恐他人得以轧已且又传闻庙论将以文德为代此固望而忌之矣适文德轻舟夜下敏子河滨候见而不及之意谓不过我而简我于是始大鸣以求泄其怒然敏子荐之以示其恩劾之以拒其来今日是则前日之非何相反如是哉传曰无瑕者可以戮人敏子盍亦自愧乎语曰苟患失之无所不至矣于敏子有焉臣猥分阃寄所赖文武之士相与叶济处心持论岂敢不平如敏子之政固有可议者臣皆不敢及但不有以辨文德之枉诛敏子之心则三军百将闻此宁不解体用敢声述公论上凟圣聪如文德委是精忠可当事任臣敢以阖门百口保之异时文德或不如所言臣甘当同罪臣愚欲望睿慈恢洪圣度屏絶流言俯察乐羊盈箧之谤免赐参母下机之疑俾文德勉厉一心展布四体以当边面共济事机岂惟文德之幸实臣之幸
可斋续藁後卷三
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