庸孝友下有也字而能庄栗下同 刚失之虐简失之傲二之作入宋板同 谓诗言志以导之无谓字 以长其言下有也字宫商角征羽下十二月之音气下依声律以和乐下命夔使勉之下并同 则神人和可知下有之也二字 堲疾下殄絶下欲遏絶之下喉舌之官下必以信下共有也字特勅命之之作也 天下之功下有也字 三年有成下有功字 九岁则能否幽明有别岁作载 升进其明者下有焉字 君臣善否分北流之分上有并字北作背 善恶明下有也字 言其始见试用下有时也二字 摄位二十八年下有也字 三十征庸庸作用服丧三年服下有尧字 凡夀百一十二岁作凡夀
一百一十二载也 言舜理四方理下有于字 居其方下有也字使相从下治民之功兴下为汨作之篇亡下并同 稾劳也宋板无也字释文【二叶】补脱忠肃恭懿宣慈惠和天下之民谓之八元谨按此十六字当在叔豹季貍下 底本或作底非【三叶】元文下底作 守收救反【十二叶】收作诗正嘉二本作时非 量力尚反【十一叶】此下有注同二字 庄栗战栗也【三十五叶】无庄字谨按无者为是庄栗注文经已有栗字 读至方字絶句【四十叶】读上有一字 饫于据反【同上】据作庶疏似其继世相传【一叶左三行】宋板似作以 勅我五典五惇哉【四叶右八行】勅作自 无愆者无冬温夏寒也【五叶左五行】愆下有伏字 又如此二年为十二年【六叶右四行】上二作三正嘉二本同谨按作三为是 今史所用【八叶左五行】今作令 天宗三日月星辰【十叶左四行】辰作也 始作甲子纪日【十五叶右六行】作作用 两之为两【十五叶左四行】作两铢之为两正嘉二本同谨按汉书元文无铢字 以军礼固邦国【八行】固作同 所执以自至也【十六叶左五行】自作白 知此以告文祖之庙【十八叶右一行】以作亦 毎州以大山为镇【二十叶右四行】大上有一字大随造律【二十一叶左七行】谨按随恐隋误 已解此赎【二十】
【二叶左三行】已作以正嘉二本同 共在一州之上【二十三叶右五行】州作洲 既言然矣【二十七叶右八行】既上有孟子二字故据逺近之【二十八叶右一行】近作言 释诂文庸劳也【二十九叶右二行】文作云 攷传言臯陶【三十三叶右二行】攷作故 深夜乃卧【三十四叶左八行】深夜作夜深 是六律六吕述十二月之音气也【三十七叶右四行】无述字 汝各当敬其职事哉【三十八叶右九行】汝作等属上句 成之在于汝【三十八叶左一行】之作主 故于考续之下言其流之【三十九叶右九行】于作其 未必以仲夏之月廵守南岳也【四十叶右五行】无守字 郑云读此经云【八行】作郑续此经云 年六十一而践天子位【四十叶左一行】一作三
补遗古本经敬敷五敎敬上有而字注祭亦以摄告下有之字 任佞难拒也佞下有也字拒下无也字 然其贤不许让贤上有推字 以防其失下有也字疏又其南十三度【九叶右二行】宋板三作二 洪水为害【三十一叶左六行】害作灾 咸庶中国【三十二叶右二行】国作正 天地人鬼地祗之礼【三十四叶右八行】上地作神 不言元士士卑故【三十六叶右二行】无一士字 不知若此设之【四十一叶右六行】此作为
七经孟子考文补遗卷十四
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷十五
日本山井鼎
物观 撰
尚书注疏第四
存旧尚书卷第二古文尚书大禹谟第三虞书孔氏传【古本】尚书注疏卷第四【宋板】
大禹谟
考异古本序禹成厥功厥作亓谨按亓古文其字经艰厥后艰厥臣允执厥中厥并作亓 不虐无告不作弗无作□ 九功惟叙九叙惟歌叙并作序 俾予从敎以治正误敎当作欲【补遗古本宋板敎作欲】 惟乃之休乃作女谨按篇内汝字皆作女 降水儆予蔡沈集传本降作洚谨按史记作鸿 奉辞伐罪作奉词伐辠宋板伐作罸正嘉同 帝初于歴山往于田初下有耕字注重美二子之言下有也字凡三篇下禹称大大其功下顺考古道而言之下内则敬承尧舜下而众民皆疾修德下并同 善言无所伏言必用善作嘉用下有也字 天下安宁下有也字圣人所重下运谓所及者逺下共同文经天地经下有纬字 所以勉舜也也上有之字言不虚下精其言下谓无形下备慎深下言有恒下
