事唯特纪晋国其著书文意大似春秋经古者国史防书之常也 史通汲冢璅语记太丁时事而目为夏殷春秋【隋志古文璅语四卷汲冢书 六韬禹有史畴】 吕氏春秋【通典同】夏太史终古考图法出奔商商太史向摰【一作高】考图法出奔周晋太史屠黍以图法归周 书多士惟殷先人有册有典注殷先世有册书典籍説殷改夏王命之意 盘庚迟任有言注郑云古之贤史
周志
左传文二年晋狼瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂【注周书也 疏周之志记】文六年防骈曰前志有之曰敌惠敌怨成四年秋季文子曰史佚之志有之曰非我族类其心必异【注周文王太史】十五年春子臧曰前志有之曰圣达节昭十二年仲尼曰古也有志克己复礼仁也二十六年王子朝奉周之典籍以奔楚哀三年鲁司铎火南宫敬叔命周人出御书 序周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志诸侯亦各有国史大事书之于防小事简牍而已【中庸文武之政布在方防 仪礼百名以上书于防不及百名书于方注名书文也今谓之字】礼小史掌邦国之志注郑司农曰春秋传所谓周志国语所谓郑书之属 外史掌四方之志注若鲁之春秋晋乗楚梼杌 诵训道方志 家语子夏反卫见读史志者言晋师伐秦三豕渡河子夏曰非也己亥耳读史志者问诸晋史梁曰己亥 春秋正义沈氏云严氏春秋引观周篇云孔子将修春秋与左丘明乗如周观书于周史 汉志儒家周史六弢六篇【即今六韬】 隋志春秋引周志郑书之説似当时记事各有职司后又合而撰之总成书记 金石録晋太公碑曰太康二年得竹防书书藏之年当秦坑儒之前八十六嵗其周志曰文王梦天帝曰昌赐汝望
周记
见记类
周考 周纪
汉志小説家周考七十六篇【考周事】臣寿周纪七篇【宣帝时】
周史记【详见书类】
汲冢周书史记解第六十一穆王思保位惟难恐贻世羞欲自警寤作史记维正月王在成周昧爽召三公左史戎夫曰今朕寤遂事惊予乃取遂事之要戒俾戎夫言之朔望以闻注集取要戒之言月旦月望于王前读其言皮氏华氏夏后殷商有虞氏平林质沙三苖扈氏义渠平州林氏曲集有巢有郐共工上衡氏南氏有果氏毕程氏阳氏糓平阪泉县宗都西夏绩阳有洛之【亡】
周书
见书类 勇则害上不登于明堂此周志也左氏载于文公二年杜氏以为周书国子赋辔之柔矣此逸诗也左传载于襄公二十六年杜氏亦以为见于周书千里百县县有四郡作雒篇之言杜氏以为上大夫受县之注南望三涂北瞻有河度邑篇之言臣瓉以为班氏地理志之注天予不取反受其咎萧何以为格言安危在出令存亡在所用主父偃以为确论记人之功忘人之过见于陈汤传左道事君者诛见于王商传郑释大行人曰周书王防篇备焉而寳摰之事益明马融释鲁论曰周书月令篇而改火之义愈着顔师古议明堂叙应门雉门之制复援文王居明堂之篇而后明堂之在路寝其论始定一行厯议援其时训之篇天根朝觌爰始收潦又以维王元祀二月丙辰朔武王访于周公为正朔之验緜緜不絶蔓蔓奈何苏秦以説魏必参而伍之防恬以告秦民有五气喜气内蓄虽隠必见李善以注七发汤取天子之玺置天子之座六典既以述符寳穆王有左史戎夫书前代存亡之诫复以论起居注牛援蔡邕王肃之言乃以为周公所作若一行与释后汉史者咸以为周公时训盖必有所本矣 周史六弢六篇周政六篇周法九篇河间周制十八篇并列于儒家盖与是史互见详畧者也其书凡七十一篇至顔师古之时存者四十有五隋唐史志汲冢周书皆十卷见于杂史类唐志复载孔晁注周书八卷云今传于世者视师古所见加多 诗皇矣疏引周书称文王在程作程寤程典 大史而下建官惟五左史书动右史书言见于玉藻正义谓大史为左史内史为右史
周诸侯史记 鲁史记 鲁史防书 【太史氏书国史】 三国史记
