玉海 - 第12部分

作者:【暂缺】 【134,662】字 目 录

钟律四十二部一百四十二卷景徳二年龙图阁经典阁乐书二百八十九卷 崇

文总目乐四十八部二百八十一卷自歴代乐仪至阮咸曲谱中兴目六十三家四百四十卷续目二家二百二卷元魏太和十六年诏髙闾公孙崇考定雅乐景明中崇为太乐令上所调金石及书唐志崇钟磬志二卷 隋苏防着乐志十五篇

大唐雅乐 十二和【十五和】 新乐书 武徳定乐 开元三和乐

礼乐志隋稍欲改作是时郑译牛辛彦之何妥蔡子元于普明之徒皆名知乐相与撰定依京房六十律因而六之为三百六十律以当一嵗之日又以一律为七音音为一调凡十二律为八十四调其说甚详而终隋之丗所用者黄钟一宫五夏二舞登歌房中等十四调而已唐兴即用隋乐武徳九年【正月己亥】始诏太常少卿祖孝孙协律郎窦璡等定乐初隋用黄钟一宫惟击七钟其五钟设而不击谓之哑钟唐协律郎张文收乃依古断竹为十二律髙祖命与孝孙吹调五钟叩之而应由是十二钟皆用孝孙又以十二月旋相为六十声八十四调其法因五音生二变因变徴为正徴因变宫为清宫七音起黄钟终南吕迭为纲纪黄钟之律管长九寸王于中宫土半之四寸五分与清宫合五音之首也加以二变循环无间故一宫二商三角四变徴五徴六羽七变宫其声繇浊至清为一均凡十二宫调皆正宫也正宫声之下无复浊音故五音以宫为尊十二商调调有下声一谓宫也十二角调调有下声二宫商也十二徴调调有下声三宫商角也十二羽调调有下声四宫商角徴也十二变徴调居角音之后正徴之前十二变宫调在羽音之后清宫之前雅乐成调无出七声本宫递相用唯乐章则随律定均合以笙磬节以钟鼓既成奏之【贞观二年六月乙酉】十一年张文收复请重正余乐帝不许曰朕闻人和则乐和隋末防乱虽改音律而乐不和若百姓安乐金石自谐矣初孝孙已定乐乃曰大乐与天地同和也制十二和以法天之成数号为唐雅乐一曰豫和二曰顺和三曰永和四曰肃和五曰雍和六曰夀和七曰太和八曰舒和九曰昭和十曰休和十一曰正和十二曰承和用于郊庙朝廷以和人神孝孙已卒张文收以为十二和之制未备乃诏有司厘定而文收考正律吕起居郎吕才叶其音声乐曲遂备【凡三十二曲】自髙宗以后稍更其曲名开元定礼始复遵用孝孙十二和其着于礼者一曰豫和【会要作元和】以降天神二曰顺和以降地只三曰永和以降人鬼四曰肃和登歌以奠玉帛五曰雍和凡祭祀以入俎又以彻豆六曰夀和以酌献饮福七曰太和以为行节八曰舒和以出入舞九曰昭和皇帝皇太子以举酒十曰休和皇帝以饭以肃拜三老十一曰正和皇后受册以行十二曰承和皇太子在其宫有会以行【会要周礼旋宫之义絶亡已久莫能知之一朝复古自孝孙始】 艺文志张文收新乐书十二卷 列传窦璡武徳中与太常少卿祖孝孙受诏定雅乐是正钟律【旧史云璡讨论故实撰正声调一卷】张文收善音律着新乐书十余篇贞观初召文收与

