〉其尾毛诗草虫经狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上□〈士冖田疋，上中中下〉其尾进退有患故诗以况跋前□〈士冖田疋，上中中下〉后袋故也诗注所谓颔下悬肉即此也
埤雅古之烽火用狼粪取其烟直虽风吹不斜或曰狼骈胁直肠其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤
白帖汤时有白狼衔钩入朝以为祥瑞周宣王得白狼而戎狄宾周穆王征犬戎得白狼四白鹿四而荒服不至
白帖宋王懿字仲德义兵窘迫而值暴雨洪潦不知津梁有一白狼至前仰天而号讫衔王衣因随狼以济
草木子狼尾一孔三毛□〈月坒〉中筯大如鸭邜
周官兽人冬献狼注云狼膏温故冬献之
张续宣室志张鋋罢秩归蜀夜次巴西有人道左拜曰巴西侯奉邀既见置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖所谓沧浪君也
稽神録晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细留淫之两接而去遂懐妊好食生肉砥唇咬齿而性狼戾后生二狼生即走其夫击杀之
大宛传乌孙王昆莫初生弃于野狼往乳之
后周异域传突厥之先匈奴之别种也被邻国破灭有一儿年十岁兵刖其足弃草泽中牝狼以肉饲之及长与狼合有孕焉彼闻儿在欲遣杀之儿与狼逃之高昌国北遂生十男其后各有一姓阿史那即其一也
埤雅豺狗足似狗而长尾白颊高前广后其色黄季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王候之以田
汲冡周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良
俗云羣豺噬虎言其徤猛且众可以窘虎也史云豺见虎睡则遶而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌如棘舐舌似锯骨痩如豺豺柴也豺体细痩故谓之豺棘人骨立谓之柴毁义取诸此
○獭
汲冢周书雨水之日獭祭鱼獭不祭鱼国多盗贼记曰獭祭鱼然后渔人入泽梁埤雅獭取鲤于水裔四方陈之进而弗食世谓之祭鱼盖自祭其先如貙豺然或曰獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面陈之而獭圆布豺方布也又按俗传獭祭鱼将鱼罗列于前取黄颡鱼一枚以爪按其头作声如人有巫祝也故俗呼黄颡鱼为师祭毕獭食诸鱼而縦鱼师于水字说豺亦兽也乃能获兽能胜其类又知以时祭可谓才矣獭非能胜其类也然亦知报本反始非无赖者
獭又能捕鸟见鳬鹥羣在则仰卧于水离水面尺许乃吐沫以引之鸟见沫浮羣飞啄之獭乃以四足抱住淮南子曰鹊巢知风之自獭穴知水髙下言岁多风则鹊作巢卑水之所及则獱獭移穴
埤雅旧说蟾肪合玉獭胆分杯又曰熊食盐而死獭饮酒而毙叙例曰獭分杯尝试之不验惟涂于盏口但使酒稍髙于盏面
本草西戎以獭皮饰毳服领袖则污垢不染如风霾翳目即以袖口拭目中即出
○猴
昔有人畜一子母猢狲一日鸢飞下搏其子对母啄其脑食其髓猢狲哀鸣三日不食径于厨中取肉一片戴顶上往中庭似有所伺逡巡鸢果来搏肉猢狲两手撦擘其翅啮脑食髓众见之甚为快意
论衡鹿之角足以触犬猴之臂足以搏鼠然而鹿制于犬猴伏于鼠不利也
咸熈中有翁妪弄猴于瑞昌门外一日妪死猴塟之咸称为义猴
幕府燕闲录唐昭宗播迁伎艺人止有弄猴者猴颇驯能随班起居昭宗赐以绯袍号孙供奉罗隐下第诗云何如学取孙供奉一笑君王便着绯朱梁簒位取此猴令殿下起居猴望殿陛见全忠径趋其所跳跃奋击遂令杀之唐臣愧此猴多矣
神仙传有人种黍山中患猕猴食之闻介象有道术乞辟猴之法象曰明日往黍所望见羣猴便大唤语之曰已白介君教莫侵食黍此人明日往视黍遇羣猴适欲下树因承象语遂各自还山
栁宗元憎王孙文猴之徳勃诤号呶唶唶强强虽羣不相善也食相噬啮行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼蔬所过狼籍披攘禾实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必凌挫折挠之使之瘁然后已故猴之山居恒稿然
两山墨谈唐大厯中有猴数百集古田杉林中里人欲伐木杀之中有一老猴忽跃去邻近一家纵火燔屋里人惧亟走救火于是羣猴遂脱去其狡智若此
宋时山僧云晏元献公来猕猴满山程伯淳作诗云闻说猕猴性颇灵相车来使满山迎鞭骡到此何曽见始觉毛虫亦世情
王延寿王孙赋储粮食于两頬稍委输于胃脾蜷兔蹲而狗踞声厯□〈口鹿〉而喔咿或嗝嗝而吓吓又嘀嗅其若啼性□〈犭票〉猜而□〈犭番〉疾态峰出而横施縁百仞之髙木攀□〈穴上幻下〉袅之长枝或羣跳而电透或成悬而瓠垂
黄山谷诗真宜少陵觅未觧栁州憎婢喜常储菓奴颠屡掣绳少陵觅谓杜甫有従人觅小胡孙诗栁州憎谓栁宗元有憎王孙文也
○猿【附狙】
或云猴性躁急猿性静缓
栁子厚憎王孙文猿之徳静以恒类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序不幸乖离则其鸣哀有难则内其柔弱者不践稼蔬禾实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食衎衎焉山之小草木必环而行遂其植故猿之居山尝郁然
荆州记三峡猿长鸣至三更闻者皆下泪
晋书穷猿投林岂暇择木
蜀志邓艾见玄猿抱子在树上引弩射之中猿母其子为拔箭卷树叶塞疮艾叹曰吾违物性其将死矣乃投弩于水中
广异志唐魏元忠性素强正其微时家贫止有一婢厨中方爨
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