共有也字 故特以为戒下有矣也二字 道义所存于心日以广矣心下有者字 古人贱之下有也字故戒之下同 则四夷归往之之作也 念重其言下有也字 则民怀之作则黎民惟怀之 在先修六府下有矣字 所谓善政下有也字 乃德政之致作乃德政之所致也 休美下有也字在此三者而已下同称摠我众欲使摄下有之也二字 下洽于民下上有德字 兹此下有也字 言不可诬下有也字 所宜念之之作也 当于治体下有也字人臣之义下嗣亦世下俱谓子下道德之政下辜罪下经常下仁爱之道下明刑之美下并同 水性流下性作惟 卑其宫室宫作居 不自盈大下有也字 所以能絶众人下有者也二字 大君天子下有也字升为天子下同 故戒以精一信执其中信作允中下有也字 不询专独下故戒勿听用下有也字 君失道民叛之叛作畔有位天子位下有也字谓道德之美下长终汝身下下传此禹让之志下志定然后卜下无所枚卜下再辞曰固下所以禁其辞下元后之任下终事之命下不循帝道言乱逆下命禹讨之下共伐有苗下众盛之貌下蠢动下并同 言其所以宜讨之之作也 言民叛天灾之叛下有之字 谓侮慢以下事下有也字以从我命下同 胁之以兵兵上有甲字 所以生辞下有也字修德致逺下是天之常道下不责于人下慝恶下悚惧之貌下感顽父下言整众下皆舞者所执下抑武事下并同 去京师二千五百里也宋板无也字释文臯音高陶音遥矢本亦作□谟字又作謩申重直用反下同【一叶】谨按此即元文也今本所引有脱误矣当以元文为正也又按□字可疑古本作古文考载之可并考也补脱【三叶】宁安也说文安宁如此愿辞也谨按攸徐以帚反下有此十二字又按说文作寍安也从宀心在皿上皿人之饮食器所以安人奴丁切今所引不可解也眷居倦反奄于检反【四叶】居作俱检作简补脱【同上】应应对之应下应风同谨按当在响许丈反下 【同上】注守度同谨按当在度徒布反下 【同上】后亿度同谨按此四字当在虞度徒洛反下补脱【六叶】治直吏反谨按经文六府三事允治 倦其眷反【八叶】眷作卷 【同上】頥以之反下有期要頥养也五字 治音稚【九叶】作治直吏反注下同 愆音牵【同上】作愆起防反 丕普悲反【十二叶】此下有大也徐甫眉反六字 号戸高反【十九叶】戸作亡疏攸所至下安【三叶左三行】宋板安下有宁字谨按当作攸所至安宁 此以相尅为次【七叶右五行】尅作刻正嘉二本作克 言出谓始发于心【九叶右八行】正误言当作信下【八行】言出同【补遗言出宋板皆作信出】 之义为主者【八行】正误之当作以【补遗宋板之作以】 汝能成声敎之信【十二叶左五行】无能字 百姓无主不散则乱【十四叶右七行】姓作人 必谓四海之囚【九行】正误囚当作内【补遗宋板囚作内】 此言若舜之初【十六叶右七行】舜作帝 何为然也【二十一叶右二行】然上有其字 事瞽同耳【六行】瞽作势 甸侯妥要荒【二十二叶右七行】正误妥当作绥【补遗宋板妥作绥】
补遗释文今依七志七録为十卷【一叶】十下有三字 格戾白反【八叶】戾作庚疏虽为善或寡【六叶左六行】宋板或下空一字 敬修其可愿好事【十三叶右四行】好作之 使所得存立【五行】所作皆 然请卜【十五叶左一行】然下空一字 言顺帝之初【十六叶左四行】言上有故字 往至于田【二十叶右二行】往下空一字 以事见父【三行】事下空一字 言其苗易感【二十一叶左三行】其作有
臯陶谟
考异古本经允迪厥德都慎厥身厥作亓下同 五礼有庸哉有作五 五服五章哉章作彰 自我民明威威作畏谨按古字通用注为帝舜谋下有也字 迪蹈上有允信二字 其古人也其下复有其字 辅谐其政下问所以行下共有也字 叹美之重也也上有之字 长久之道下有也字在此道下同 在能安民下有人字 佞人乱真真作德 故流放之下有也字象恭滔天下下传则可知下品例下庄栗下恭恪下谨敬下温和下实塞下彰明下则政之善下有其三下可以为卿大夫下有国诸侯下则可以为诸侯下谓天子下相师法下言政无非下万事之微下私非其才下并同天次叙人之常情正误情当作性【补遗古本宋板情作性】 以
