命其四时正义凡二十八宿及诸星皆循天左行一日一夜一周天一周天之外更行一度一年三百六十五周天四分度之一日月五星则右行日一日一度月一日十三度十九分度之七此相通之数也今厯象之说月一日至四日行最疾日行十四度余五日至八日次疾日行十三度余九日至十九日行迟日行十二度余二十日至二十三日又小疾日行十三度余二十四日至晦又最疾日行十四度余此月行之大率也二十七日月行一周天至二十九日强半月及于日与日相会乃为一月故考灵耀云九百四十分为一日二十九日与四百九十九分为月周髀云日犹火月犹水火则外光水则含景故月光生于日所照魄生于日所蔽当日则光盈就日则明尽京房云月与星辰隂也有形无光日照之乃有光先师以为日似弹丸月似镜体或以为月亦似弹丸日照处则明不照处则闇元命包云日实也月阙也说题辞云星精阳之荣也阳精为日日分为星故其字日下生也日行迟一月行二十九度半余月行疾一月行天一帀三百六十五度四分度之一过而更行二十九度半余逐及于日而与日会所会之处谓之辰郑注周礼大师职云十一月辰在星纪十二月枵正娵訾二降娄三大梁四实沈五鹑首六鹑火七鹑尾八寿星九大火十析木此一岁十二会也两月各有二十九日强半之日合两半而成一日是月一大一小之外仍有余分一年揔三百五十四日是十二会之实数也仍少十一日四分日之一未得周天圣王摠以三百六十五日四分日之一为十二会之大数每辰有三十度九十六分度之四十二是分之为大数也星次西流日行东转东西相逆若月初日在星分之初月半在半月终在末凡十二月日之所在或举月初或举月末皆据大略不细与厯数齐同其昬明中星亦皆如此 季冬日穷于次月穷于纪星回于天注言日月星辰运行于此月皆周帀于故处【次舎也纪防也】正义日还次枵月与日还复会于枵二十八宿随天而行毎日虽周天一帀早晚不同至此月复故处 左传昭七年晋伯瑕曰日月之会是谓辰故以配日【传又曰龙尾伏辰注日月之会曰辰日在尾故尾星伏不见】 汲冢周书周月解维一月既南至昬昴毕见日短极是月斗柄建子日月俱起于牵牛之初右回而行月周天起一次而与日合宿日行月一次而周天厯舎干十有二辰终则复始是谓日月权舆武顺解天道南右日月西移地道尚左水道东流人道尚中耳目役心 周礼疏指星体言谓之星日月所会名宿亦曰辰曰次曰房【蔡邕曰宿者日所在离月所歴】 洪范正义张衡蔡邕王蕃等说浑天云天体圆如弹丸北髙南下北极出地上三十六度南极入地下三十六度南极去北极直径百二十二度弱其依天体隆曲南极去北极百八十二度强当天之中二极中防之处谓之赤道去南北极各九十一度春分日行赤道从此渐北夏至赤道之北二十四度去北极六十七度去南极百十五度日行黑道从夏至后日渐南至秋分还行赤道与春分同冬至行赤道之南二十四度去南极六十七度去北极百十五度日行处谓之黄道又有月行之道与日道相近交终而过半里半表当交则两道相合交去极逺处两道相去六度此日月行道之大略也【梓慎曰日月之行也分同道也至相过也】诗十月之交注日月之交会正义日月行相逮及交
而会聚谓朔日也古厯纬及周髀言日月皆右行于天月行疾日行迟二十九日有余月行天一周追及于日与之会每月皆交会而月或在日道表或在里故不食月与日同道乃食厯象为交会之术大率以百七十三日有竒为限而日月行天各自有道虽至朔相逢而道有表里若月先在里依限而食者多月先在表虽依限而食者少杜预见其参差乃云日月动物虽行度有大量不能不少有盈缩有虽交会而不食或有频交而食者唯正阳之月君子忌之 春秋正义日月同处日被月映而形魄不见云日有食之以月不可见故不言月日食者月掩之也日月之道互相出入或月在日表从外入内或月在日里从内出外道有交错故日食朔则交会故食必在朔自隐元年尽哀二十七年积二百五十五年凡三千一百五十四月唯三十七食是虽交而不食也襄二十一年九月十月频食二十四年七月八月频食是频交而食也刘歆三统以为五月二十三分月之二十而日一食空得食日而不得加时汉末刘洪作乾象厯始推月行迟疾求日食加时后代修之渐益防密今为厯者推步符合但无频月食法汉初以来殆将千岁为厯者皆一百七十三日有余而始一交会未有频月食者汉书髙祖三年十月十一月晦日频食则日有频食之理 