麟仪仪绶何若兮印何累贲夫松槚余光辉天其或靳将后贻俾为清庙璧与圭奉之天门光陆离仙山东麓朝气霏佳城郁郁君所归殁而从祢为受厘足慰下泉舍笑嬉零落不必西州悲我铭昭昭惟昧诒
中州名贤文表巻二十六
钦定四库全书
中州名贤文表巻二十七明 刘昌 编王文定公
碑志
大都复虞帝庙碑
幽陵之祠虞帝所从来绵邈庙据金故苑西北维兵后废不治独唐贞元间复庙碑宛在【顔真卿子頵书】人屡欲易去砻焉以它用主者心戃恍若有儆动乃已厥后道士陈志直庙西百举武起真阳观爲长春别院复购焉约不犯元刻用石背勒营建本始备力来徙碑与趺坼身挺植重不克举仆道士惕息磬折向碑祝曰今神显思若是愿置安处且逺荒秽尚敢他用以黩圣灵神惟降监庶毕兹志安载而去吁亦异哉初枢密赵公良弼尝建学宫于乡县求志爲工师既迄功以徙碑事迹来告公曰呜呼噫嘻皇乎休哉惟帝明德万古是式况冀土茫茫析而爲幽州者帝之所经画宜乎燕人祠飨不忘庙屡废而旋复也又遗碑岿然自唐歴五代辽金当大元戊寅凡五百有余歳神物护持俾勿坏汝归兴复之责不在师乎志曰唯即以道宫丕构作新庙而奉黼扆焉既而赵公将志之恳以复庙记见属某拜手稽首而飏言曰日月星辰帝明也君臣父子帝彝伦也山川风土帝疆域也是则声敎所暨巍巍乎与天地同休孰能名而能报哉今志黄冠师因赵公一言而复数百年之旧俾来者瞻天就日知慕帝德如蚁之赴羶可谓推原道本敬其所当敬乃知天理之在人心者曾一息而间断邪至于稽古乐善因机就功毗赞皇猷思成比封之美又以见赵公事君治民孳孳焉以尧舜之道存其心者也诚宜特书以诏来哲仍系乐章使都人歳时祀飨登以歌焉其词曰
帝降诸冯东方人兮幽幽深山鹿豕羣兮耕稼陶渔至爲帝兮风动八区烝一又兮矧惟析津帝经制兮物不苦窳化土泥兮圣灵在天濡鸿私兮阜财解愠南薫时兮鸢飞鱼跃日用而不知兮风移俗变天理存厥彞兮燕人怀思歆明德而祠兮八音庭陈鳯来仪兮九疑云深望何依兮我赓九歌言匪空兮皇天降衷绥惟帝聪兮恫彼下民中庸其鲜充兮呜呼而能一天下之虑允执其中兮
平阳府临汾县重修后土庙碑
平阳府治之西有乡曰晋源带汾河表姑射林墟栉比泉流交贯无寸壤闲旷山霏夕景杳蔼如画故河东称膏腴胜槩之地于斯爲最风俗率勤俭尽地利忧深思逺有陶唐之遗化焉用是富庶而事神报本之礼尤恪歳时单出惟恐居后岂终歳之劳一日蜡者之意欤樊氏里后土祠其来浸邈苍烟乔木轮囷离披已百余年物也兵烬来虽正寝岿然日就芜圯里中父老某等悯其若是乃谂于众曰吾党仰滋天休取足厚载歳比丰穰人用乐胥可不知其自邪今神庭未备不足妥灵揭防其谓我何咸儆惧闻命相与经画起废完故益新智者作其谋富者资其用取材于河陶甓于野础于山然后工者输乎巧壮者服其役营务既兴先后有叙于是缭重垣建台门作重寝列两序树庭屏凡三十八楹丹刻翚飞轮焕离立其配侍法从之属旄纛仪衞之数金碧绚烂森布左右莫不毕备游人过客载瞻载仪溪山草木亦爲动色凡费枲币仅万疋既落成某人等以礼币求文于予将以幽赞神明纪夫庙貌兴衰之自谨按汾阴后土祠乃魏鄈丘之制其典秩华缛肇于汉武元鼎