古本注次事亲作次乎事亲也 行一物而二善皆得下有者字宋板作行一物而三善得无皆字足利本无皆得二字谨按二本似非疏以天子敬老乡里化之【十六叶右二行】宋板子作下
天子廵守至君就之可也
考异古本经诸侯待于竟竟作境注而徃见之下道经之则见之下共有也字无道字
补遗宋板疏亦共言论【十六叶左六行】亦作欲
天子有善
补遗古本注于宗庙命之下有也字
壹命齿于至而后及爵者
考异古本经而后及爵者下有也字注致仕在家者下揖卿大夫士下共有也字疏计长幼为世序【十七叶右八行】宋板世作班 此三命者得为待献宾【十八叶右六行】无得字
昔者圣人建阴阳
考异古本经敎不伐作敎自不伐也足利本同注谓作易下三梦之占下共有也字
孝子将祭祀至孝子之志也
考异古本注及酳之属下有也字宋板足利本同 如不见出也也上有者字足利本同 如覩亲将复入也无亲字 相随行之貌下有也字无之字 声之误也下有矣字疏止由如是言心貌必温【二十叶右九行】宋板言下阙 貌必温属下句读 术述省视也【二十叶左六行】述下有也字
补遗古本经陶陶遂遂如将弗入然弗作复宋板足利本同疏反覆人忘也此乃孝子思念其之志也【二十叶左七行】宋板人作不无乃字其作亲
建国之神位
补遗宋板疏在休云【二十叶左九行】在作何
七经孟子考文补遗卷一百六十
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百六十一
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第四十九
存旧礼记正义卷第五十七【宋板】
凡治人之道至尽祭之义【祭统】
考异古本注鬼神只下怵或为述下共有也字
贤者之祭也至是之谓畜
考异古本注为己之报下顺于德敎下共有也字补遗宋板疏皇兄命工祝【三叶右二行】兄作尸
既内自尽至阴阳之物备矣
考异古本经既内自尽下有也字足利本同羙物备矣矣作也注所供众物下芹茆之属下蚳蝝之属下榛栗之属下共有也字 昆虫谓温生寒死之虫也温上寒上共有以字足利本同 内则下有曰字足利本同蔆芡足利本蔆作菱释文蚳文之反谨按文恐丈误蔆本亦作菱又音陵元文无又字
补遗宋板疏深蒲醯醢【四叶右七行】醯作醓下醯醢同
凡天之所生地之所长
考异古本注咸是也是作皆宋板足利本同 齐或为粢下有也字
及时将祭至夫妇亲之
考异古本注定其志意下有故摄焉下刍或为防下共有也字 周礼作絼絼作縁足利本同释文乃齐侧皆反本又作齐下不齐齐者同元文作乃齐侧皆反本又作斋下不出者同 羞哜本亦作齐上作齐疏未旬时也【七叶右六行】宋板未作末
补遗宋板疏在大庙之中【七叶右一行】在作至 二是谓馈熟之时【八叶右四行】是作者
及入舞君执干戚
考异古本注尊之下有也矣二字
夫祭有三至圣人之道也
考异古本注犹周之礼下有也字疏若内心志轻畧【九叶左六行】宋板无心字 此等亦殷重【七行】重下有矣字
夫祭有馂至可以观政矣
考异古本注民人所瞻下自卑至贱下或俱为馂下共有也字足利本至贱下作者疏君与二卿【十一叶左四行】宋板二作三 秪祭祀之馂【十二叶右一行】秪下有由字 则能施惠其善政也【二行】善政作政善
补遗古本经下有冻馂之民也馂作馁宋板足利本同注所谓自卑至贱所上有夫字疏为阴厌之祭【十一叶左六行】宋板阴作阳
夫祭之为物至敎之本也已
考异古本注谓荐百品下已乃行之下共有也字疏以上憎恶也【十三叶右三行】宋板以上作上亦
夫祭有十伦焉
补遗释文杀所列反【十三叶左二行】列作例
铺筵设同几
考异古本注同之言詷也詷作调恐非疏不齐其物异也【十四叶右五行】宋板齐作废
补遗宋板疏同几筵云【十四叶左七行】同作司
君迎牲而不迎尸
考异古本注则伸下有也字疏君若未入庙【十四叶左八行】宋板君作耳属上 自庙中行礼【十五叶右一行】自作且
