君周旋注弭弓末无縁者櫜以受箭鞬以受弓属着也周旋相追逐也音义【弭莫尔反尔雅云弓有缘者谓之弓无缘者谓之弭属音烛注同櫜古刀反受箭器鞬九言反弓衣缘悦绢反】疏【正义曰释器云弓有缘者谓之弓无缘者谓之弭李廵曰骨饰两头曰弓不以骨饰两头曰弭孙炎曰缘谓缴束而漆之弭谓不以缴束骨饰两头者也二説虽反俱以弭为弓末也诗云载櫜弓矢则弓矢所藏俱名櫜也昭元年传伍举请垂橐而入注云示无弓则櫜亦受弓之物方言云弓藏谓之鞬此櫜鞬二物必一弓一矢以鞬是受弓故云櫜以受箭因对文而分之耳孔晁云马鞭及弓分在两手欲辟右带櫜鞬之文故云左执】子玉请杀之注畏其志大楚子曰晋公子广而俭注志广而体俭文而有礼其从者肃而寛注肃敬也忠而能力疏【正义曰广大者失于奢僣故美其能俭也文华者失于傲慢故美其能有礼也能敬者失于褊急故美其能寛容也忠诚者未必有力故美其能勤也此四者毎两事相反而美其能兼有之】晋侯无亲外内恶之注晋侯惠公也音义【恶乌路反】吾闻姬姓唐叔之后其后衰者也其将由晋公子乎天将兴之谁能废之违天必有大咎乃送诸秦秦伯纳女五人怀嬴与焉注怀嬴子圉妻子圉諡怀公故号为怀嬴音义【咎其九反与焉音预】奉匜沃盥既而挥之注匜沃盥器也挥湔也音义【奉芳勇反匜以支反一音以纸反説文云似羮魁柄中有道可注水盥古缓反挥许韦反湔音荐又音赞一音箭又音牋】疏【正义曰説文云匜似羮魁柄中有道可以注水盥澡手也从臼水临皿然则匜者盛水器也盥谓洗手也沃谓浇水也怀嬴奉匜盛水为公子浇水令公子洗手既而以湿手挥之使水湔汚其衣故云挥湔也】怒曰秦晋匹也何以卑我注匹敌也公子惧降服而囚注去上服自拘囚以谢之音义【去起吕反拘音俱】疏【正义曰晋语説此事云公子欲辞司空季子子犯子余劝取之乃归女而纳币且逆孔晁云归怀嬴更以贵妾礼迎之也服防云申意于楚子伸于知己降服于怀嬴屈于不知己】他日公享之子犯曰吾不如衰之文也注有文辞也音义【衰初危反下同】请使衰从公子赋河水注河水逸诗义取河水朝宗于海海喻秦公赋六月注六月诗小雅道尹吉甫佐宣王征伐喻公子还晋必能匡王国古者礼会因古诗以见意故言赋诗断章也其全称诗篇者多取首章之义他皆放此音义【见贤遍反断端缓反】疏【正义曰杜言全引诗篇者多取首章之义刘规过云案春秋赋诗有虽举篇名不取首章之义者故襄二十七年公孙段赋桑扈赵孟曰匪交匪敖乃是卒章又昭元年云令尹赋大明之首章既特言首章明知举篇名者不是首章今删定知不然者以文四年赋湛露云天子当阳又文十三年文子赋四月是皆取首章若取余章者传皆指言其事则赋载驰之四章绿衣之卒章是也所以令尹特言大明首章者令尹意特取首章明徳故传指言首章与余别也杜言多取首章言多则非是总皆如此刘以春秋赋诗有不取首章以规杜氏非也】赵衰曰重耳拜赐公子降拜稽首公降一级而辞焉注下阶一级辞公子稽首音义【级音急】衰曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜注诗首章言匡王国次章言佐天子故赵衰因通言之为明年秦伯纳之张本
经二十有四年春王正月
夏狄伐郑
秋七月
冬天王出居于郑注襄王也天子以天下为家故所在称居天子无外而书出者讥王蔽于匹夫之孝不顾天下之重因其辟母弟之难书出言其自絶于周音义【蔽必世反难乃旦反】疏【正义曰出居实出奔也出谓出畿内居若移居然天子以天下为家所在皆得安居故为天子别立此名释例曰天子以天下为家故传曰凡自周无出今以出居为名而不书奔殊之于列国】晋侯夷吾卒注文公定位而后告未同盟而赴以名传二十四年春王正月秦伯纳之不书不告入也注纳重耳也及河子犯以璧授公子曰臣负羁絏从君廵于天下注羁马羁絏马繮音义【羁纪宜反説文云马络头也絏息列反説文云系也从才用反又如字繮居良反】疏【正义曰説文云羁马络头也又曰马绊绁系也少仪云犬则执绁牛则执纼马则执靮服防云一曰犬繮曰绁古者行则有犬杜今正以绁为马繮者绁是系之别名系马系犬皆得称绁彼对文耳散则可以通廵于天下用马为多故主于马耳】臣之罪甚多矣臣犹知之而况君乎请由此亡公子曰所不与舅氏同心者有如白水注子犯重耳舅也言与舅氏同心之明如此白水犹诗言谓予不信有如皦日音义【皦古了反】疏【正义曰诸言有如皆是誓辞有如日有如河有如皦曰有如白水皆取明白之义言心之明白如日如水也有如上帝有如先君言上帝先君明见