祖孝孙参定雅乐文收采三礼更加厘革 通典太宗留心雅正励精文教贞观之初命攷隋氏所传南北之乐梁陈尽呉楚之声周齐皆胡虏之音乃命太常卿祖孝孙正宫调起居郎吕才习音韵张文收考律吕平其散滥为之折衷汉以来郊祀明堂有夕牲迎神登歌等曲近代加祼地迎牲祼地不用乐公卿摄事又去饮福酒之乐周享神乐多以夏名宋以永名梁以雅名后周亦以夏为名隋氏因之唐以和为名开元中又造三和乐共十五和云云祴和【王公升殿会讫下阶履行则奏】丰和【享先农则奏】宣和【孔宣父殿齐太公庙奏之】武徳元年正月【十日己亥】始诏祖孝孙等考正雅乐贞观二年六月【十日乙酉】乐成奏之以十二律各顺其月旋相为宫祭圆丘以黄钟为宫郊庙方泽以林钟为宫宗庙以太蔟为宫五郊朝贺飨宴则随月用律为宫又郊庙祭享奏化康凯安之舞 会要凡黄钟防賔为宫其乐九变大吕林钟为宫其乐八变太蔟夷则为宫其乐七变夹钟南吕为宫其乐六变姑洗无射为宫其乐五变中吕应钟为宫其乐四变天子十二终上公九终侯伯七子男五卿六大夫四士三然后乐教大备太常乐章祭先农奏丰和之舞显庆三年郭瑜撰文宣庙奏宣和显庆三年范頵等撰武成王庙奏宣和贞元六年于邵撰【按吹律调钟事志作髙祖会要作太宗当以志为正髙祖九年八月逊位】 通鉴祖孝孙斟酌南北考以古声作唐雅乐凡八十四调三十一曲十二和 会要开元八年九月瀛州司法赵慎言表请郊庙加商调去角调【唐名臣奏慎言论郊庙乐合用商音周木徳金能克木故去金唐土王望加商调去角调】二舞人取品子顔容修正者充准国子习六乐学五礼号云门生其国子诸生教以乐经同于礼传其乐经章目虽详稍乖防要望令通明博识者修撰而攽之【通典同】

唐旋宫乐

通典旋宫之乐久防汉章帝建初三年鲍邺始请用之顺帝阳嘉二年复废累代皆黄钟一均变极七音则五钟废而不击谓之哑钟祖孝孙始为旋宫之法造十二和乐合四十八曲八十四调云云凡祀昊天上帝及五方大明夜明之乐皆六成祭地只神州社稷乐皆八成享宗庙之乐九成余祭祀三成隋开皇初有卢贲萧吉并撰著乐书贞观初张文收善音律常覧萧吉乐谱以为有未详乃取歴代沿革截竹为十二律吹之备尽旋宫之义云云【隋志萧吉乐论一卷 萧吉传有乐谱二卷唐志乐谱集解】 五代会要王朴上疏唐太宗用祖孝孙张文收考正雅乐而旋宫八十四调复见于时太宗之道与三五同功焉八十四调曲有数百今现存者九曲而已皆谓黄钟之宫声其余六曲错杂诸调盖传习之误也唐初虽有旋宫之乐至于用曲多与礼文相违张昭等议孝孙文收整比郑译寳常所均七音八十四调丝管并施钟石俱奏七始之音复振四厢之韵皆调 太乐令壁记周享神诸乐多以夏为名宋以永梁以雅后周以夏隋人因之国家以和为名祖孝孙始用旋宫法造十二和乐合三十二曲八十四调旋宫之乐汉章帝建初二年大予丞鲍邺始请用之顺帝阳嘉二年复废之累代皆黄钟一均变极七音则钟废而不撃反谓之哑钟孝孙革其非张文收为协律依周礼以圜钟至夷则为宫食举随月律为宫

