五内糜烂，无复人形。语汝来生，欲奉孝道。勤诵经诫，谛观身心，断诸贪着。既断贪着，即无烦恼。烦恼因缘，因贪欲生。若断贪欲，生死攀缘。永绝无余，身心快乐。道心弘广，七祖介福，何但一身而成道耶？孝道神力，譬如天地。天地所生，无种所有。唯有二亲，不可假作。应当行孝，以报大恩。应当修道，斋戒拔度，烧香然灯，以济苦厄。七祖在难，希望子侄，请道神力，冀得解脱。如人囚禁，枷锁系缚，望逢恩赦，荡除罪咎，快乐自在，心无忧虑。冥阳罪目，大同小异。有罪逢赦，不如无罪。有罪虽兔，其目犹在。既失一行，终身无信#28。故生不可失，道不可忘。忘道失生，是名罪鬼，不名人也。忘道失生，随境而舍。展转无穷。如泛大海。不识边际，思归旧岛。风浪所漂，永失来路。失#29生道者，亦复如是。及其强健难事已办。何不行孝，修无上道，永断生死烦恼因缘。
道言：闻吾道者为贤人，行吾道者为真人。尔时仙王，而作颂曰：
欲知孝道隆，满堂皆女僮#30。窈窕西宫室，承运补王公。此时吾道行，天灯处处明。神香回朗识，山野庆云生。敌国罢冈战，四海不交兵。能修孝道诫#31，斯须见太#32平。
道言：道不修人，人须修道。道本自然，不修人道#33。人非自然，故应精进。修自然道，三万六千道要，要以孝道为宗。未有不慈不孝，反逆父母、杀害君主，而得成道。不忠不孝，名十恶人。生犯王法，死入地狱。生死受考，无有出期。得饿鬼道。
道言：至孝修道，修孝道也。道在至孝，不孝非道也。何以故？孝能慈悲，孝能忍辱，孝能精进，孝能勤苦，孝能坚正，孝能降伏一切魔事。财色酒肉，名闻荣位。倾夺争竞，交兵杀害。至孝之士，泯然无心。守一不动，一切魔事自然消伏。孝坚金关，闭揵死道，是诸魔奸津梁断绝。内外寂静，专行孝道。内无交兵，外无伏贼。孝道无形，不可取相。孝道弘大，不可舍相。取舍无相，真应动用，如无尽藏。无尽藏故无取无舍，有取有舍则有穷有怠。穷则非道，怠则非孝。不穷不怠，是名孝道。孝如嘘吸，气不可停。停气则身#34灭，停孝则道败。喘息继念，行住忆想，故念念在心，不可放舍。放舍则道败，故不可舍也。
道言：来生男女，欲求孝道。莫为利求，莫为色求。利生痴贪，痴贪非道。色生嫉妬，一切苦缘，因色滋长。嫉妬非德，苦缘非道。色心求道，道不可得。道非祭祀，不可以酒肉。求道本清洁，不可以秽慢。求孝道无心，不可以智慧。求大道无形，不可以色相求。夫求道者，应以无得心求。亦不前心求，亦不后心求。应以不起不灭心求，应以秘密心求，应以广大心求，应以质直心求，应以忍辱精进心求，应以寂静柔弱心求，应以慈悲至孝心求。略举道要，以类推之，久自明矣。
尔时，真王为诸来生略说道要，流通供养。有得之者，晨夕诵念，精修其事，心#35得成道，不可思议。
洞玄灵宝道要经竟
#1无：原作『元』，依敦煌本改。
#2敦煌本无『又曰』至『万物』十五字。
#3倦：敦煌本作『倦』。
#4玄：敦煌本作『元』。
#5玄：敦煌本作『元』。
#6 蠹：敦煌本作『灵』。
#7如妬媿：敦煌本作『有妒魅』。
#8然：敦煌本作『灵』。
#9寒冱：敦煌本作『号呼』。
#10仪堂：敦煌本作『善男』。
#11 於是真王：敦煌本作『是时六门』。
#12放：敦煌本在『放』字前有『於是真王』四字。
#13五色：敦煌本作『七色五色』。
#14室：教煌本作识。
#15然：教煌本作r传』。
#16悟：敦煌本作r寤』。
#17而：敦煌本作『孝』。
#18待：敦煌本作『守』。
#19为不待故，则有伏哀之恸：敦煌本作『是故则有伏衰。』
#20益：敦煌本作『变』。
#21尸：敦煌本作『死』。
#22涂：敦煌本作『荼』。
#23成：敦煌本作『诚』。
#24中有：敦煌本作『时中州』。
#25坟婴：敦煌本作『献婴』
#26交：敦煌本作『文』。
#27垮：敦煌本作『污』。
#28信：原作『言』，依教煌本本改。
#29失：原作『央』，依敦煌本本改。
#30女僮：敦煌本作『玉童』。
#31诚：敦煌本作『戒』。
#32太：教煌本作『泰』。
#33不修人道：敦煌本作『故不修人』。
#34身：敦煌本作『死』。
#35心：教煌本作『必』。
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