其心意亦同也】投其璧于河注质信于河音义【质音致】济河围令狐入桑泉取臼衰注桑泉在河东解县西解县东南有臼城音义【令力丁反衰初危反解戸买反】二月甲午晋师军于庐栁注怀公遣军距重耳音义【庐力居反柳力久反】秦伯使公子絷如晋师师退军于郇注解县西北有郇城音义【絷张立反郇音旬】辛丑狐偃及秦晋之大夫盟于郇壬寅公子入于晋师丙午入于曲沃丁未朝于武宫注文公之祖武公庙戊申使杀怀公于高梁不书亦不告也注怀公奔高梁高梁在平阳杨县西南再发不告者言外诸侯入及见杀亦皆须告乃书于策吕郤畏偪注吕甥郤芮惠公旧臣故畏为文公所偪害音义【偪音逼为于伪反】将焚公宫而弑晋侯寺人披请见公使让之且辞焉注辞不见音义【弑音试又作杀寺本又作侍披普皮反请见贤遍反】曰蒲城之役注在五年君命一宿女即至注即日至音义【女音汝下皆同】其后余从狄君以田渭滨注田猎音义【渭音谓水名滨音宾】女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至虽有君命何其速也夫袪犹在注披所斩文公衣袂也音义【为于伪反中丁仲反下注中钩同女中宿至或无至字袪起鱼反袂灭制反】疏【正义曰夫辞也彼时斩袪之恨今日犹在】女其行乎对曰臣谓君之入也其知之矣注知君人之道若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶唯力是视蒲人狄人余何有焉注当二君世君为蒲狄之人于我有何义音义【难乃旦反下及注皆同】今君即位其无蒲狄乎疏【正义曰言献公之时君为蒲邑人恵公之时君为狄国人余未事君何有恩义于君焉今君即位其无蒲狄乎言有人在蒲在狄为君犹是也】齐桓公置射钩而使管仲相注干时之役管仲射桓公中带钩音义【射食亦反注同相息亮反】君若易之何辱命焉注言若反齐桓已将自去不须辱君命行者甚众岂唯刑臣注披奄人故称刑臣音义【甚众一本甚作其】疏【正义曰公言女其行乎欲使之出奔也公若反齐桓念旧恶则出奔者甚众多矣岂惟刑臣一人乎言畏罪者皆将去】公见之以难告注告吕郤欲焚公宫三月晋侯濳会秦伯于王城己丑晦公宫火瑕甥郤芮不获公乃如河上秦伯诱而杀之晋侯逆夫人嬴氏以归注秦穆公女文嬴也秦伯送衞于晋三千人实纪纲之仆注新有吕郤之难国未辑睦故以兵衞文公诸门户仆隶之事皆秦卒共之为之纪纲音义【辑音集又七入反本亦作集卒子忽反共音恭本亦作供】疏【正义曰新有吕郤之难国未辑睦恐晋人情不可信故秦伯以兵卫文公也説文云纲维纮绳也纪丝别也则纲是维之大绳纪者别理丝缕诸门戸仆隶之事皆使秦卒共之与晋人为纪纲谓为之首领主帅也】初晋侯之竖头须守藏者也注头须一曰里鳬须竖左右小吏音义【竖上注反藏才浪反下同里鳬须房孚反韩诗外传云晋文公亡过曹里鳬须从因盗重耳资而亡重耳无粮馁不能行介子推割股以食重耳然后能行】疏【正义曰一曰里鳬须者史记谓之里鳬须与传文不同必有一谬故辨出其别不敢正之郑周礼注云竖未冠者之官名】其出也窃藏以逃注文公出时尽用以求纳之注求纳文公音义【尽津忍反】及入求见公辞焉以沐谓仆人曰沐则心覆疏【正义曰韦昭云沐则低头故心反覆也】心覆则图反宜吾不得见也居者为社稷之守行者为羁絏之仆其亦可也何必罪居者国君而雠匹夫惧者甚众矣仆人以告公遽见之注言弃小怨所以能安众音义【求见贤遍反下得见同覆芳服反下同守手又反又如字甚众本或作其众遽其处反】○狄人归季隗于晋而请其二子注二子伯鯈叔刘文公妻赵衰生原同屏括楼婴注原屏楼三子之邑音义【妻七计反屏歩平反括古活反】赵姬请逆盾与其母注赵姬文公女也盾狄女叔隗之子子余辞注子余赵衰字姬曰得宠而忘旧何以使人必逆之固请许之来以盾为才固请于公以为嫡子而使其三子下之以叔隗为内子而已下之注卿之嫡妻为内子皆非此年事盖因狄人归季隗遂终言叔隗音义【嫡本亦作适丁歴反注同下遐嫁反下同】○晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及注介推文公微臣之语助音义【从才用反介音界推昌谁反】推曰献公之子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃之天未絶晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