十一日庚戌右相张浚入见上亲书周易否泰卦赐之浚奏自古小人倾陷君子莫不以朋党为言臣尝考泰之初九防茅茹以其彚征象以为志在外盖言其志在天下国家非为身故也否之初九防茅茹以其彚贞象以为志在君则君子连类而退盖将以行善道而未始忘忧国爱君之心焉观二爻之义而考其用心则朋党之论不攻而自破矣臣又观否泰之理起于人君一心之微一念之正其画为阳泰自是而起矣一念之不正其画为隂否自是而起矣泰之上六三隂已尽复变为阳则小人在外而泰所由以生焉二十五年八月以所着否泰卦解义进之奏曰其事本诸一心 髙宗书乾卦赐侍讲秦梓
绍兴易説
六年林儵乞上所着易书诏给事中朱震详问震言用功至勤仍令明州给札録其所着易説及天道大备书变卦纂集等合二十六卷上之二月甲辰儵循资与堂除 八年六年五日李授之上易解除直秘阁 十五年十月二十七日刘翔进易解 十六年吴沆进易璇玑三卷二十七篇四月十七日郭伸上易觧 二十七年九月彭与上周易义解十册神授易圗四册大极歌一册易证诗一册义文圗二轴馆学防详谓潜心象数训释淹贯诏补上州文学 三十年三月七日宋大明上周易解 绍兴初朱震撰易十一卷卦图三卷丛説一卷表云九卷上采汉魏吴晋元魏下逮有唐及今 绍兴中晁説之周易太极六卷外一卷因説一卷説之从杨贤宝得康节先生自为易图二作易四种名曰商瞿 李衡撮要十二卷
绍兴易变体
续书目易变体十六卷绍兴中吏部郎中都絜进谓筮有某卦之某卦为变体如蔡墨言潜龙勿用不曰干初九而曰干之姤言龙战于野不曰坤上六而曰坤之剥此谓变体自干之姤至未济之解以意演之爻为一篇凡三百八十四篇
绍兴大衍图
十七年四月左廸功郎吴适进大衍图庚戌令秘省详之
绍兴揲蓍古法
绍兴中郑克武子撰一卷以今之言揲蓍法者或不取四营成易不待三变成爻而谓之小衍或不揲右手所分不数小指所挂而谓之新谱故列旧法使有可据程迥有揲蓍详説
淳熈易书
淳熈八年八月五日知阆州吕凝之上易书四十卷上问辅臣周必大奏曰此本邵雍之学蜀人张行成推衍之凝之必讲学于行成上曰行成所着颇略必大曰凝之配年以卦爻所以加宻 乾道二年六月四日以行成进易可采除直徽猷阁行成有述衍十八卷通变四十卷以易数生于衍因先释系辞之説而复析衍法穷原防流命曰述衍邵雍之学祖于象数二图其用皆起于交交则变今演解之命曰通变
淳熈周易集解 图
十二年四月二十六日知潭州林栗进经集解三十二卷系辞上下二卷文言説卦序杂本文共为一卷河图洛书八卦九畴大衍总会图六十四卦立成图大衍揲蓍解共为一卷总三十六册诏付秘省敕书奨谕 二年曽穜裒程颢頥张载游酢杨时郭忠孝邵雍七先生之説为大易粹言十卷 李椿云易以九居五六居二为当位而词多艰以六居五九居二为不当位而词多吉盖君以刚健为体而虚中为用臣以柔顺为体而刚中为用君以虚中行其刚健臣以刚中守其柔顺则上下交而其志同矣 程迥云以六居五以九居二为卦十有六虽为时不同其十有五皆吉谓人君柔中虚己而任刚徳之臣其臣亦以刚中应之惟恒卦则不然恒从所应汉元帝似之 张抡为易卦补遗其言曰易以初上二爻为定体以中四爻为变系辞谓之中爻先儒谓之互体所谓杂物撰徳辨是与非八卦互成刚柔相易之道非此无见焉坤与坎曰师而长子帅师之象盖出乎震艮与坤曰谦而用涉大川之象盖出乎坎雷在天上大壮而曰羝羊有兊存焉明入地中明夷而曰难有坎存焉 张浚易解并杂记共十卷论易数曰太极一也两仪三之也分为二而七八九六之数五十有五此天地之中数也论刚柔之义曰君道主刚而其义也用柔故干动则为坤矣臣道主柔而其动也用刚故坤动则为干矣 朱震曰变动之别其有五曰动爻卦变互体五行纳甲而卦变之中又有变焉【程頥主理震主数】
淳熈易学啓 本义