接之使有常下有也字而和善下命有德下宜必当下下传而降之福下用民为聪明下同 不可不敬惧作不可以不敬惧也 可致行作皆可致行也 可以立功下有也字 未能思致于善下有道字 徒亦赞奏上古行事而言之宋板无而字 言之序下有也字释文严马徐鱼检反【二十八叶】元文检作简疏故传明言其意【二十三叶左二行】宋板无言字 释诂文【五行】文作云 哲智释言文【二十四叶左九行】言作诂 此为荐举人者【二十五叶左六行】为作谓 彼言刚失之虐【二十六叶左二行】之作入下【三行】简失之傲同 此文承五礼之下【三十一叶左八行】承作合谨按似非扬我忠言而已【三十三叶左四行】扬作畅
补遗古本注和柔而能立事无而字 有廉隅下有也字 可畏之効下有也字疏外失于仪【二十六叶左八行】宋板作外在失上仪 又训为治【二十九叶右七行】又作乂 尧典敬授民时【左二行】尧上有即字 又云自由也【三十一叶左一行】作又云由自也 非已知天而所自能【三十三叶右一行】天作思 天听是我民听【四行】是作自
七经孟子考文补遗卷十五
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷十六
日本山井鼎
物观 撰
尚书注疏第五
存旧尚书注疏卷第五【宋板】
益稷
考异古本经帝曰来禹汝亦昌言汝作女篇内皆同否则威之威作畏 明庶以功庶作试 谁敢不让不作弗下皆同 惟慢游是好无惟字 罔昼夜頟頟罔水行舟罔作□下同 用殄厥世厥作亓 帝拜曰俞往钦哉无帝拜二字注因臯陶谟九德宋板谟作谋故呼禹使亦陈当言当上有其字 臯陶所陈下有也字 奉承臣功而已承作成 孜孜之事下有也字皆困水灾下同 以治水也也上有之字谨按崇祯本也字细书与释文混非也 奏谓进于民下有也字民以进食下通之至海下亦入海下共同 使民鲜食之之作也 鱼盐徙山林木徙川泽木上有竹字 居积下治本下师法下下传受其戒下必用直人下以待帝志下重命用美下相须而成下言大体若身下汝翼成我下立治之功下法象之服制下衣服旌旗下共有也字会五采也会下复有会字 五色备曰绣下有也字天子服日月而下服下有自字 诸侯自龙衮而下
自上有服字 汝当听审之之作也 我不可弼下有也字勅使敬其职下同 当察之作当审也 当诵诗以纳谏当作掌宋板同 而飏道之之作也【补遗古本道作导】天下人作天下之人 则以刑威之下有也字下传
所及广逺下同 明之皆以功大小为差无大小二字以车服旌其能用之之作也 而让善下有也字共
流故下言无度下妻妾乱下不得嗣下涂山国名下不以私害公下水土之功故下二十七万庸下言至海下以奖帝室下善恶分别下有次序下敢不念乎下下传史因禹功重美之下所以作止乐下所以节乐下庙堂之乐下故以祖考来至明之下并同 班爵同推先有德班作年宋板同德下有也字 各自互见下有之也二字 镛大钟下有也字跄跄然下韶舜乐名下同言箫见细器之备见上有以字 仪有容仪下有也字而率舞下同 言神人治治作洽宋板同洽下有也字所以太平作所以致太平也 惟在慎微下有也字
百官之业乃广下敬其职下无懈怠下以成其义下无大略下并同 歌以申戒作故歌以申戒也释文樏史记作【二叶】正嘉二本作桥谨按释文元文失考不知作何字但按史记作桥徐广曰一作檋音已足反补脱【同上】距音巨濬思俊反谨按当在畎工犬反上 【同上】深尸鸩反下有下深二仞同五字 出又尺遂反【七叶】元文尺作勅 长之丈反【十五叶】之作丁 互音护【十九叶】护作丛徂公反【二十三叶】徂作才疏难危之厄【四叶左一行】宋板难
作艰 故举难得食之处以言之【同上】无之字嘉靖本作难得之食处 书其过者以识之【八叶右五行】之作哉 易辞云【八叶左六行】易下有系字 十二次亦当祭之【九叶右一行】正嘉万厯三本次下有也次二字似非宋板与崇祯本同 或当二代天子【左一行】二作三 古之射侯之士无以言之【十三叶右五行】士作事 直谓五国之长耳【十八叶左五行】谓作是 丹朱亦以德让矣【二十一
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