全后汉文 - 卷五十

作者: 严可均5,488】字 目 录

·长笛赋》注)

季秋未际,高风?厉。(《文选·七命》注)

神奔电驱,星流矢骛,则莫若益野腾驹也。(《文选·七命》注)

怀戎颂(《华阳国志》十中)

政事论(《华阳国志》十中云七篇)

◇ 河铭

洋洋河水,赴宗于海。经自中州,龙图所在。黄函白神,赤符以信。昔有周武,集会孟津。鱼入王舟,乃往克殷。大汉承绪,怀附遐邻。邦事来济,各贲厥珍。(《艺文类聚》八,又九引《孟津铭》,又《水经·河水一》注)

◇ 洛铭

洛出熊耳,东流会集。夏禹导疏,经于洛邑。玄龟赤字,汉符是立。帝都通路,建国南乡。万乘终济,造舟为梁。三都五州,贡篚万方。广视远听,审任贤良。元首昭明,庶类是康。(《初学记》六)

◇ 鸿池陂铭

鸿泽之陂,圣王所规。开源东注,出自城池。(《水经·?水》注)

渐台中起,列馆参差。(《文选·谢?晚登三山望京邑诗》注)

◇ 函谷关铭

函谷险要,襟带喉咽。尹从李老,留作二篇。孟尝离秦,奔骛东征。夜造稽疑,谲以鸡鸣。范雎将入,自盛以囊。元鼎革移,错之新安。舍彼西阻,东即高原。长墉重关,疔固不逾。简易易从,与乾合符。(《艺文类聚》六)

◇ 明堂铭

布政之室,上圆下方,体则天地,在国正阳。窗闼四设,流水洋洋,顺节行化,各居其房。春恤幼孤,夏进贤良,秋厉威武,冬谨关梁。(《艺文类聚》三十八,《御览》五百三十三)

◇ 太学铭

汉遵礼典,崇兴六艺。修周之理,埽秦之弊。α建儒宫,广置异记。开延学者,劝以爵位。(《艺文类聚》三十八)

◇ 辟雍铭惟王所建,方中圆外。清流四匝,荡涤浊秽。(《御览》五百三十四)

◇ 东观铭

周氏旧区,皇汉实循。房闼内布,疏绮外陈。升降三除,贯启七门。是谓东观,书籍林渊。列侯弘雅,治掌艺文。(《艺文类聚》上三,《文选·陆赠顾彦先诗》注)◇ 永安宫铭

合欢黄堂,中和是遵。旧庐怀本,新果??春。候台集道,俾司星辰。丰业广德,以协天人。万福来助,嘉娱永欣。(《艺文类聚》六十二,《初学记》二十四)

◇ 云台铭

周氏旧居,惟汉袭因。崇台テ峻,上碍苍云。垂示亿载,俾率旧章。人修其行,而国其昌。(《艺文类聚》六十二,《初学记》二十四)

◇ 德阳殿铭皇穹垂象,以示帝王。紫微之侧,弘诞弥光。大汉体天,承以德阳。崇弘高丽,苞受万方。内综朝贡,外示遐荒。(《艺文类聚》六十二,《初学记》二十四)◇ 鞫城铭(《文选》注作「鞫室铭」)

圜鞫方墙,仿象阴阳。法月冲对,二六相当。建长立平,其例有常。不以亲疏,不有阿私。端心平意,莫怨其非。鞫政由然,况乎执机。(《艺文类聚》五十四,《文选·景福殿赋》注)◇ 京师城铭

天险匪登,地险丘陵。帝王设险,乾坤是承。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四)

◇ 高安馆铭

巍巍高安,明圣是修其。?焦?丽馆,窗闼列周。增台显敞,禁室静幽,长除临起,??槛相承。圣朝明察,同保休征。(《艺文类聚》六十三,《文选·蜀都赋》注,《七启》注)

◇ 平乐馆铭

乃兴平乐,弘敞丽光。层楼通阁,禁闼洞房。棼梁照曜,朱华饰当。骋武舒秘,以示幽荒。如荣普覆,然后来王。(《艺文类聚》六十三)

◇ 上林苑铭

显宗备礼,明虑弘深。(《文选·鲍照放歌行》注)

◇ 阙铭皇上尊严,万姓载依。国都攸处,建设端闱。表树两观,双阙巍巍。(《艺文类聚》六十二)