夫祭之道孙为王父尸
考异古本经于祭者子行也子上有为字足利本同注事尸之礼下有也字
补遗宋板疏不计已尊【十五叶左四行】计作许
尸饮五君洗玉爵献卿
考异古本注三献而献宾下有也字无而字释文差本又作之等元文差上有之字 酳又仕近反近作觐疏但饮三也【十六叶右八行】宋板但下有尸字
补遗宋板疏大夫士祭二献【十六叶右九行】二作三
夫祭有昭穆
考异古本注父子皆来下有也字疏故主人及宾众【十七叶右一行】宋板宾众作众宾
古者明君爵有徳
考异宋板疏似非时而祭【十七叶右九行】似作以 君尊上爵赏于朝【十七叶左一行】上作尚
君巻冕立于阼
考异古本经夫人授尸执足授作受宋板足利本同注授醴之人下有也尸二字足利本同豆下跗也下有矣字释文校又户交反下元文有又下卯反下同六字补脱豆跗也袭处昌虑反下跗芳符反谨按当在镫音登又丁邓反下疏夫人授尸执足者【十八叶右四行】宋板授作受 酢必易爵也【六行】也作者
几为俎者以骨为主
考异古本注臂臑之属下有也字疏俎为助祭者【十九叶右一行】宋板为作谓
凡赐爵昭为一
考异古本注谓若酬之下有也字疏昭为一穆为一此【十九叶左四行】宋板此作者
夫祭有畀煇胞翟阍者
考异古本注谓夏殷时下有也字疏于祭末又何恩赐与刑人【二十叶左五行】宋板于作以 此四守者吏之至贱者也【七行】也下有者字 更广明既有余分与至贱【八行】既作贵
补遗古本注谓韗磔皮革之官也谓上有韗字足利本同
凡祭有四时至为民父母矣
考异古本经而求祭使之必敬也谨按古本旁记云异本使作吏不知据何本也注秋万物成下国地属阴下共有也字 万人为子孙作万人为子为孙者也足利本同 祭礼无阙礼作祀疏载前记之文【二十二叶右九行】宋板前上有此字
夫有铭至君子之所耻也
经比孝子孝孙之心也正误比当作此 古本身比焉顺也焉上有也字注着已名于下下有也字 传着于钟也宋板足利本传作傅 所以教后世下有也字羙此人为此铭下同 与其先祖之铭也与作予 得比于先祖下有也字 徳孔悝之立已德作得宋板同宋板无已字 依礼褒之足利本礼下有义字 孟夏禘祭下有也字 汉楚之川也足利本川作水 后反得国作后得反国足利本同 言庄叔当奔走宋板足利本当作常 先祖之旧德下有也字 循其善事作循其事之也 书于宗下略取其一以言之下共有也字宋板足利本其作此 于礼是行之非作于礼是也行之非也足利本作行之非耳释文剂才细反【二十五叶】元文才细作子随疏而己身虽自著名【二十六叶左四行】宋板虽作亲 夫铭至所为【八行】无铭至所为四字夫字属下为之至恭矣【二十七叶右二行】无此五字上下相接 正义
曰德孔悝之立己者【五行】德作得下【八行】同 谓孔悝之先孔逹也【二十七叶左三行】先祖作七世祖 鉏生项叔罗【二十八叶右三行】项作顷
补遗古本经比孝子孝孙之心也比作此宋板足利本同 论譔其先祖之有德譔作撰注庄叔悝七世之祖悝上有孔氏足利本同 即悝父也作即孔悝之父也足利本无之字疏遂幼以登台【二十七叶右七行】宋板幼作劫
昔者周公旦至重其国也
考异古本注周公之功下有也字足利本作者 用锡马下有也字释文诬音无不传直专反不本亦作弗谨按此音义当属上章误在于此疏朱干亦盾也【三十九叶左五行】宋板亦作赤 大夏禹乐之舞也【六行】之作文
补遗古本注朱干赤盾下有也字疏则备用天子之礼也【二十九叶左二行】宋板无备字
七经孟子考文补遗卷一百六十一
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百六十二
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第五十
存旧礼记正义卷第五十八【宋板】经解第二十六礼记十五郑氏注【古本】礼记卷第十五经解第二十六礼记郑氏注【足利本】
