尊号此诚帝王之盛徳也
太平治迹统类卷十二
●钦定四库全书
太平治迹统类卷十三
（宋）彭百川 撰
神宗任用安石
嘉佑六年六月成寅度支判官刑部员外郎直集贤院同修起居注王安石辞修起居注既得请又申命之安石复辞至七八乃受于是径迁知制诰安石自此不复辞官矣尝有诏今后过舎人院不得申请除改文字安石遂上疏争舎人院职分其言颇侵执政安石于是与执政忤
治平二年冬十月复以安石为工部郎中知制诰母丧除故也安石既除丧诏安石赴阙安石屡引疾乞分司上语辅臣曰安石歴先帝朝累召不起或为不恭今召又不起果病耶曾公亮对曰安石文字器业时之全徳宜膺大用累召不起必以疾病不敢欺罔吴奎曰安石向任纠察刑狱争刑名不当有旨释罪不肯入谢毎以为韩琦沮抑已故不肯入朝公亮曰安石真辅相之才奎所言荧惑圣听奎曰臣尝与安石同领羣牧备见其临事迂阔且护前非万一用之必紊乱纲纪公亮荧惑圣听非臣荧惑圣听也上未审奎重言之上纳奎言于是安石不再召癸卯安石知江宁府众谓安石必辞及诏到即诣府视事或曰公亮力荐安石盖欲以倾韩琦也四年春神宗即位八月戊戌知制诰知江宁府王安石为翰林学士召用上谓吴奎曰安石真翰林学也奎曰安石文行实髙出于人上曰当事如何奎曰恐迂阔上弗信于是即召用之制曰王安石学为世师行为人表廉于自进优处于东籓兹有佥言宜还中禁俾夫左右先后以道义辅予岂特専文墨视草而已哉可特授翰林学士
熙宁元年四月壬寅诏新除翰林学士王安石越次入对上谓安石曰朕久闻卿道徳仁义有忠言嘉谋当不惜告朕方今治当何先对曰以择术为始上问唐太宗何如主对曰陛下毎事以尧舜为法唐太宗所知不逺所为不尽合法度但乗隋极乱之后子孙又皆昏恶所以独见称于后世道有升降处今之世每事须以尧舜为法至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学士大夫不能通知圣人之道故常以尧舜为难法而岂知圣人经世立法常以中人为制也上曰卿可谓责难于君然朕自视眇然恐无以副卿此意卿可悉意辅朕庶几同济此道又尝问安石祖宗守天下能百年无大变粗致太平以何道也安石退而奏曰本朝乗累世因循末俗之弊而无亲友羣臣之议人君朝夕与处不过宦官女子出而视事又不过有司之细故未尝如古大有为之君与学士大夫讨论先王之法以措之天下也一切因任自然之理势而精神之运有所不加名实之间有所不察君子非不见任然小人亦得厕其间正论非不见容然邪说亦有时而用以诗赋记诵求天下之士而无学校养成之法以科名资叙立朝廷之位而无官司课试之方监司无检察之人守将非选择之吏转徙之亟既难于考绩而游谈之众因得以乱真交私养望者多显官独立营职者或见排阻故上下偷惰取容而已虽有能者在职亦无异于庸人农民壊于徭役而尝特见救恤又不为之设官以修其水土之利兵士杂于疲老而未尝申饬训练又不为之择将而久其疆埸之权宿卫则聚伍卒无赖之人而未有以变五代姑息之俗宗室则无教训选举之实而未有以合先王隆杀之宜其于理财大抵无法故虽俭约而民不富虽忧勤而国不强頼非冦盗昌炽之时又无尧汤水旱之变故天下无事过于百年虽曰人事亦天助也盖累圣相继仰畏天俯畏人寛仁恭俭忠恕诚悫此其所以获天助也伏惟陛下躬上圣之质承无穷之绪知天助之不可常恃知人事之不可怠终则大有为之时正在今日臣不敢辄废将明之义而茍逃讳忌之诛伏惟陛下幸赦而留神则天下之福也明日上谓安石曰昨阅卿所奏书至数遍言本朝事可谓精尽讨论治道无以出此上曰卿今所言多朕恐有遗忘试録今日所对以进安石唯而退讫不复録丁丑赐布衣王安国进士及第注初等职官安国安石弟也于书无所不读数举进士试礼部辄不中又举茂材异等有司考其策第一召试密阁母丧罢上即位翰林承旨王珪首荐之枢密副使韩绛邵亢又同以安国所著序言十卷进上于是出手诏称美令召试舎人院七月诏司马光王安石同定登州谋杀刑光与安石异议安石不晓法好议法论者不以为是时知谏院吴申上疏论事辅臣以申疏进呈祖宗成宪不违朝廷众论上笑曰众论何可不违刑名末事尚不违况逺大者乎学士王安石曰先王但稽于众非一一从也又曰且如谨奉成宪不知申意欲何如谨奉若事事因循弊法不