行幸之初千载而下令人歌秋风之辞咏汾阴之曲想夫泛楼船济汾河千乗万骑威灵振赫回旌跓跸躬祀睢上祈谷报功于是乎在故歴代因仍以爲声明盛事旷古当然之典是则崇奉者国家之事非乡民所得拟也以理究之神睢者即有国之大社而社者自天子至于乡遂皆得置而通祀苐礼文制节有隆杀之异尔况土爲神广大博厚无所往而不在又汾阴在晋爲属邑以兹爲离宫异馆神游美报之所其谁曰不然呜呼三代已降教化衰而礼乐废礼乐废而祀典亡林林总总之民物则既戕心惑所向有射利徼福而已故祀非其类侥幸于万一者胡可胜数今冀方之民独能敦本返始奉所当祀俾歴世相承之俗敬恭诚洁永永是尊以荅高廪无疆之休较夫淫祀野祭者可谓知所向矣乃爲作送迎神辞春祈秋报歌以祀云其辞曰汾流兮容与林葩兮綉组被汾兮一曲坎坎兮击鼓荐琼芳奠桂醑俟神来欣乐胥芳菲菲兮满堂偃金枝兮翠羽报神德兮德何溥
右迎神
澹林扄兮山烟乗回风兮云軿神欲旋兮何迈奄上征兮朝元众纷舞兮罗拜欲神畱兮无言望极浦兮愁予目兮娟娟神笃我祜兮歳有年
右送神
绛州重修夫子庙碑
绛爲州甚剧其地蓄河山之润总六县以三万戸爲河东冠俗刚俭尚气义奄焉有三晋余习州治民庐高下覆压蟠蜛枕跨冈陵是依独夫子庙学据城之东北隅爽朗夷衍奠泽宫甚宜而素汾北来盘折容与带郡城而西望之一泮水然废撤既久莽爲榛墟逮州将艧泽郭公来始图兴复遂起大成殿泮宫门各三楹甫朽栈而公卒漠然狼藉者盖三年于兹噫将有待而然邪至元九年秋奉议马公来尹斯郡既谒告顾瞻咨嗟悯夫垂成之功日就陊剥乃以完故益新爲任于是完正殿壮台门创两序凡就屋五十余楹层栋轩翥墀陛整削松桷有舄硕硕其庭中设素王像以顔孟十哲配侍左右东西两庑绘六十二子及大儒二十有四衮冕冔裳峨峨奉璋奎壁辉映焕焉有光庙既成适选举令下士子来归洋洋满庠既而众议以州之治化及民者非一其大者著者可无闻于后来谒文于余因勉爲撰述且寓夫予之所感焉呜呼三代之治道莫先于敎学无重于育材材弗育则用乏其人民失化则不明乎善善不明则民入于僻民荡于僻则几何不爲禽犊也哀哉欲求吏之良政之善胡可得已若夫天地缊絪山川开阖蟠精粹灵非有今昔醇醨之间人之秉彝具存天之生材不乏然气之不充俗之不美者特以敎之无素养之未至耳今国家崇圣道开化源建辟廱于京师立学师于乡遂颛本业者复其身鸣一艺者无不庸是则大易人文之化菁莪乐育之方靡不备至奈何吏治者鲜推其本以簿书狱讼是务爲士者不思根极圣道以大学自任区区从事于章句之未是不副上之所求所望焉而曰道不明秦无人也宜矣尹蚤以学术侍彤庭厯台阁熟其然故下车之初首事学校作新士民耳目至成就若尔可谓能也已尹讳【阙】 郡人既书其兴建本末而系之以诗其辞曰
厥初生民秉彝昭融物欲外迁良心蔽防于铄元圣乃大有觉何効何则而先乎学吁嗟叔世降及汉唐道统湮微絺文绘章士骛空言吏昧厥治朝夕孜孜匪不摩励科学异端簿书期会愚者不及沦于自弃圣不世出发越道源粃糠虚文浩浩其天庙宫之建序庠是宣穆穆睿思意兹在焉而吏而士尚克勉旃盘盘閟宫完故益新马公之功本既立矣道由生矣眎爲饩羊乃予之耻