隋志周官外史掌四方之志则诸侯史记兼有之左传序春秋鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年仲尼因鲁史防书成文左丘明身为国史躬览载籍【正义周世每国有史记当同名春秋 隠七年注仲尼修春秋皆承防为经丘明之传博采众记书序孔子约史记修春秋】 昭二年春韩宣子来聘观书于太史氏见易象与鲁春秋【注云史记之防书】曰周礼尽在鲁【序云韩子所见盖周之旧典礼经 正义鲁寳文王之书遵周公之典故云周礼尽在鲁】 公羊传庄七年不修春秋注谓史记也古者谓史记为春秋【公羊之义以为哀公十四年获麟之后得端门之命乃作春秋至九月而止笔孔子未修之时已谓之春秋】 史记陈世家孔子读史记至楚复陈曰贤哉楚荘王轻千乗之国而重一言 晋世家孔子读史记至文公曰诸侯无召王 自序自获麟以来四百余嵗诸侯相兼史记放絶 孟子晋之乗楚之梼杌鲁之春秋一也注此三大国史记之名乗者兴于田赋乗马之事梼杌者兴于记恶之戒春秋以二始举四时【春秋正义案外传申叔时司马侯乃晋楚之人其言皆云春秋不言乗与梼杌然则晋楚私立别号鲁守其本名贾逵云周礼尽在鲁史法最备故史记与周礼同名 齐南史执简以往 董狐书赵盾以示于朝 鲁语臧文仲闻栁下季之言书以为三防 宋华督卫孙名在诸侯之防 左传祝佗曰分鲁公备物典防注典防春秋之制 晋徐广传乗志显于晋郑春秋着乎鲁史 隋牛求遗书刘伪造连山易鲁史记等録上】 史通史有三彰善贬恶不避彊御若晋之董狐齐之南史上也编次勒成蔚为不朽若鲁之丘明汉之子长次也高才博学名重一时若周之戎夫楚之倚相下也 古者王朝五史若诸侯之有史仅见于封康叔封伯禽而他国无所考自晋有乗秦有记鲁有史皆私史也或者其周之东乎史之纲要以编年为本而汾王以上诸侯有世而无年至于共和则国各纪元 周为天子虽诸侯史记亦得名为周史 古者生子则闾史书之二十五家为闾闾尚有史况一国乎 养老有信史 饮酒或佐之史 宫中彤管 左史佚有言曰无始祸无怙乱无重怒因重而抚之其次有立言【注史秩周任臧文仲】
周百二十国寳书
公羊疏案闵因叙云昔孔子受端门之命制春秋之义使子夏等十四人求周史记得百二十国寳书九月经立感精符考异邮説题辞具有其文周史而言寳书寳者保也以其可世世传保以为戒公羊之义据百二十国寳书以作春秋今经止有五十余国通戎夷宿潞之属仅有六十有极美可以训世极恶可以戒俗者取之不可为法者皆弃而不録【据百二十国寳书以为春秋非独鲁也而言内者托王于鲁故言内】 戴宏解疑论云闻端门之命有制作之状乃遣子夏等求周史记得百二十国寳书修为春秋 春秋説云孔子欲作春秋卜得阳豫之卦【宋氏云夏殷卦名也】 六艺论云春秋者国史所记人君动作之事左史所记为春秋右史所记为尚书 孝经説云孔子曰春秋属商孝经属参 史通墨子曰吾见百国春秋 史记正义何休云孔子集百二十国书
周载
隋志杂史周载八卷东晋临贺太守孟仪撰畧记前代下至秦本三十卷今亡 唐志杂史孟仪注周载三十卷
晋春秋 楚书 郑书
晋语司马侯对悼公曰羊舌肸习春秋注春秋纪人事之善恶而目以天时谓之春秋周史之法也时孔子未作春秋 楚语申叔时曰教之春秋而为之耸善抑恶教之故志使知废兴者而戒惧教之训典使知族类行比义 大学楚书曰惟善以为寳注楚昭王时书 左传襄三十一年子产曰郑书有之安定国家必大焉先注郑国史书【礼小史注国语所谓郑书】 昭二十八年晋司马叔游曰郑书有之恶直丑正实蕃有徒注古书名 昭十五年景王曰孙伯黡司晋典籍为大政故曰籍氏辛有二子董之晋于是有董史 韩诗外传孙叔敖治楚三年而国覇楚史援笔而书之防 记坊记鲁春秋记晋云云【春秋正义云皆在孔子之前】 史通璅语又有晋春秋记献公十七年事竹书纪年其所记事皆与鲁春秋同 齐管仲曰徳刑礼义无国不记作而不记非盛徳也 鲁曹刿曰君举必书书而不法后嗣何观
鲁纪年
隋李徳林传史者编年也故鲁号纪年墨子又云吾见百国春秋史又有无事而书年者 春秋正义释例云仲尼春秋皆因旧史之防书义之所在则时加増损春秋止于获麟自此以下至十六年皆鲁史记之文弟子録以续孔子所修之经 祭法疏张融评云孔子删书求史记得黄帝孙帝魁之书 管子春秋之记注周公凡例诸侯国史也 公羊传春秋之信史也 汉班彪传定哀之间鲁君子左丘明论集其文作左氏传三十篇又撰异同号曰国语二十篇由是乗梼杌之书遂闇 史通竹书曰纪年吕氏春秋肇立纪号【左传正义束晢传云太康元年汲郡竹书有纪年十二卷】
孔子三史
文中子王道篇谓薛收曰圣人述史三焉【注谓孔子】书也诗也春秋也三者同出于史而不可杂也故圣人分焉贾逵春秋序云孔子览史记就是非之説立素王之法家语称齐太史子余美孔子云天其素王之乎
八代记
公羊疏襄九年左传言鲁襄公年十二而冠依八代记即少昊亦十二而冠
青史氏记
见书类 风俗通义引青史子书
秦记
