达米特与戴维森意义理论比较研究

　　张燕京，1968年生，河北高阳人，哲学博士。2012-2019年任河北大学哲学系主任；现为河北大学哲学与社会学学院执行院长，二级教授，逻辑学专业和外国哲学专业博士生导师，逻辑学博士点学科带头人，河北大学现代逻辑与逻辑应用研究所所长，哲学***一流本科专业负责人；兼任中国逻辑学会副会长，全国形式逻辑专业委员会主任委员，河北省逻辑学会会长。主要研究领域为现代逻辑、逻辑哲学、语言哲学、分析哲学。主持并完成国家社科基金项目2项、省部级项目多项。在《哲学研究》《哲学动态》等杂志发表论文50多篇，出版《达米特意义理论研究》等著作5部，《科学实在论与心灵的可塑性》等译著2部。获河北省社会科学优秀成果二等奖等省部级以上奖励8项，2010年获“第五届金岳霖学术奖”二等奖。

达米特与戴维森是当代西方语言哲学的代表性人物，二者的意义理论对当代哲学尤其是形而上学都产生了重要影响。书稿系统梳理了二人的思想，对二者的意义理论来源、意义理论构建原则和条件、真理观、意义理论形式、意义理论对当代形而上学的影响一一作出比较，提出，达米特与戴维森的意义理论对当代哲学尤其是形而上学都产生了重大影响。二者在真理观上的分别，决定了他们在意义理论上的不同，而在意义理论上的不同，又决定了他们在语言哲学和形而上学上的分歧。换言之，以达米特为代表的反实在论与以戴维森为代表的实在论之间的论争，其实质是有关意义理论的论争，根本上是关于真理观的论争。因而，真、意义和实在成为了当代语言哲学研究的核心概念，而三者之间的关系，也构成了当代语言哲学的主要问题。因此，达米特与戴维森意义理论的比较研究，对于研究当代语言哲学和形而上学都具有重要的理论意义。