绛州曲沃县新修宣圣庙碑
曲沃县学旧矣始完于宋嘉祐初盛于金泰和间贞祐之兵荡焉无余前政茍訿初不遑防园蔬兴感薪刈其下者几五十祀逮至元己巳邑尹石抹公慨然以图复爲事工垂构而去尹侯簿贾天衢相与顾叹曰萧武弁能是乌可不卒其美然泽宫故地庳陋湫隘不足奠安神观耸邦民瞻相治城西北陬势夷且爽遂増崇前规而敞其礼殿焉既落成董事者许良等感萧君经始之勤今政赞终之善来谒文将刻石庙庭俾簉名于孙曹诸贤之列用垂示来哲窃不自揆敢以圣道之隆汚庙学之本末互陈而歴告之三代之世家有塾党有庠术有序国有学以师以令肄俊造其中时书歳考小大有成然后賔而兴之其典则六德六行其艺则礼乐射御书数然不可不知其所自故入学释菜奠于先圣先师示不忘本也彼朝夕见瞻无非智仁圣义忠和孝友睦婣任防之方凡邪説诐行放荡僻异之术非可辅世敎明人伦者率屏絶不容髪其间故三代道出一致有学而无庙周衰王者迹熄生民不被庠序之敎天理茫昧心丧厥守异端百家之说乗隙竝骛不无厖杂壅厎之蔽此太史公读功令未尝不废书而叹也及汉兴学馆林如鸿儒继作师传业受学古莅官守其说而不易故谋王体断国论一以经旨爲据于时公卿大夫士吏文学气节云蒸雾散彬彬然几三代之风何其盛哉此无他圣道明而百家自息也逮魏晋隋唐以来慕高尚者以虚无爲宗干利禄者以科举爲业其视穷理正心修已治人之道懵不知爲何事时则三物之敎弗明于上先王之泽不及乎下单爲庙祀尊孔氏而王之三代敎育之实泯泯扫地矣所谓有庙而无学间有卓越特达之士出芟夷浮学羽翼圣道爲任然莫能拯起其弊而全济其溺者何哉盖道之隆汚学之盛衰一系夫王政好尚而爲之有无也呜呼三代吾不得而见之得见两汉斯可矣今国家昭至德建民极劝学敦农崇化厉贤凡所以风四方而开太平之基者靡不兴举故经明行修之士往往宾兴天府擢位卿相以心正意诚国治天下平之道已尝佐天子而理百官矣士之不志于古则已茍志于古舎斯时之易将何所求所待焉曲沃自昔以剧称土腴物阜爲绛诸县甲俗刚佥力穑尚气义忧深思逺奄焉有唐晋余烈尤不可后者敎也本既立矣道由生矣师帅者能仰体上之所向以明伦实敎作新士民耳目俾知所以学异时人材辈出斌斌然追两汉之风孰谓不张本于斯邪不然钓采华名爲饩牵告朔之所吾不知其可也铭曰
维晋曲沃以剧称绛山左戒汾右倾山川开阖气上蒸风俗勤俭余刚棱邑居万家业有恒既富而敎廼世程呜呼庠序敎所生石君作尹追良能奉宣德化根以诚清庙起废功勃兴心计百至经载营惜哉垂构任遽更后人继之率有成方华古础排巨楹文欀藻栋浮云萦相前増崇尤克承敎其铺敦道日宏春风隐耳弦歌声始谋赞终匪自矜吏民怀感思以铭我诗刻石碑庙庭
解州闻喜县重修庙学碑铭
