官吏不奉诏条申敕以圣考七条更相诲励【详见后戒吏】 熙宁五年八月辛丑诏朝辞日罢赐诫励敕及七条儒行篇
祥符座右文
祥符初赵湘请封禅帝制五箴以自儆三年三月丁酉上谓王旦曰北边结好朕居安虑危着文自誓置之座右朝夕观之又出自戒箴守官箴贵廪食吟轸农夫吟念农歌以示旦等
祥符东封圣制【颂铭】
晏殊东封圣制颂序曰皇帝御极之十二载受灵贶对休命龙鸾丽藻封勒于宝文黼黻作绘彰施于翠琰日中丽乎王字天下布乎尧言眞圣明之述作也有司稽铭岳之典讲勒成之旧寅威宝命丕显祖烈于是有登泰山谢天书述二圣功德之铭神灵之府肇建福庭发生之宇増閟严祀于是有九天司命青帝广生之賛鲁瞻为羣岳之长禹迹播千里之润加隆徽号彰明视秩于是有天齐王灵源之賛旌霸王之辅畴制作之功于是有昭烈武成文宪王之賛懐柔百神登秩羣望于是有玉女泉石像之记几深极乎系象训诰示乎轨范垂之日月以宣景耀刻于金石以为表经矧复仙毫炳蔚鸿笔辉润风云动色造化为工温珉华玉镂若飞之翰石壁金记垂不朽之制所谓躬列辟之能事矣古者縢书秘语纪号专美而陛下顺命昭孝古者金箧玉策迎年探寿而陛下祈福庇民彼西弇纪名之罘刻颂风声逖听不其恧欤【详见碑铭类】 二年五月戊午于后苑示辅臣 三年正月丙子知枢密院陈尧叟上泰山封禅圣制颂诏答之上又以其词有规切之意作歌以赐戊寅作新制泰山铭记周备五言诗赐王旦 二年六月丙午内臣言圣制泰山铭已刻石于太平顶别刋于防眞宫又司命天尊仁圣天齐王元圣文宣王昭烈武成王澶州河渎灵源公賛刋石于各殿之东楹又定封祀社首朝觐三颂立石之所具图以闻诏元圣文宣王賛勒文于石壁社首坛颂立石更衣殿余从所奏十一月壬子朔奏泰山太平顶磨崖刋勒圣制功毕七年三月丁酉丁谓陈彭年请以奉祀缘路圣制刻石分立于太清明道宫洎亳州南京从之
天禧正説
眞宗读经史摭其可为后世法者着正説十卷凡五十篇始于正心终于诤臣有前后序备言监古为治之意天禧元年二月戊寅幸龙图阁出是书及春秋要言三卷示辅臣二年以赐皇太子三年十月辛卯赐辅臣书目正説十卷【一正心止容纳二辨才止审官三仁义止为政十灾异止诤臣】 后序有魏文之论聊以同时之语
天禧春秋要言
见上 书目五卷 实録三卷
天禧承明殿御制
四年十二月廿二日己亥对辅臣洎王钦若等于承明殿示以御制文章【一作文草】数轴及粉牋销金纸赐中宫诗什手书等【命辅臣典领修御集殿阁】
天禧承华要略 元良述 六艺箴 授时要録
咸平五年十月观书龙阁帝曰青宫要记【一作纪要唐志青宫纪要三十卷】继体治民论一书二名并列篇目盖求书之初务数多不嫌重复也天禧三年上以青宫纪要事有未备乃博采羣书广为承华要略二十卷【书目同始主器谨习终师古有常毎篇着赞】九月丙子【二十三日】召宗室宰臣两制以上对清景殿观御制赐皇太子元良述六艺箴各一卷承华要略十卷授时要録十二卷又以御览国史两朝实録太宗御集纬术秘书经史子集并御集御览羣书赐太子命从臣徧阅又作七言十韵诗赐宰臣准等遂宴于殿内十二月辛卯赐辅臣元良述六艺箴各一卷承华要略正説各十卷【要畧再赐则总为二十卷也】 承华要畧序曰皇太子爰自龆年即彰敏悟既亲外傅弥显英聪毎视膳之有余则披文而忘倦朕喜其好学念及贻谋昨者偶以清闲徧观册府因得青宫要记颇合素心洎夫详阅其中亦多未备于是精求雅诰更广异闻颇歴岁时渐成编轴或逢暇景乃运柔毫各附篇章述为论賛虽慙浅近无所发明庶俾元良愈隆至业聊题于此以记其端凡五十篇分为二十卷 周必大曰承华要畧皆述事于前立论于中为賛于后凡六经之文歴代之史百家之説撮其枢要无所不备虽圣谟渊懿未易窥测至于先后之序可得而言盖储贰正天下之本故先之以主器性质系染习之端故次之以谨习人之行始于事父母故次之以述孝孝之至在乎敬宗族故次之以睦亲行备于内必求正于外故次之以崇师崇师所以求益也故次之以务学学莫大乎六经故次之以宗经经所以明道也故次之以贯道道然后有德故次之以尚德德然后有仁义故次之以仁义本仁祖义不可不勤故次之以勤志志广功崇不可不谨故次之以持谦谦者卑以自牧之谓也故次之以恭谨恭者无所不敬之谓也故次之以戒谨戒谨其所不睹恐惧其所不闻故次之以兢惧临事而惧语不可以不择故次之以出言出言既善仪不可以不肃故次之以正容容正于外又当脩饬其内故次之以治身身脩于内人将取则故次之以好尚好尚不审必为物惑故次之以聦智聦明太过必失之察故次之以清心存其心则知其性矣故次之以养性性而不能守者利欲汩之也故次之以去奢去奢莫先乎俭故次之以节用节用者天所相也故次之以致福自是而上所以脩身行已者至矣尽矣又当选左右前后之人为己之助故次之以礼贤贤不易知也所礼非其人则贤者逺而不肖者进矣故次之以知人明乎知人则贤能可得而择故次之以选士士虽被选不用其言亦何补哉故次之以从谏虽然听言亦多端矣辨足以惑众智足以济奸为害不可胜言故虽帝尧之明壬人犹在所难孔子之圣佞人犹在所远况后世乎故以辨佞终焉盖佞者才也惟有才者为难辨今而能辨是乃学之大成也【淳熙二年十二月十一日
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