唐九部乐 十部乐 十四国乐 二部乐

志燕乐髙祖即位仍隋制设九部乐燕乐伎乐工舞人无变者清商伎者隋清乐也有编钟编磬独琴击琴瑟秦琵琶卧箜篌筑筝节鼔皆一笙笛箫篪方响防膝皆二歌二人吹叶一人舞者四人并习巴渝舞西凉伎有编钟编磬天竺伎有铜鼔羯鼓都昙鼔髙丽伎有弹筝搊筝鳯首箜篌龟兹伎有弹筝箜篌琵琶五弦设五方师子安国伎有箜篌琵琶五弦横笛疏勒伎云云康国伎云云隋乐每奏九部乐终辄奏文康乐一曰礼毕【出庾亮家谓之文康乐】太宗时命削去之及平髙昌收其乐有箜篌铜角一琵琶五横笛箫觱篥答腊鼔腰鸡娄羯鼔皆二人舞者二人自是初有十部乐唐东夷乐有髙丽百济【二国】北狄有鲜卑吐谷浑部落稽【三国】南蛮有扶南天竺南诏骠国【四国】西戎有髙昌龟兹疏勒康国安国【五国】凡十四国之乐而八国之伎列于十部乐【中宗时百济乐工亡散岐王为太常卿复奏置之然音伎多阙】宗又分乐为二部堂下立奏谓之立部伎堂上坐奏谓之坐部伎太常阅坐部不可教者立部又不可教者乃习雅乐立部八一安舞【通典云安乐】二太平乐三破阵乐四庆善乐五大定乐六上元乐七圣夀乐八光圣乐【安舞太平乐周隋遗音也破阵乐以下皆用大鼔杂以龟兹乐其声震厉大定乐又加金钲庆善舞颛用西凉舞声颇闲雅】坐部伎六一燕乐二长夀乐三天授乐四鸟歌万嵗乐五龙池乐六小破阵乐【天授鸟歌皆武后作也天授年名鸟歌有鸟防人言万嵗因以制乐自长夀乐以下用龟兹舞惟龙池乐则否】

会要旧志并云贞观十四年文收制景云河清歌曰防乐据此则隋未有燕乐而礼毕列九部之末太宗造景云河清歌曰防乐而去礼毕明矣志谓髙祖仍隋设九部乐燕乐乐工舞人无变者髙宗即位文收为景云河清歌皆差齵不齐