尧舜用道以治天下孔子任道以垂万世其所以明伦建极论政造士迩说远怀者不外夫术有序国有学而已后之君人者思欲化隆唐虞坐牧牖易之道舎夫子之敎将安法欤我国家尊师重道明德新民风动海防爰自京师达于郡邑乡遂率建敎官勉士以德趋民于学其比隆致治之意固云极矣而承宣鼓舞寔守令之职是则道生之本敎始之基其可后而闻喜在秦曰左邑桐乡逮汉元鼎间始易今名其爲县董泽奠鸣条雄盘逺带风土夷沃通晋走蒲古爲咽会名卿硕德代不乏人顾山川之气钟灵萃秀必自人文德化薫陶涵浸者尔县庙学旧矣枕城之艮隅地势穹窿如神龟负图背露渊水苍官荟郁环列庭戺秋烟古色望之俨然皆数百年物也按庙碑由宋迄金宰是邑者增崇非一故制度宏丽甲于诸县迁革以来神栖碑屋幸脱煨烬然歳年緜邈人迹罕至浸淫于壤藂草棘而宅狐狸盖有年于兹至元己巳从仕郎张君来尹是县首以营治爲任既而监县事托台簿司天禄佐史刘瑞争出廪料资所费而济厥如榱栋桷栌之倾腐者瓴甋阶陛之缺裂者举易而新之复起讲肄之堂斋庐之位至于神门庖库畦圃游息之所莫不毕备用十年春二月释菜礼告成厥功百年伟观顿还于旧粤明年春史刘瑞介汾西前尹王延年持温国文正公学记踵门而请曰不腆敝邑猥致力于乡校功甫僝而尹适去乌可俾上官之譱藐焉无闻于后以职以分瑞也寔任其责拟揭诸丽石以告来哲不肖素陋于文以恳请坚切辞不能已敢勉爲书之又窃喜幸得列名于司马公之下风固所愿也尹晋州临汾人讳仲祥资明良果于从政故其爲善卓卓有成也如是较夫从事于簿书期会之末者不曰有志于本知敎之所基者欤诚可歌也已其辞曰维汉闻喜古桐乡东浸董泽南条冈千年乔木秋烟苍庙宫盘盘枕艮方平时弦诵溢两庠代不乏贤古明良如俭显魏度相唐风云感会龙虎骧至今德业何昭彰神居虽存地土荒蒿莱没人狐兔藏风云穿漏摧栋梁张君下车心慨伤首以营治如弗遑同寮见义爲赞襄咨嗟吾道百孔疮顿还旧观蔚有光斋庐有室讲有堂我南走蒲过此邦亲覩盛事思彷徨吾儒有例善则扬作诗岂惟示不忘士民向化此本张呜呼庙碑古甘棠
重修孤竹二贤庙碑
首阳山孤竹二贤祠肇见于李唐増隆于前宋金贞祐末爲戍兵撤而槱之国初郡人徐帅因废基而屋焉后四十载当至元九年黓歳恽自御史里行来官河东以是年冬十有一月按部至于蒲坂适致祭令下遂斋沐奉祝只拜墟墓庭序藂翳路寝倾圯遗像黯昧陊剥就灭于戏前政之不举至于斯邪非惟不称明诏尊显风烈之义而大惧不职下陨敎条吏隳不恭恶可狥狃于是只会属吏作新是图资聚既营众工趋事仍命府掾长吴举董治厥役改新肖像以俨神仪逮明年夏五月复行县次蒲吏告讫功用六月丁亥躬率僚属以少牢之奠敬妥神栖带河表华新宫敞然山烟庭木奕奕动色守吏不任之责庶乎其少塞矣知府杨居寛请书其事于石以诏来者噫二贤圣之清者也其出处大节求仁本心兴懦厉贪之操息邪惧乱之功孔孟称之详矣揭若日月亘终古而不熄小子其敢儗诸然读黄太史所述去国谏伐盖宗国有不说好事者爲之説耳窃有所疑焉若曰非让而逃国人恶而逐之乌在其爲贤也且以避纣不有其位孔子何爲称求仁得仁子贡何以审夫子不爲卫君乎至于义抗自终耻食周粟亦谓事不经见臧哀伯何独称武王克商义士犹或非之不然二贤者北自海滨闻善养来归当周命惟新明义崇德之世不知俯仰何所愧怍僵踣于兹山之下乎故特表而出之必有
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