前五行志凡日所躔而有变则分野之国失政者受之人君能修政共御厥罚则灾消而福至 前律厯志三统厯曰传不曰冬至而曰日南至极于牵牛之初日中之时景最长以此知其南至也斗纲之端连贯营室织女之纪指牵牛之初以纪日月故曰星纪五星起其初日月起其中凡十二次日至其初为节至其中斗建下为十二辰视其建而知其次【尧史以星正时周史以月正日恐歴久必差而星月则明着易见也月与日同度谓之朔迩一遐三谓之衡分天中谓之望光尽体伏谓之晦晦朔而日月之合东西同度南北同道则月揜日而日食望而日月之对同度同道则月亢日而月食日体径一度半所行曰黄道月体径亦如之所行曰白道日一岁一周天月二十九日有竒而一周天 干曰自强晋日自昭天行日进孰使之哉坎为水为月离为火为日坎坤体也坎中干之二五也干阳流于坤隂故月以速为退月体不明待日而明明者干也离干体也其中画乃坤之二五行迟者隂丽乎阳也月受明于日阳大隂小故曰大明】 续厯志极建其中道营于外琁衡追日以察敛光道生焉日有光道月有九行九行出入而交生焉朔防望冲邻于所交亏薄生焉月有晦朔星有合见月有望星有留逆其归一也步术生焉 淮南子日行九州七舎有五亿万七千三百九里 周髀日光外照径八十一万里 地説书日照四十五万里论衡月行一日一夜行二万六千里 徐整长厯月径千里周围三千里下于天七千里 抱朴子七曜皆东行 白虎通天道左旋日月东行 范子计然日者寸也月者尺也尺者纪度而成数寸者制万物隂阳之短长日行天日一度终而复始如环无端 后汉郑兴建武七年三月晦日食兴上防曰日月交防数应在朔顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象月臣象君亢急则臣下促迫故行疾也 南史梁顔协撰日月灾异图两巻 南齐志汉尚书令黄香曰日蚀皆从西月蚀皆从东无上下中央者 周礼疏斗柄所建十二辰而左旋日体十二月与月合宿而右转 召诰疏治厯者必先正望朔史官因纪之将言望后之事必以望纪将言胐后之事则以胐纪望之在月十六日为多【十六日者四分之三十五日者四分之一】此年入戊午蔀五十六岁二月小乙亥朔孔云十五日即为望是己丑为望【顾氏云日月正相望也】 周髀隂阳之数日月之法十九岁为一章四章为一蔀七十六岁二十蔀为一遂遂千五百二十岁三遂为一首首四千五百六十岁七首为一极极三万一千九百二十岁生数皆终万物复始天以更元作纪厯月与日合为一月日复日为一日日复星为一岁外衡冬至【日在牵牛】内衡夏至【日在东井】冬至从坎阳在子日出巽而入坤见日光少故曰寒夏至从离隂在午日出艮而入干见日光多故曰暑 法言月未望载魄于西既望终魄于东其遡于日乎 桓谭新论扬子云因众儒之说以天为常左旋日月星辰随而东西乃图画形体行度参以四时厯数昬明昼夜 正天左旋处其中者顺之少迟则反右矣亏盈法月于人为近日逺在外故月受日光常在于外人视其终初如钩之曲及其中天如半璧然此亏盈之验也 苏氏曰交而食阳防而隂乘之也交而不食阳盛而隂不能掩也 邵氏曰日随天而转月随日而行 朱氏曰天最健一日一周而过一度日之健次于天而少迟常不及天一度月尤迟一日常不及天十三度有竒厯家筭所退之度云日行一度月行十三度有竒此乃截法故有日月五星右行之説其实非右行也 胡氏曰天之形望之其色苍然南枢入地下三十六度北枢出地上三十六度一昼一夜行九十余万里人一呼一吸谓之一息一息之间天已行八十余里人之一书夜有一万三千余息故一书一夜天行九十余万里天之健可知
汉星图 盖图【见言天三家】
续厯志贾逵论问典星待诏姚崇井毕等十二人皆曰星图有防法日月实从黄道 刘向传昼诵书传夜观星宿或不寐达旦【又后汉郎顗昼研精义夜占象度】元延中【元年七月辛未】星孛东井上奏曰书曰伻来以图天文难以相晓臣虽图上犹须口説愿赐清燕之间指图陈状上辄入之 唐志孝经内记星图一巻失姓名
汉灵宪图【星官名数】
唐艺文志张衡灵宪图一卷又浑天仪一巻【隋志天文灵宪一巻文选注引张衡灵宪图注】 续汉志注臣昭以张衡天文之妙冠