悉心听省,乃无穷冤。(《文选·陆亻垂石阙铭》注)

◇ 门铭

门之设张,为宅表会。纳善闲邪,击柝防害。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四,《御览》一百八十三)

◇ ?城门铭

?门北中,位当于子。太阴主刑,杀伐事首。(《艺文类聚》六十三作「杀伐为首」,《初学记》二十四作「为始」,《御览》一百八十三。案:雒阳城十二门,今缺丑门一铭。)

◇ 上东门铭

上东少阳,厥位在寅。条风动物,月值孟春。(《后魏书·李顺附传》,李骞《释情赋》注)

◇ 中东门铭

中东处仲,月位当卯。仓庚有声,鹰隼匿爪。除去桎梏,狱讼勿考。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四,《御览》一百八十三)

◇ 旌门铭

旌门值季,位月在辰。顺阳布惠,贫乏是振。(《御览》一百八十三)

◇ 开阳门铭

开阳在孟,位月惟已。清门冠节,太阳进起。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四)◇ 平城门铭

平门督师,午位处中。外临僚侍,内达帝宫。正阳南面,炎暑赫融。(《御览》一百八十三)

◇ 津城门铭

津名自定,位月在未。温风郁暑,鹰鸟习鸷。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四)

◇ 广阳门铭

广阳位孟,厥月在申。凉风时至,白露已分。(《艺文类聚》六十三,《御览》一百八十三)

◇ 雍城门铭雍门处中,位月在酉。盲风寒浊,雁归山阜。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四)

◇ 上西门铭上西在季,位月惟戌。菊黄豺祭,号令严悉。(《御览》一百八十三)

◇ 夏城门铭

夏门值孟,位月在亥。不周用事,玄冥幽晦。阴阳不通,??ぐ匿采。迎冬北坛,顺阴所在。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四,《御览》一百八十三)

◇ 堂铭

因邑制宅,爰兴殿堂。夏屋渠渠,高敞清凉。家以师礼,修奉蒸尝。延宾西阶,主近东厢。宴乐嘉客,吹笙鼓簧。(《艺文类聚》六十三)

◇ 室铭

室以安宁,寝息幽闲。窒塞空隙,遮遏风寒。无曰寂寞,屋漏昭然。(《御览》一百七十四)

◇ 楹铭干强体正,虽重不移。上下相安,高而不危。(《御览》一百八十七)

◇ 牖铭

天设窗牖,开光照阴。施于明堂,以象八风。(《御览》一百八十八)

◇ 井铭

井之所尚,寒泉冽清。法律取象,不概自平。多取不损,少汲不盈。执宪若斯,何有邪倾。(《艺文类聚》九)

◇ 灶铭

燧人造火,杜能以兴。五行接备,阴阳相乘。(《艺文类聚》八十,《御览》一百八十六)

◇ 钟ね铭

周因殷礼,损益可知。汉因于周,犹若重规。人因秦器,事有可施。鸿钟怒ね,物得其宜。声扬远闻,文耀委迤。(《艺文类聚》四十四)

◇ 琴铭

琴之在音,荡涤邪心。虽有正性,其感亦深。存雅却郑,浮侈是禁。条??和正,乐而不淫。(《艺文类聚》四十四,《初学记》十六)

◇ 笛铭

剡削长干,二孔修长。□□□□,出自西凉。流离浩荡,壮士抑扬。(《初学记》十六引两条)

◇ 漏刻铭

昔在先圣,配天垂则。仰厘七曜,俯顺坤德。乃建日官,俾立漏刻。昏明既序,景曜不忒。唐命羲和,敬授人时。县象著明,帝以崇熙。季末不虔。德衰于兹。挈壶失节,刺流在诗。圣哲稽古,帝则是钦。尺璧非宝,重此寸阴。昧旦丕显,敬听漏音。思我王度,如玉如金。(《艺文类聚》上八引《漏刻铭》,又引《漏铭》,《北堂书钞》一百三十,《初学记》二十五)

◇ 屏风铭

舍则潜辟,用则设张。立必端直,处必廉方。雍阏风邪,雾露是坑。奉上蔽下,不失其常。(《艺文类聚》六十九,《北堂书钞》一百三十二,《初学记》二十五,《御览》七百一)

◇ 书案铭居则致乐,承颜接宾。承奉奏记,通达谒刺。尊上答下,道合仁义。(《书钞》一百三十三,《御览》七百十)

