中国帝王观念:社会普遍意识中的“尊君-罪君”文化范式

中国帝王观念:社会普遍意识中的“尊君-罪君”文化范式
作 者: 张分田
出版社: 中国人民大学出版社
丛编项: 中国社会史研究丛书 第二辑 政治理念与中国社会
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标 签: 近代史
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  张分田,l948年生,河北辛集市人,历史学博士。南开大学中国社会史研究中心暨历史学院教授、博士生导师,社会思想与大众心态历史研究室主任,专门史教研室主任。主要著作有:《秦始皇传》(人民出版社,2003)、《亦主亦奴:中国古代官僚的社会人格》(浙江人民出版社,2000)、《中华文化通志·学术典·政治学志》(上海人民出版社,1998)、《中国政治思想史》(三卷本)(浙江人民出版社,1996)。

内容简介

本书旨在通过系统收集、整理、分析、归纳有关的文献资料和历史事实,比较全面地介绍中国古代帝王观念的类型、内容、结构、功能及其发展演变的历史过程,提出并论证一个核心命题和若干相关论点,进而判定中国古代政治思想的基本属性、主要特点和历史价值。张分田,l948年生,河北辛集市人,历史学博士。南开大学中国社会史研究中心暨历史学院教授、博士生导师,社会思想与大众心态历史研究室主任,专门史教研室主任。主要著作有:《秦始皇传》(人民出版社,2003)、《亦主亦奴:中国古代官僚的社会人格》(浙江人民出版社,2000)、《中华文化通志·学术典·政治学志》(上海人民出版社,1998)、《中国政治思想史》(三卷本)(浙江人民出版社,1996)。中国帝王观念可以分解为权势观念、设君之道、为君?馈⒌栏哂诰人母鲎槌刹糠帧1臼橥ü舛粮骼啾晔就跞ǖ奈幕诺囊庠蹋沂驹诠勰钌系弁跞ㄊ频睦丛础⒐钩杉捌渎⒍闲裕煌ü饰鼍髌鹪蠢砺酆途韭鄣哪谌荩沂局钭影偌夜餐裱恼窝≡衲J健1臼榛苟嗍咏堑胤治龅弁踝晕乙馐丁⒒实廴烁竦取拔幕闹鞴鄯矫妗保沂局谢弁蹙袷澜绲闹饕卣鳌?

图书目录

导论

第一章 帝王观念发生发展的历史过程

第一节 王权一统观念滥觞与“尊君一罪君”范式形成

第二节 王制转型与皇帝观念的产生

第三节 皇帝制度及其法定意识形态的确立

第四节 帝制的鼎盛与帝王观念的高度哲理化

第五节 王权的绝对化与政治批判思想的深化

第二章 帝王权势观念:从君主称谓看王权的垄断性

第一节 秦始皇的皇权观念与全社会的普遍政治意识

第二节 宗法称谓:天下一家的大家长

第三节 权势称谓:惟一、至尊的百揆之位和权势、秩序的化身

第四节 神化称谓:君的神格与君命的神圣性

第五节 圣化称谓:与道同体的道德表仪和文化权威

第六节 礼仪称谓:享御体尊与尊君臣的礼仪制度

第七节 附论:以帝王崇拜为核心的泛化的君崇拜

第三章 设君之道:君为政本论与尊君文化的政治选择模式

第四章 为君之道及政治调节理论:君权的绝对性与相对性

第五章 “道高于君”:哲理化的罪君思想与范式化的政治批判

第六章 帝王观念支配下的皇帝人格

结语 从帝王观念看中国古代政治思想的特点

参考文献

后记 【媒体评论】