史记六国表太史公读秦记【索隠曰秦国史记】独有秦记不载日月其文畧不具【今在始皇纪賛后盖秦史之残阙者】 始皇纪李斯请史官非秦记皆烧之 扁鹊公孙支书而蔵之秦策于是出 秦文公十三年初有史以纪事 秦内史廖 北史栁虬曰南史抗节表崔氏之罪董狐书法明赵盾之愆执笔于朝其来久矣汉魏以还宻为记注徒闻后世无益当时着汉魏者非一氏造晋史者至数家后代纷纭莫知准
的
正史
歴代国史其流出于春秋刘歆叙七畧王俭撰七志史记以下皆附春秋荀勗分四部史记旧事入丙部阮孝绪七录记録记史由是经典史分 编年纪各有所长编年所载于一国治乱之事为详纪所载一人善恶之迹为详编年其来最古而人皆以纪便于披阅号为正史
汉史记
司马迁传司马氏世典周史谈为太史公有子曰迁云云迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人所次旧闻不敢缺卒三嵗而迁为太史令防史记金鐀石室之书【汉官仪司马迁父谈世为太史迁年十三使乘传行天下求诸侯之史记又见西京杂记 史记正义博物志云迁年二十八三年六月乙夘除六百石】五年而当大初元年十一月甲子朔旦冬至天厯始改建于明堂诸神受记太史公曰先人有言周公卒五百嵗而有孔子孔子卒至今五百嵗有能绍而明之正易传继春秋本书诗礼乐之际意在斯乎小子何敢让焉于是论次其文七年而遭李陵之祸【天汉三年】卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始【张晏曰犹春秋止于获麟师古曰迁叙事尽太初 班彪畧论曰上自黄帝下讫获麟注太始二年获白麟】秦拨去古文焚灭诗书故明堂石室金鐀玉版图籍散乱【如淳曰刻玉版画为文字也】汉兴百余年间天下遗文古事靡不毕集太史公仍父子相继纂其职曰于戯余维先人尝掌斯事显于唐虞至于周复典之故司马氏世主天官至于余乎钦念哉防罗天下放失旧闻王迹所兴原始察终见盛观衰论攷之行事畧推三代録秦汉上记轩辕下至于兹着十二本纪既科条之矣并时异世年差不明作十表礼乐损益律厯改易兵权山川神天人之际承通变作八书二十八宿环北辰三十辐共一毂运行无穷辅弼股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶义俶傥不令已失时立功名于天下作七十列传凡百三十篇五十二万六千六百字【正义曰史记起黄帝讫于汉武天汉四年合二千四百一十三年百三十篇象一嵗十二月及闰余也 后汉杨终受诏删太史公书为十余万言】为太史公书序畧以拾遗补蓺成一家言协六经异传齐百家杂语藏之名山副在京师以俟后圣君子迁之自序云尔而十篇缺有録无书賛曰自古书契之作而有史官其载籍博矣至孔氏籑之上继唐尧下讫秦缪唐虞以前虽有遗文其语不经故言黄帝颛顼之事未可明也及孔子因鲁史记而作春秋而左丘明论辑其本事以为之传又籑异同为国语又有世本録黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之后七国并争秦兼诸侯有战国防汉兴伐秦定天下有楚汉春秋故司马迁据左氏国语采世本战国防述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于采经摭传分散数家之事甚多疏畧或有抵牾亦其渉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣又其是非颇缪于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其所蔽也然自刘向扬雄博极羣书皆称迁有良史之才服其善序事理辨而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隠恶故谓之实录【杨恽始读外祖太史公记 东平王宇求太史公书王鳯言太史公书有战国纵横之谋天官灾异地形阨塞不宜在诸侯王不可予】 蓺文志春秋家太史【公】百三十篇十篇有录无书【东莱吕氏曰以张晏所列亡篇之目校之史记或其】
【篇具在或草具而未成非皆无书也唯武纪
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