸雍祠五畤三年冬十月庚辰复雍五畤元延元年绥和元年并三月行幸雍祠五畤郊祀志秦祠雍四畤春为嵗祷因泮冻秋涸冻冬赛
祠五月尝驹春夏用骍秋冬用駵驹【一本云驹四匹木寓龙一驷木寓车马一驷各如其帝色】黄犊羔各四圭币各有数皆生瘗埋无爼豆之具三年一郊秦以十月为嵗首故常十月上宿郊见通爟火拜于咸阳之旁而衣上白文帝十四年【一本十三年】诏增雍五畤路车各一乗被驾具武帝太初二年有司言雍五畤无牢孰具芬芳不备乃令祠官进畤犊牢具色食所胜以木寓马代驹云 地理志扶风雍县有五畤【太昊黄帝以下祠三百三所】 百官表五畤各一尉 括地志汉五帝畤在岐州雍县南【鄜密吴阳上下北】 史记正义西畤在秦州括地志三畤原在岐州雍县南二十里【鄜上下畤并在此原上因名三畤原在吴山之阳】畦畤在雍州栎阳县东二十五里栎阳故城中晋灼云形如种韭一畦畤中各一土封也张晏云汉祠五畤于雍丘五里一烽火括地志云渭阳五帝庙在雍州咸阳县东三十里宫殿疏云五帝庙一宇五殿也【一宇之内设五帝各依其方帝别为一殿而门名如帝色】 齐志王俭议秦为诸侯杂祀诸畤始皇并天下未有定祠汉髙受命因雍四畤而起北畤始祠五帝未定郊丘文帝十六年新垣平议初起渭阳五帝庙武帝初至雍郊见五畤后常三嵗一郊祠雍元鼎四年始立后土祠于汾隂明年立太一祠于甘泉自是以后二嵗一郊与雍更祠成帝初匡衡于长安定南北郊哀平之际又复甘泉汾隂祠元始五年复长安南北二郊光武建武二年定郊祀兆于洛阳魏晋因循率由汉典 隋志案前汉黄图上帝坛径五丈髙九尺后土坛方五丈髙六尺 文帝纪十五年春黄龙见于成纪上乃下诏议郊祀公孙臣明服色新垣平设五庙【即渭阳五帝庙】夏四月上幸雍始郊见五帝赦天下修名山大川祀有司以嵗时致礼十六年夏四月上郊祀五帝于渭阳【师古曰志云在长安东北 郊祀志注师古曰庙记云五帝庙在长安东北 志云夏四月文帝亲拜霸渭之防以郊见渭阳五帝庙临渭其北穿蒲池沟水后文帝怠于改正服神之事而渭阳长门五帝使祠官领以时致礼不往焉】 郊祀志八神云云盖天好隂祠之必于髙山之下畤命曰畤地贵阳祭之必于泽中圆丘云【史记正义葢在今宝鼎县北圜丘上祠后土是也】
汉宣室受厘
贾谊传文帝思谊召之至入见上方受厘宣室注宣室未央前正室汉仪注祭天地五畤皇帝亲自行祠还致福厘 文纪十四年春诏曰祠官祝祭皆归福于朕躬汉甘泉泰畤 泰一坛 紫坛 泰一祠 五帝坛 甘泉圜丘 宝鼎神防 泰一鏠旗天文坛 泰畤坛
纪元鼎五年十一月辛巳朔旦冬至立泰畤于甘泉【王莾奏元鼎五年十一月癸未立太一祠于甘泉三嵗一郊与雍更祠亦以髙祖配】天子亲郊见【注师古曰祠太一也】朝日夕月【应劭曰天子春朝日秋夕月朝日以朝夕月以夕臣瓒曰汉仪注郊泰畤皇帝平旦出竹宫东向揖日其夕西乡揖月便用郊日不用春秋也师古曰春朝朝日秋暮夕月常礼也郊泰畤而揖日月此又别仪 晋志曰汉武云云后遂旦夕常拜】诏曰朕以身托于王侯之上德未能绥民民或饥寒故巡祭后土以祈丰年冀州脽壤乃显文鼎获荐于庙渥洼水出马朕其御焉战战兢兢惧不克任思昭天地内惟自新诗云四牡翼翼以征不服亲省边陲用事所极望见泰一修天文防【古禅字祭也臣瓒曰此年初祭泰畤于甘泉此祭天于文防也祭天则天文従故曰修天文防也师古曰朝日夕月即天文防也】辛卯夜若景光十有二明易曰先甲三日后甲三日【先甲三日辛也后甲三日丁也】朕甚念年嵗未咸登勅躬斋戒丁酉拜况于郊 郊祀志【兼本纪】元光二年亳人缪忌奏祠泰一方曰天神贵者曰泰一泰一佐曰五帝古者天子以春秋祭泰一东南郊日一太牢七日【每日以一太牢凡七日祭也】为坛开八通之鬼道于是天子令太祝立其祠于长安城东南郊常奉祠如忌方【通鉴纲目元光二年立泰一祠】后人上书言古者天子三年一用太牢祠三一天一地一泰一天子许之令太祝领祠之于忌泰一坛上如其方后人复有言古者天子常以春解祠祠黄帝用一枭破镜防羊用羊祠马行用一青牡马泰一臯山君用牛武夷君用干鱼隂阳使者以一牛令祠官领之如其方而祠于忌泰一坛旁元鼎四年秋上雍且郊或曰五帝泰一之佐也
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