敢一有所改谓之谨奉成宪恐非是上由是不听申言罢申谏职八月宰臣曾公亮等言伏见故事南郊礼毕陪祀官并蒙赐赉实非臣等所安欲望特从诚请大礼毕两府臣僚罢赐银绢诏送学士院取旨司马光奏曰臣知此物未能富国家因此渐思减其余浮费自今日为始耳安石曰国用未足犹未得善理财之人故也光曰天地所生货财百物止有此数不在民间则在公家桑弘羊能致国用之饶不取于民将焉用之安石曰太祖时赵普为相赏赉或以万数今郊赉岂独为多光曰普等运筹帷幄平定诸国赏以万数不亦宜乎今两府助祭不过奉申严外辨沃盥奏帨巾何功勤而得比普等乎争论久之王珪曰司马光言省费自贵近始光言是也王安石言所费不多恐伤国体安石言亦是也惟陛下裁上曰朕亦与司马光同今且以不允答之可也是日适会安石当制遂以上所言意草批札所乞宜不允公亮等于是不敢复辞上欲用王安石参知政事以问辅臣曾公亮因荐之唐介曰恐难大任上曰卿谓文学不可任也介曰泥古而议论迂阔后使为政恐多所变更必扰天下介退至中书谓公亮等曰异日安石果用天下必困扰诸公自知之时执政进除目上久之不决既数日乃曰朕问安石以为然可即施行介曰陛下如此使大臣何以自安且陛下以安石为可大用宜即用之岂可使中书政事决可否于翰林学士必以臣为不才当先罢免此语传之天下恐非示信之体也介虽言然上意益向安石矣曰唐太宗必得魏郑公刘备必得诸葛亮然后可以有为对曰魏郑公诸葛亮皆有道者所羞何足道哉以天下百年承平学者之多然常患无人可以助治者以陛下择术未精虽有皋夔稷契傅说之贤亦必为小人所蔽因卷怀而去尔二年二月王安石为大夫参知政事先是安石见上论天下事上曰此非卿不能为朕推行料卿学问如此亦欲施设安石对曰臣未事陛下固愿助陛下有为天下风俗法度一切颓坏在廷少善人君子则安常习故而无所知奸人则恶直丑正而有所忌有忌者倡之于前无知者和之于后虽然昭然独见恐未及效功而为异论所胜陛下诚欲用臣宜先讲学使于臣所学本末不疑庶几能粗有成上曰朕知卿久非适今日也上曰朕仰慕卿道徳不知卿所施以何为先安石曰变风俗立法度最方今所急也上以为然自此安石取祖宗法度变更之天下骚然矣诏立制置司条例司甲子命知枢密院事陈升之及王安石领其事安石曰今财用分于开阖敛散不能相通故多费失天下之财使利出于一孔自秦汉以来学者不能推明先王法意更以为人主不当与民争利今欲理财则当修泉府之法以收利权然此法既修必大违流俗而异论者众在陛下先有以断之然后可为此须藉人才上曰诚如此今但知有此理者已少况欲推行安石曰人才难得亦难知今使能者理财则十人之中有一二人败事况所择而使者非一人岂能无此失上曰自来一人败事则遂废所圗此所以事少成故置司以讲求理财之术安石因请以吕恵卿为制置司检详文字从之冬十月甲午朔著作佐郎编校集贤书籍吕恵卿太子中允崇正殿说书后九月又加集贤校理初欲置恵卿经筵曾公亮以为京官无例须换朝冠公亮又曰经筵官不可复兼修条例王安石以谓无害乃已十一月乙丑命枢密副使韩绛同制置三司条例初陈升之既拜相遂言条例司难以签书欲令孙觉吕恵卿领局而升之与王安石提举安石曰臣熟推此事但可如故者升之曰臣待罪宰相无所不统所领职事岂可称司安石曰今天下财用困急尤当先理财特置一司于时事以为并之无伤安石曰今分为一司则事易商议若归中书则待四人无议然后草具文字恐成须遍歴四人看详然后出于白事之人亦须待四人皆许则事积而难集陛下既使升之与臣执政必不疑升之与臣専事而为奸况制置司所奏请皆关中书审覆然后施行自不须并入争于上前日髙不决乃皆退他日又对升之固以为不可置司上欲使安石独领安石以为非便曰陛下非置此司令中书密院各差一人今若韩绛用事甚便上曰善故有是命升之深狡多欲善传会以取富贵为小官时与安石相遇淮南安石深器之安石时为扬州签判有送升之序及安石用事务变更旧制患同执政者间不从设制置条例司引升之共事凡所欲为自条例直奏行之无复龃龉升之心知其不可而竭力赞助或时为小异阳若不与安石皆同者安石不觉诈深徳之故安石推升之曰兹事盍归之三司何必揽取为己任也安石大恐二人于是乎始判己已司封员外郎直史馆蔡延庆右正言集贤院孙觉并