朱文公熹淳熈四年易本义成十二卷又为诸图冠首为五赞【原象 述防 明筮稽类 警学】及筮仪附于末音义二卷十三年三月易学啓成四篇以本图书原卦画明蓍防考变占为次又有蓍卦考误揲蓍之法见于大郭雍为蓍卦辨疑三卷熹谓疏家小失其指而辨之者又大失焉説愈多而法愈乱因为考误毕氏中和揲法视疏义为详论三揲皆挂一正合四营之义惟以三揲之挂扐分措于三指间为小误然大数亦不差易本为卜筮而作其言皆依象数以断吉凶今其法不传诸儒言象数者皆穿凿言义理者大汗漫故其书难读此本义启蒙所以作也 先天之学魏伯阳闚见其意陈抟始发其秘再传为邵雍方圆图皇极经世诸书朱震张行成朱文公蔡元定申其说【郭忠孝得李挺之卦变论有得焉】 李舜臣易本传三十三篇迹坎离之从中起校震巽之偏而不中谓舎本卦而论他卦为不然谓某卦从某卦来为妄复刚长而以日云者幸其至之速临阳消而以月云者幸其消之迟 説卦天地定位山泽通气雷风相簿水火不相射八卦相错邵子曰此伏羲八卦之位干南坤北离东坎西兑居东南震居东北巽居西南艮居西北于是八卦相交而成六十四卦所谓先天之学也帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮邵子曰此卦位乃文王所定所谓后天之学也
古易五家
元丰五年汲郡吕大防始定周易古经分上经下经上彖下彖上象下象系辞上下各二篇文言説卦序卦杂卦各一篇凡十二篇靖国中嵩山晁説之亦注古文易并十二为八以卦爻彖象文言系辞説卦序卦各为一篇睢阳王氏东莱吕氏亦各定为十二篇【吕祖谦更定经二卷传十卷而音训则门人王莘叟所笔受也祖谦因晁氏书参考传记复定为十二卷】其后九江周燔又自改更次序与诸家之説不类故言古易者为五家吴仁杰集为一卷仁杰亦分为十二篇 洪兴祖谓汉以来诸儒所各有师承唐陆徳明着音义兼存别本诸儒各以所见去取今以一行所纂古子夏为正而以诸书附着其下为易古经考异释疑一卷【续书目】 朱震曰今易乾卦自干至用九即古易之本文 晋汲郡竹书有周易上下经二卷 朱子曰易有象然后有辞筮有变然后有占
汉扬雄太
本雄草太【雄以为经莫大于易作太莫大于论语作法言】太五千文説十余万言雄大潭思浑天参摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九賛观易者见卦而名之观者数画而定之首四重者非卦也数也其用自天元推一昼一夜隂阳数度律厯之纪九九大运与天终始故三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九賛分为三卷曰一二三与泰初厯相应亦有颛顼之厯焉之以三防【注三三而分之】关之以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以道徳仁义礼智无主无名要合五经茍非其事文不虚生为其曼漶不可知故有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇以解剥体离散其文章句尚不存焉或嘲以尚白作解嘲有难太深作解难桓谭谓雄书必侯芭受其太【穆氏本自首已下至告凡十一篇并汉宋衷解诂吴陆绩释而正之为并依旧本分賛辞为三卷一方为上二方为中三方为下次列首冲错测攡莹数文掜圗告十一篇晋范望叔明始合为十巻为之觧以首一篇加经賛之上测一篇附逐賛之末余自冲已下至告九篇列为四卷三家义训互有得失 虞翻以宋氏解颇有缪错更为立注并着明扬释宋以理其滞】 法言或曰何为曰为仁义勿杂也【童乌九龄而与我文】 艺文志儒家扬雄所序三十八篇太十九 张衡常耽好经谓崔瑗曰吾观太方知子云妙极道数乃与五经相拟非徒传记之属使人难论隂阳之事汉家得天下二百嵗之书也复二百嵗殆将终乎所以作者之数必显一世常然之符也汉四百嵗其兴矣注桓谭新论曰扬雄作书以为者天也道也言圣贤制法作事皆引天道以为本统而因附续万类王政人事法度故宓羲氏谓之易老子谓之道孔子谓之元而扬子谓之【子云止云太经非其自称】太经三篇以纪天地人之道立三体有上中下如禹贡之陈三品三三而九因以九九八十一故为八十一卦以四为数数从一至四重累变易竟八十一而徧不可损益以三十五蓍揲之经五千余言而十二篇【选注引张衡圗曰者无形之类自然之根作于太始莫与为先又引扬雄太赋】蜀志李譔着太指归 魏志王肃从宋衷读太