孔子曰至深于春秋者也【经解】
考异古本注知其所以教下罪辨之事下战争之事近乱下共有也字 又防其失下有礼也二字疏若不节制则失在于愚【二叶左三行】宋板制作之无则字 子产争丞之类是也【三叶右四行】丞作承谨按为是
补遗宋板疏乐有谐和性情者【三叶右八行】者作皆
天子者与天至器则不成
考异古本经有治民之意有上有虽字足利本同注其制未闻也足利本无其字 与升车也也上有之字皆存乎礼下有也字释文锵本又作鎗元文上作鎗
礼之于正国也至此之谓也
考异古本注或作成下以义方下共有也字释文县音与注同元文无与字
补遗宋板疏公孙州吁【六叶右四行】孙作子
故朝觐之礼
考异古本注婿曰昏婿作聟足利本作壻疏则豫防障之【六叶左八行】宋板防作坊 礼本坊乱【七叶右一行】坊作防补遗宋板疏安上治民以义【六叶左六行】以作之
故昏姻之礼废
考异古本注不答之属下有也字
哀公问第二十七
补遗宋板疏此于别録凡通论【八叶左三行】凡作属
哀公问于至莫为礼也
考异古本注以此故尊礼下上事之期节下为尊卑之差下用上所言下用下所言下共有也字
补遗古本经嵗时以敬祭祀敬下有发字 求徳当欲不以其所徳作得宋板足利本同注正以衣服以作其宋板足利本同疏孔子曰古之君子【十叶左九行】宋板古作今
孔子侍坐至国家顺矣
考异古本经哀公曰敢问无哀字固臣敢无辞而对下有曰字足利本同敢问何谓为政无为字足利本同愿闻所以行三焉之道正误焉当作言敬之至矣大昏为大大昏至矣作敬之至大昏为大之昏至矣谨按不可解也君何谓己重乎乎作焉是伤其本下有也字如此则国家顺矣无则字宋板足利本同注言君当务于政下有也字 无似犹言不肖下有之也二字 大昏国君取礼也足利本取上有嫁字 言相敬则亲下有之也二字 乃服祭服下有也字 先圣周公也也上有之字 言以晓己下有也字 振犹救也也上有之字足以兴复之下有也字 君子不以其所养害所养
其所下有以字足利本同 去之岐而王迹兴焉下有也字无之字疏谓所以亲此妇人亦亲己也【十四叶右六行】宋板作谓所以亲此妇人欲使妇人亦亲己也 则是舍夫敬心【七行】夫作去 从左氏义也駮之云【十四叶左四行】也作属下 不得其辞之请少进者【十五叶右二行】无之字 言妻所以供粢盛【十五叶左一行】妻下有者字 为狄所伐者毛诗传云【八行】云作文 奔走而从者三千成【十六叶右四行】成作乘
补遗古本经愿所以行三焉之道焉作言宋板足利本同注大昏国君取礼也取作娶 乃吾妻子也乃作犹宋板足利本同疏行三焉之道【十三叶左九行】宋板焉作言振敬也【十五叶右六行】敬作救下敬之同
公曰敢问何谓敬身
考异古本注民犹以为法下有也字
补遗宋板疏孔子对以敬身之礼【十六叶左二行】礼作理
公曰敢问何谓成亲
考异古本注不知己过而怨天也也上有之字
公曰敢问君子
考异古本注不可以倦下照察有功下共有也字
公曰寡人至孝子成身
考异古本经是故孝子成身身上有其字足利本同注使易行下蹴然敬貌下所以成身下共有也字 孝经曰事父母正误母当作孝释文憃如容反元文如作始补遗古本注孝经曰事父母母作孝宋板足利本同
公曰寡人至是臣之福也
考异古本经君之及此言也无之字注爲让辞下有也字让作谦宋板足利本同疏而有罪戾何【十九叶左三行】宋板戾作失
仲尼燕居第二十八
释文燕居行使三子侍正误行当作犹
补遗释文燕居行使三子侍【十九叶】行作犹
仲尼燕居至无不徧也
考异古本注泛説事下更端则起下共有也字
子贡越席至给夺慈仁
考异足利本注巧言足恭之人无巧言二字 古本辨近于给下有也字
子曰师尔过
考异古本注而车梁不成车作舆宋板同但疏同今本是慈仁亦违礼下有者也
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