絶一代所着灵宪浑仪畧具辰燿之本灵宪曰昔在先王将步天路用定灵轨寻绪本元先凖之于浑体是为正仪立度而皇极有逌建枢运有逌稽也乃建乃稽斯经天常故灵宪作兴元气剖判刚柔始分清浊异位天成于外地定于内天体于阳故圆以动地体于隂故平以静在天成象在地成形天有九位地有九域天有三辰地有三形人之精者作圣实始纪纲而经纬之八极之维径二亿三万二千三百里南北则短减千里东西则广増千里自地至天半于八极则地之深亦如之通而度之则是浑已将覆其数用重钩股悬天之景【一作晷】薄地之仪皆移千里而差一寸宇之表无极宙之端无穷天有两仪以儛道中其可覩枢星是也谓之北极在南者不着故圣人弗之名焉阳道左廻故天运左行星者体生于地精成【隋志作发】于天列居错跱各有逌属紫宫为皇极【隋志作帝皇】之居太防为五帝之廷明堂之房大角有席天市有坐苍龙连蜷于左白虎猛据于右朱雀奋翼于前灵圏首于后狼蚖鱼鼈罔有不具在野象物在朝象官在人象事于是备矣悬象着明莫大乎日月其径当天周七百三十六分之一地广二百四十二分之一日者阳精之宗积而成鸟象乌而有三趾阳之类其数竒月者隂精之宗积而成兽象兎隂之类其数耦日譬犹火月譬犹水火则外光水则含景月光生于日之所照魄生于日之所蔽当日则光盈就日则光尽众星被耀因水转光当日之冲光常不合者蔽于地也众星列布其以神着有五列焉是为三十五名一居中央谓之北斗动变挺占【隋志作动系于占】寔司王命四布于方为二十八宿中外之官常明者百有二十四可名者三百二十为星二千五百而海人之占未存焉【隋志星图海中占一巻海中星占一巻】防星之数盖万一千五百二十庶物蠢蠢咸得系命不然何以摠而理诸文曜丽乎天其动者七日月五星是也周旋右回天道者贵顺也近天则迟逺天则速摄提荧惑地见晨附于日也太白辰星见昬附于月也二隂三阳参天两地老子四星周伯王逢芮各一错乎五纬之间其见无期其行无度【本传着灵宪筭罔论言甚详明注灵宪序曰云云衡集无筭罔论盖网络天地而筭之因名焉 应间云经思天衢内昭独智方将师天老而友地典与之高睨而大谈 着悬图衡集作图太平御览引图曰橐籥元气禀受无原 隋志张衡集十一巻梁十二巻又一本十四卷】 隋志张衡为太史令铸浑天仪总序经星谓之灵宪衡所铸之图遇乱堙灭星官名数今亦不存 文选蜀都月赋注蓺文类聚引灵宪太平御览引自地至天一亿万六千二百五十里灵宪注曰太素之前幽清元静春秋正义引灵宪曰当日之冲光常不合是谓闇虚在星则星防遇月则月食隋志引张衡灵宪曰日之薄地闇其明也类聚引灵宪图曰昆仑东南有赤县之州 后魏信都芳撰厯书名曰灵宪厯筭月频大频小食必以朔证据甄明 崇文目有灵宪图三巻仲林子撰
晋陈卓星图 三家星官图录 甘石巫咸三家星图 甘石二家星经 二十三家经占
晋志武帝时太史令陈卓揔甘石巫咸三家所着星图大凡二百八十三官一十四百六十四星以为定纪今略其昭昭者以备天官云【隋志自摄提至军门凡二百五十四官一千二百八十三星并二十八宿辅官一百八十二星名曰经星】中宫始于北极次以文昌次以黄帝坐次以摄提二十八舎星官在二十八宿之外者库楼至军门天汉十二次度数州郡躔次【陈卓云】七曜杂星气客星流星云气十煇杂气天变史传事验【已上并天文志所载自杂星气以下皆图纬旧説及荆州占 魏太史令陈卓更言郡国所入宿度】 史天官书昔之传天数者髙辛之前重黎唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌于宋子韦郑则禆灶在齐甘公【名徳】楚唐昧赵尹臯魏石申夫【蓺文志楚有甘公未知孰是】 子或问星有甘石曰在徳不在星徳隆则晷星星隆则晷徳【归藏昔黄神将战筮于巫咸】 隋志星官之书自黄帝始三国时吴太史令陈卓始列甘氏石氏巫咸三家星官着于图录并注占賛总有二百五十四官一千二百八十三星并二十八宿及辅官附坐一百八十二星总二百八十三官一千五百六十五星宋元嘉中太史令钱乐之铸浑天铜仪以朱黑白三色用殊三家而合陈卓之数【商巫咸用黄色七十一座八百一十星魏石申夫用朱色九十四座百四十四星齐甘徳用黑色一百八十座五百一十星内官七十六
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