| 作 者: | 张分田 |
| 出版社: | 中国人民大学出版社 |
| 丛编项: | 中国社会史研究丛书 第二辑 政治理念与中国社会 |
| 版权说明: | 本书为出版图书,暂不支持在线阅读,请支持正版图书 |
| 标 签: | 近代史 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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导论
第一章 帝王观念发生发展的历史过程
第一节 王权一统观念滥觞与“尊君一罪君”范式形成
第二节 王制转型与皇帝观念的产生
第三节 皇帝制度及其法定意识形态的确立
第四节 帝制的鼎盛与帝王观念的高度哲理化
第五节 王权的绝对化与政治批判思想的深化
第二章 帝王权势观念:从君主称谓看王权的垄断性
第一节 秦始皇的皇权观念与全社会的普遍政治意识
第二节 宗法称谓:天下一家的大家长
第三节 权势称谓:惟一、至尊的百揆之位和权势、秩序的化身
第四节 神化称谓:君的神格与君命的神圣性
第五节 圣化称谓:与道同体的道德表仪和文化权威
第六节 礼仪称谓:享御体尊与尊君臣的礼仪制度
第七节 附论:以帝王崇拜为核心的泛化的君崇拜
第三章 设君之道:君为政本论与尊君文化的政治选择模式
第四章 为君之道及政治调节理论:君权的绝对性与相对性
第五章 “道高于君”:哲理化的罪君思想与范式化的政治批判
第六章 帝王观念支配下的皇帝人格
结语 从帝王观念看中国古代政治思想的特点
参考文献
后记 【媒体评论】