同修起居注上初欲用苏轼及觉王安石曰轼岂是可奬之人上曰轼有文学朕见似为人平静司马光韩维王存俱称之安石曰险邪之人臣非茍言之皆有事状作贾谊论优游浸渍深交绛灌以取天下之权附丽欧阳修因作正统论章望之非之乃作论排章望之其论都无理非但如此遭父丧韩琦等送金帛不受却贩数船苏木入川此人所共知司马光言吕惠卿受钱反言苏轼平静斯为厚诬陛下欲变风俗息邪说骤用此人则事何由知陛下所好在此人非无才智以人望诚不可废若省府推判官有阙亦宜用但方是通判资序岂可便令修注上乃罢轼不用闰十一月条例司奏差官提举诸路常平广恵仓兼管勾农田水利差役事上问王安石以真宗时边事安石曰臣按实録当时君臣议论未尝说到底上下相与皆灭裂而已则何以安边境癸未上谓王安石韩维曰吕公着言条例司近转疎脱所举官皆是奴事吕恵卿得之并非韩绛王安石曰自外举者诚或非臣等所识然取于众议若谓奴事吕恵卿则恵卿在条例司已来几日在外人如何奴事得三年春正月条例司言提举常平广恵仓者本职外毋得侵预外事以扰民右正言李常言臣近闻京东转运使王广渊以陈汝义所进羡余钱五十万贯随和买绢钱俵散今却毎贯纳见钱一贯五百于常税折科和买之外又取二十五贯又诏诸路常平广恵仓给散青苗钱本为恵恤贫乏并取民情愿今虑官吏不体此意追呼均配翻成骚扰其令诸路提点刑狱官体量觉察违者禁止立以名闻敢阻遏愿请者罚余见青苗门王安石既称疾家居翰林学士司马光再为批答曰朕以才髙古人名重当世召自岩穴推心委诚言听计行人莫能间众所共知今士夫沸腾黎民搔动乃欲委还事任退取便安卿之私谋固无憾朕之所望将以诿谁安石得之怒即抗章自辩上封还其章手批谕安石曰诏中二语乃为文督迫之过而朕失于详阅今覧之甚愧又明日安石乃入见固请罢先是文彦博屡乞罢枢密使上谕以须朞年听去韩绛与安石协力排彦博每议事绛多面沮之彦博内不平遂引朞年之诏坚求补外上面谕复视事安石之在告也上谕执政罢青苗法曽公亮陈升之欲即奉诏赵抃独俟安石出令自罢之连日不决安石入对上劳问曰青苗法一无所害极不过失陷少钱物安石既视事持之益坚人言不能入矣安石之求分司也御史王子韶程颢谏官李常皆称有急奏乞登殿言不当听安石去位意甚惧及安石复视事子韶等乃私相贺安石复视事志气愈悍而责公亮等曰为宰相当有执守何得妄降札子今体毕抑配青苗又辍删去当日诏语公亮等不敢抗安石既得毎赞上以独断上専信任之轼发策云晋武平吴以独断而克苻坚伐晋以独断而亡齐桓等任管仲而覇燕哙等任子之而灭事同功异何也安石见之不悦上数欲用轼安石必阻毁之轼又上疏曰陛下自岁以来所行新政皆不与治世同道又作拟进士对御试策上即以轼所对策示安石安石曰轼才亦髙但所学不正今又以不得逞之故其言遂跌荡至此请黜之曽公亮曰轼但异论耳无可罪者他日安石又白上曰陛下何以不黜轼岂为其材可惜乎譬如调恶马须减刍秣加棰朴斯乃可用如轼者不困之使自悔而绌其不逞之心安肯为陛下用且如轼辈其才为用甚少为患甚大陛下不可不察也上谕安石闻有三不足之说否安石不闻上曰陈荐言外人云今朝廷以为天变不足惧人言不足惜祖宗之法不足守昨学士院进试馆职策其问意専指此三事是何理朝廷亦何尝有此已别昨问矣吏部侍郎枢密副使韩绛参知政事绛间与王安石同奏条例司事尝赞上曰臣见王安石所陈非一皆至当之言可用陛下宜深省察故安石尤徳之李定为御史淮南转运使屯田郎中谢景温为工部郎中兼侍御史知杂事景温雅善安石吕公着之为中丞也人谓景温先必降御史及公着罢乃有此除四月上谓司马光曰王安石不好好官职及自奉养可谓贤者光曰安石诚贤但性不晓事而愎此其短也又不当信任吕恵卿奸邪而为安石谋主安石为之力行故天下并指安石为奸邪也上曰今天下汹汹孙叔敖所谓国之有是众之所恶也光曰然陛下当察其是非然后守之今条例司所为独安石韩绛吕恵卿以为是天下皆以为非也陛下岂能独与此三人共为天下也遂退五月甲辰诏近设制置三司条例司本以均通天下财利今大端已举惟在悉力应接以趣成效其罢归中书先
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