| 作 者： | 彭兆荣 |
| 出版社： | 北京大学出版社 |
| 丛编项： | 北京大学比较文学学术文库 |
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| 标 签： | 文学 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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绪论
第一章 仪式理论的知识谱系
第一节 仪式的表述：界定与概说
第二节 学术“原点、“仪式假定与基本表述
第三节 仪式的进程：阈限与通过
第四节 仪式的象征：功能与结构
第二章 文学人类学的解释谱系
第一节 不设防的文学人类学边界
第二节 文学人类学与“神话一仪式范式
第三节 “金枝情结与两个F：事实/虚构
第四节 作为“物质的仪式叙事
第三章 人文自然的历史谱系
第一节 自然的人文话语
第二节 物种的人类话语
A 动物的人类话语
B 植物的人类话语
第三节 中心的边缘话语
A 神话一仪式叙事的“中心/边缘”轨迹
B “东方/西方的话语变迁轨迹
C “文明/野蛮的话语变迁轨迹
第四章 酒神祭仪的神话谱系
第一节 概念和定义的解说
第二节 酒神的谱系
第三节 戏剧的缘生形貌
A 酒神的颂歌
B “仪式戏剧假说？
C 仪式戏剧“原生要素”
第五章 符号话语的美学谱系
第一节 酒神的美学原则
A 悲剧的喜剧特征
B 酒神祭仪中的时间与空间
第二节 变形原则
第三节 符号与隐喻
第四节 酒神的精神
第六章 文学叙事的原型谱系
第一节 文学叙事内部的“功能一结构”
第二节 仪式一原型之生死母题
A 生死一再生的循环形态
B 垂死的中间形态
C “替罪羊的置换形态
D 仪式之“生/死”
第三节 性灵之间
A 自然之性的悲剧母题
B 社会之性的悲剧母题
参考文献
后记