力乎下义其罪上赏其奸上下相蒙注蒙欺也难与处矣疏【正义曰在下者以贪天之功为立君之义是下义其罪也在上者以立君之勲赏盗天之罪是上赏其奸也居下者义其罪是下欺上也居上者赏其奸是上欺下也如此上下相欺防难可与并居处矣】其母曰盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食注怨言谓上下相蒙难与处音义【盍戸腊反怼直类反】其母曰亦使知之若何注既不求之且欲令推达言于文公音义【令力呈反】对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕隐注偕俱也音义【焉于虔反女音汝】遂隐而死晋侯求之不获以緜上为之田曰以志吾过且旌善人注旌表也西河界休县南有地名緜上○郑之入滑也滑人听命注入滑在二十一年师还又即衞郑公子士泄堵俞弥帅师伐滑注堵俞弥郑大夫音义【俞羊朱反弥亡皮反】王使伯服游孙伯如郑请滑注二子周大夫郑伯怨惠王之入而不与厉公爵也注事在庄二十一年又怨襄王之与衞滑也注怨王助衞为滑请音义【为于伪反】故不听王命而执二子王怒将以狄伐郑富辰谏曰不可臣闻之太上以德抚民注无亲疎也音义【听吐郑反而执二子本或作而执其二子其衍字也大音泰】其次亲亲以相及也注先亲以及疎推恩以行义疏【正义曰曲礼云太上贵徳其次务施报郑以大上为帝皇之世其次谓三王以来则以大上其次为世代之先后也襄二十四年传曰大上立徳其次立功其次立言杜以立徳谓黄帝尧舜立功谓禹稷立言谓史佚周任则以人之贤愚为上次非复年代之先后也然则太上谓人之最上上圣之人也以徳抚民唯能是用不简亲疎也其次圣之人则亲其所亲以渐相及而至于逺人为下周公亲亲之事张本也周公亦是上圣不以徳而先亲者制法为后不独为身圣人之身不恃亲也】昔周公吊二叔之不咸故封建亲戚以蕃屏周注吊伤也咸同也周公伤夏殷之叔世疏其亲戚以至灭亡故广封其兄弟音义【蕃方元反】管蔡郕霍鲁衞毛聃郜雍曹滕毕原酆郇文之昭也注十六国皆文王子也管国在荥阳京县东北雍国在河内山阳县西毕国在长安县西北酆国在始平鄠县东音义【郕音成聃乃甘反雍于用反注同酆音丰郇音荀】邘晋应韩武之穆也注四国皆武王子应国在襄阳城父县西韩国在河东郡界河内野王县西北有邘城音义【邘音于】凡蒋邢茅胙祭周公之也注嗣也蒋在弋阳期思县高平昌邑县西有茅乡东郡燕县西南有胙亭音义【蒋将丈反茅于交反胙才故反下注祭胙同祭则界反】疏【正义曰伯仲叔季长幼之次也故通谓国衰为叔世将亡为季世昔周公伤彼夏殷二国叔世疎其亲戚令使宗族之不同心以相匡辅至于灭亡故封立亲戚为诸侯之君以为蕃篱屏蔽周室言封此以下文武周公之子孙为二十六国也此二十六国武王克商之后下及成康之世乃可封建毕矣非是一时封建非尽周公所为富辰尽以其事属周公者以武王克殷周公为辅又摄政制礼成一代大法虽非悉周公所为皆是周公之法故归之于周公耳昭二十八年传曰昔武王克商光有天下兄弟之国十有五人姬姓之国四十人彼言由其克商乃得封建兄弟归功于武王耳亦非武王之时已建五十五国其后不复封人也昭二十六年传曰昔武王克殷成王靖四方康王息民并建母弟以蕃屏周昭九年传曰武王成康之建母弟以蕃屏周则康王之世尚有封国非独周公时也且见于经传者管叔蔡叔霍叔周公摄政之初以流言见黜则三叔之国已是武王封矣尚书康诰之篇周公营洛之时始封康叔于卫洛诰之篇周公致政之月始封伯禽于鲁书传称成王削桐叶为珪以封唐叔如此之类不得为武王封也凡蒋邢茅胙祭周公之也岂周公自封哉固当成王即政之后或至康王之时始封之耳注正义曰吊伤俱是悼徃之辞咸训为皆故为同也昭六年传曰夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑三辟之兴皆叔世也彼叔世为三代之末世知此二叔亦二代之末世也二代之末疎其亲戚以至灭亡周公创其如此故制礼设法亲其所亲广封兄弟以自蕃卫也蕃屏者分地以建诸侯使与京师作蕃篱屛扞也郑众贾逵皆以二叔为管叔蔡叔伤其不和睦而流言作乱故封建亲戚郑诗笺亦然案其封建之中方有
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