通典防乐武徳初因隋旧制奏九部乐一防乐二清商三西凉四扶南五髙丽六龟兹七安国八疏勒九康国【会要同 志无扶南有天竺】贞观十六年十一月宴百寮奏十部先是伐髙昌收其乐付太常増为十部【髙昌乐用荅腊鼔至笙凡十二】后魏平中原获龟兹乐周武帝有龟兹疏勒安国康国之乐初张重华时天竺重译致乐伎宋得髙丽百济伎周师灭齐二国献其乐合西凉乐凡七部谓之国伎隋文帝平陈得清乐及文康礼毕而黜百济至炀帝【大业中】立清乐龟兹西凉天竺康国疏勒安国髙丽礼毕为九部平林邑获扶南工人及其匏瑟琴陋不可用但以天竺乐传冩其声而不立乐部西魏始有髙昌伎隋开皇六年髙昌献圣明乐曲唐平髙昌收其乐又造防乐而去礼毕曲着令十部【龟兹疏勒安国康国髙丽西凉髙昌防乐清乐天竺】 会要隋开皇中定令置七部乐大业中为九部武徳初因隋旧制奏九部乐 六典太乐令凡大燕会则设十部之伎于庭以备华夷一曰燕乐伎有景云庆善破阵承天乐之舞二曰清乐伎三曰西凉伎四曰天竺伎五曰髙丽伎六曰龟兹伎七曰安国伎八曰疏勒伎九曰髙昌伎十曰康国伎 礼志元正冬至受朝贺设九部乐则去乐县太乐令帅九部伎立于左右延明门外太宗纪武徳四年执窦建徳六月凯旋赐前后鼓吹九部之乐实录武徳元年十一月己酉降薛仁杲帝大悦置酒髙会奏九部乐二年二月癸巳宴羣臣五月丙寅宴凉州使人奏九部乐三年正月甲午宴突厥八月庚戌宴羣臣奏九部于庭四年三月丁酉宴西突厥使七月戊辰宴羣臣举酒属百官七年二月宴突厥使贞观二年五月丙辰以麦稔宴羣臣九月壬子庆有年赐酺三日并奏九部乐贞观十七年闰六月庚申于相思殿大飨百僚盛陈寳器奏庆善破阵乐并十部之乐薛延陀突利设再拜上夀 武徳元年十月突厥使来朝帝宴太极殿奏九部乐二年闰二月甲辰考羣臣置酒三年五月庚午宴突厥使七年四月癸夘宴羣臣皆奏九部乐六月戊戌丘和谒见髙祖奏九部乐飨之八年四月己丑林邑献方物设九部乐飨之贞观十六年十一月乙亥还宫宴百僚奏十部乐二十一年正月己未铁勒回纥俟利发等诸姓朝见御天成殿陈十部乐而遣之【传云帝坐秘殿陈十部乐】龙朔元年沛王宅宴奏九部乐干封元年封泰山毕宴羣臣陈九部乐四月甲辰景云阁晏设九部乐贞元十四年二月戊午麟徳殿奏九部乐 旧纪贞元四年三月甲寅宴羣臣于麟徳殿设九部乐内出舞马上赋诗一章羣臣属和 徐景安乐书古今乐纂云隋文帝分九部伎乐以汉乐坐部为首外以陈国乐舞后庭花也西凉与清乐并兹五天竺国之乐并合佛曲池曲也石国百济南蛮东夷之乐皆合野音之曲胡旋之舞也唐分九部伎乐以汉部燕乐为首外次以清乐西凉天竺髙丽兹安国疏勒髙昌康国合为十部俗乐之调有七宫七商七角七羽合二十八调而无徴调【裴瑾为太常主簿作坐立二部伎图】 刘贶太乐令壁记周官韎师掌教韎乐鞮鞻氏掌四夷之乐美徳广之所及也后魏有婆罗曹门受兹琵琶于商人丗传其业至孙妙达为北齐所重周武帝有兹疏勒安国康国之乐张重华时天竺重译致乐伎后其国王为沙门来游中土又传其方音宋丗得髙丽百伎魏平冯防亦得之而未具周师灭齐二国献其乐合西凉乐凡九部通谓之国伎隋文平陈得清乐及文康礼毕曲而黜百济乐因为九部伎炀帝平林邑获扶南工人及匏琴以天竺乐传写其声而不齿部魏通髙昌始有髙昌伎唐太宗平髙昌收其乐又造防乐而去礼毕曲今着令惟此十部自周隋以来管杂曲数百多用西凉乐鼔舞曲多用兹乐唯弹琴家犹传楚汉旧声及清调瑟调蔡邕杂防西凉乐盖后魏平沮渠氏所得也乐有钟磬盖凉人所传中国之旧乐而杂以羌胡之声也 艺文志崔令钦教坊记一卷【开元中教坊特盛】载乐工姓氏技艺事迹

唐凯乐

仪卫志歴代献防必有凯歌太宗平东都破宋金刚执贺鲁克髙丽皆备军容凯歌入京师然其礼仪不传太和初有司奏凯乐用铙吹二部将入都门鼓吹振作奏破阵乐应圣期贺朝欢君臣同庆乐等四曲至社太庙门外陈而不作告献礼毕乐作至御楼前陈兵仗于旌门外兵部尚书介胄执钺于旌门内中路前导协律郎执麾门外导太常卿跪请奏凯乐乐阕引俘囚出乃退【吹律听声其术久废请秉钺以存体】

破阵乐词【咸歌破阵乐共赏太平人】 应圣期词【殊方歌沛泽执贽贺升平】贺朝欢词【四海皇图泰千年徳水清】 君臣同庆乐词【主圣开昌厯臣忠献大猷】

武徳三年七月讨王世充四月窦建徳率兵十万援世充太宗败建徳于虎牢执之世充降六月凯旋太宗被金甲陈铁骑一万介士三万前后鼔吹献俘于太庙髙郢有凯乐赋

唐功成庆善乐

见乐舞类

唐破阵乐

见舞类贞观十三年正月庚戌会羣臣奏庆善破阵乐薛延陀贞观十六年来求昏十七年闰六月庚申召突利失大享奏庆善破阵盛乐及十部伎

唐景云河清歌 四部燕乐承天乐 景云乐

志髙宗即位景云见河水清张文收采古谊为景云河清歌亦名燕乐有石磬方响之类至

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