◇ 经桡铭

瞻之在前,忽焉在后。进新习故,不舍于口。子在川上,逝者如斯。及年广学,无问不知。(《艺文类聚》五十五)

◇ 读书枕铭

听政理事,怠则览书。倾倚偃息,随体兴居。寤心起意,犹愈宴娱。(《艺文类聚》五十五)

◇ 笔铭

笔之强志,庶事分别。七术虽众,犹可解说。口无择言,驷不及舌。笔之过误,愆尤不灭。(《艺文类聚》五十八,《初学记》二十一)

◇ 错佩刀铭

佩之有错,抑武扬文。岂为丽好,将戒其身。(《艺文类聚》六十,《初学记》二十二,《御览》三百四十六)

◇ 金马书刀铭巧冶炼刚,金马托形。贡文错镂,兼勒工名。淬以清流,砺以越砥。(《艺文类聚》六十,《初学记》二十二两引,又《御览》三百四十六)

◇ 宝剑铭

五材并用,谁能去兵?龙渊耀奇,太阿飞名。陆断犀兕,水截鲵鲸。缙绅咸服,翼宣仪刑。岂徒振武,义合金声。

◇ 戟铭

鼓戟之设,以戒非常。秉执操持,邪暴是防。须臾之分,终日为殃。山陵之祸,起于豪芒。(《文选·鲍照白头吟》注,《御览》三百五十三)

◇ 弧矢铭

弦木为弧,剡木为矢。协并八极,四方同纪。(《艺文类聚》六十,《初学记》二十二,《御览》三百五十)◇ 良弓铭

弓矢之作,爰自曩时。乡射载礼,招命在诗。妙称颜高,巧发由基。不争之美,亦以辨仪。(《御览》三百四十七。案:《艺文类聚》六十,《初学记》二十二作晋李充。)

◇ 弩铭

粤自近古,发意所睹。前圣制弓,后世建弩。机牙发矢,执丑破虏。克获虽屡,犹不可常。忘战者危,极武者伤。(《艺文类聚》六十,《御览》三百四十八)

◇ 弹铭

昔之造弹,起意弦木。以丸为矢,合竹为朴。漆饰胶治,不用筋角。丸弹之利,以戈凫鹜。晋灵骄悖,群臣是弹。乐其如跃,趋如避丸。(《艺文类聚》六十,《御览》三百五十)◇ 铠铭

甲铠之施,捍御锋矢。尚其坚刚,或用犀兕。内以存身,外不伤害。有似仁人,厥道广大。好德者宁,好战者危。专智恃力,君子不为。(《初学记》二十二,《御览》三一十六)

◇ 盾铭

吴?鲁《盾?》,戎兵特须。(《御览》三百五十七)

◇ 鞍铭

驱鹜驰逐,腾跃覆被。虽其捷习,亦有颠沛。井羸其瓶,罔不斯败。(《文选·赭白马赋》注,《初学记》二十二,《御览》三百五十八)

◇ 辔铭

辔御在手,急缓必时。赏罚在心,中和是思。马知良御,进取道里。人知善政,令行禁止。(《初学记》二十二,《御览》三百五十八)

◇ 马棰铭

御者棰策,示有威怒。东野之败,督责过度。(《初学记》二十二,《御览》三百五十九)

◇ 钲铭

誓节师旅,申严号令。以肃纪律,万众是听。

◇ 武库铭搏噬爪牙,锋距之先。毒螫芒刺,矛矢以存。圣人垂象,五兵已陈。(《妆学记》二十四)

◇ 卧床铭体之所安,寝处和欢。夕惕敬慎,崇德远奸。(《书钞》一百三十三,《初学记》二十五,《御览》七百六)

◇ 几铭(有序)昔帝轩辕,仁智恭恕。恐事之有阙,作倚几之法。(《书钞》一百三十三,《御览》七百十)

虚左致贤,设坐来宾。筵床对几,盛养已陈。ゾ仁饭义,枕典席文。道可醉饱,何必清醉。(《书钞》一百三十三)

几则索口贤知难求。西伯善养,二老来游。(同上)

◇ 席铭

施席接宾,士无愚贤。值时所有,何必羊豚。(《艺文类聚》六十九,《初学记》二十五)

◇ 灵寿杖铭亭亭奇干,实曰寿灵。甘泉润根,清露流茎。乃制为杖,扶危定倾。既凭其实,亦贵其名。(

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