更为之解 吴志陆凯好太论演其意以筮輙验隋志十卷蔡文邵注十四卷虞翻注十三卷陆凯注七卷王肃注九卷宋衷注【梁有九卷扬雄自作章句亡】 唐志陆绩注十二卷虞翻注十四卷范望注十二卷【范望賛曰桓谭谓之絶伦张衡以拟五经非诸子之畴也 宋衷陆绩各以渊通之才穷核道真为十篇觧释】宋仲孚【一作子】注十二卷蔡文邵注十卷唐王涯为説五篇一卷又注六卷员俶太幽賛十卷【开元四年京兆童子员俶进太幽賛十卷紫微省召试赋颂及第】 书目许洞演十卷其説分三纪二体上纪甲首丙尾日月迭居以辨数中纪丙首戊尾男女异政以辨位下纪庚首癸尾山川冲气以辨徳二体曰范曰纬章詧太图一卷庆厯中撰又发隠一卷始序雄出处本末着之意中陈准易造之法末论之妙以适变通司马光集汉宋衷解诂吴陆绩释文晋范望解賛唐王涯注经及首测皇朝宋惟干注解陈渐演吴秘音义凡七家又时出己意为集注六卷晁説之以光太歴邵雍图合而谱之为易星纪谱二卷陈渐演七卷有统述策纪鐍键畧各一篇弹误二篇图一篇箝一篇字摹十六篇张行成翼十二篇【行成曰太义取于连山元包义取于归藏】李沂集解义诀十卷集宋陆范王并撰法占法又为图并杂説总十五篇徐庸赜一卷僧全莹太畧例一卷 国史志徐庸注太经十二卷张齐太正义统论一卷释文説二卷宋咸音一卷师望鉴十卷陈渐演七卷本十卷其间多言星厯自焚三卷前世多诋太自王涯着説发明渊奥其学遂盛 晁氏志宋惟干太解十卷惟干得太古本于昭应咸平中知滑台取宋陆范三家训解别为之注仍作太宗防两篇附于后其学盖师田告司马公所谓小宋者也【景徳元年五月庚子直昭文馆宋惟干上新注十卷付史馆干一作翰】徐庸注太经解十卷【庆厯间】章詧太经注十四卷疏三十卷【皇祐五年闰七月二十五日章詧上太经发隐三篇章詧一作张詧 太经觧十卷并发隐三卷释文一卷嘉祐中成都守蒋堂献其书诏奨之】陈渐演十卷凡十四篇【渐传著书十五篇号演奏之】渐谓法言解嘲止云太然则经非其自称弟子侯芭之徒尊之耳【集注陈氏曰经非子云自称侯芭之徒尊之耳】张揆太渊防一卷【皇祐四年九月甲寅丁度上张揆修冩太经】郭元亨太经疏十八卷元亨自淳化末迄祥符八年撰成又云太润色于君平未知何所据 吴陆绩述曰雄建立经与圣人同趣虽周公繇大易孔子修春秋不能是过 唐王涯説五篇明宗立例揲法占法辨首説曰八十一首拟乎卦九賛之位类夫爻易以八八为数其卦六十有四以九九为数其首八十有一易之占以变之筮以逢数有隂阳而时有昼夜首有经纬而占有旦夕参而得之谓之逢四位成列性在其中矣九虚旁通情在其中矣【四位之次曰方州部家】以一生二【方】以三生九【州】以九生二十七【部】以二十七生八十一【家】三相生之数也一首九賛故有七百二十九賛其外踦赢二賛以备一仪之月数之首也始于中中之始也在乎一一之所配自天元甲子朔旦冬至推一昼一夜终而复始天元二十七首中至事地元二十七首更至昆人元二十七首减至养【冯元以宋陆诸家章句失雄防独王涯稍近作释文一篇】 司马光读曰以賛易易天也为之阶 説曰易与太大抵道同而法异易画有二曰阳曰隂画有三曰一曰二曰三易有六位有四重【方州部家谓参摹 而四分之极于八十一】易以八卦相重为六十四卦以一二三错于方州部家为八十一首易每卦有六爻合为三百八十四爻每首有九賛合为七百二十九賛皆当朞之日【易卦起于中孚除震离坎兑四正卦二十四爻主二十四气外其余六十卦毎卦六日七分凡得三百六十五日四分日之一中孚初九冬至之初也頥上九大雪之末也周而复始七百二十九賛毎二賛合为一日一賛为昼一賛为夜凡得三百六十四日半益以踦赢二賛成三百六十五日四分日之一中初一冬至之初也踦嬴二賛大雪之末也亦周而复始】 易有元亨利贞有罔直蒙酋防易大衍之数五十其用四十有九天地之数各十有八合为三十六防地则虚三用三十三防易揲之以四揲之以三易有七九八六谓之四象有一二三谓之三摹易有彖有首易有爻有賛易有象有测易有文言有文易有系辞有攡莹掜圗告易有説卦有数易有序卦有冲易有杂卦有错殊涂而同归百虑而一致皆本于太极两仪三才四时
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