怒叔孙也大夫立子为必自见之于君宣十四年申舟见犀而行定六年乐祁见溷而行是其事也或曰竖牛谓叔孙曰今将仲见君其事如何叔孙以已见病故恠之曰何为以下同】遂逐之奔齐疾急命召仲牛许而不召杜见告之饥渇授之戈注杜叔孙氏宰也牛不食叔孙叔孙怒欲使杜泄杀之音义【泄息列反食音嗣】对曰求之而至又何去焉注言求食可得无为去竖牛盖杜力不能去设辞以免音义【去起吕反注及下同】竖牛曰夫子疾病不欲见人使寘馈于个而退注寘置也个东西厢音义【寘之防反本或作奠个古贺反谓厢屋厢本作箱息羊反】疏【正义曰礼置器物于地皆谓之置是寘为置也月令天子居左个右个是个为东西厢也】牛弗进则置虚命彻注写器令空示若叔孙已食命去之音义【令力呈反】十二月癸丑叔孙不食乙卯卒注三日絶粮牛立昭子而相之注昭子豹之庶子叔孙婼也音义【相息亮反婼敕略反】公使杜葬叔孙竖牛赂叔仲昭子与南遗注昭子叔仲带也南遣季氏家臣音义【赂音路】使恶杜泄于季孙而去之注憎不与已同志音义【恶乌路反】杜将以路葬且尽卿礼注路王所赐叔孙车南遗谓季孙曰叔孙未乘路葬焉用之且冡卿无路介卿以葬不亦左乎注冡卿谓季孙介次也左不便音义【葬焉于防反下将焉用同介音界左如字注同旧音佐便婢面反】季孙曰然使杜舍路注舍置也音义【舍式夜反注同或音舍】不可曰夫子受命于朝而聘于王注在襄二十四年夫子谓叔孙王思旧勲而赐之路注感其有礼以念其先人复命而致之君注豹不敢自乘君不敢逆王命而复赐之使三官书之吾子为司徒实书名注谓季孙也书名定位号音义【复扶又反】夫子为司马与工正书服注谓叔孙也服车服之器工正所书孟孙为司空以书勲注勲功也疏【正义曰杜是叔孙家臣故称已君为夫子工正是司马之属官也季孟亦有属官共书其事但季孟身在不假言属以叔孙已亡取属官为徴故兼言之所以司徒书名者周礼大司徒掌十二教十有一曰以贤制爵十有二曰以庸制禄故司徒书名定位号也司马与工正书服者周礼夏官司马其属有司士掌羣臣之政以德诏爵以功诏禄工正虽不属司马掌作车服故与司马书服也案周礼司勲属夏官今司空书勲者春秋之时又是诸侯之法不可尽与礼同】今死而弗以是弃君命也书在公府而弗以是废三官也若命服生弗敢服死又不以将焉用之乃使以葬季孙谋去中军竖牛曰夫子固欲去之注诬叔孙以媚季孙音义【媚眉冀反】疏【注正义曰季孙因叔孙之弱欲四分公室已取其二故谋去中军竖牛云夫子固欲去之是诬叔孙以媚季孙】
春秋左传注疏卷四十二
春秋左氏传注疏卷四十二考证
叔弓如晋注叔弓叔老子○【臣召南】按各本俱有此注但杜注例前文已见者后不重出叔弓于襄三十年如宋葬共姬注已曰叔老子矣是以上年帅师疆郓田不重注也此注五字疑是后人校刻时添益耳
公如晋至河乃复○孙复曰公如晋至河乃复者五惟二十三年书有疾而反余皆讥公数如晋见拒不能以礼自重大取困辱也
传季武子赋緜之卒章○【臣浩】按杜注取文王有四臣即诗所谓疏附先后奔奏御侮耳陆氏音义解以大顚闳夭散宜生南宫适盖汉儒有此说实则疏附先后奔奏御侮之臣岂必各居其一
传有嘉树焉宣子誉之疏服防云誉游也宣子游其树下夏谚曰一游一誉为诸侯度○【臣浩】按孟子作一游一豫当是服防所见孟子本不同耳
传执诸中都注在西河界休县东南○【臣召南】按汉时中都县属太原郡后书郡国志引此传及注曰界休县南中都城是也
传火中寒暑乃退疏旦氐中氐后即次房心○监本作旦氐后即次房心脱中氐二字以文义推之当是讹脱今添
传栾郤胥原狐续庆伯降在皂隶注八姓晋旧臣之族也○【臣召南】按栾郤等皆氏族非姓也杜注谓八姓稍未检原氏即先氏也续与狐同宗而各为氏
楚子蔡侯陈侯郑伯许男徐子滕子顿子胡子沈子小邾子宋世子佐淮夷会于申○程子曰晋平公不在诸侯楚于是为伯者之事林尧叟曰以楚庄之贤辰陵之盟从之者陈郑焉耳申之会合十二国楚之得志于中国未有盛于此时者也
传四岳疏是解衡霍二名之山也○【臣召南】按三代以上衡山亦称霍山是一山二名如泰之名岱耳汉武以后即祀南岳于潜霍后人遂称潜霍为南岳焉是二山而一名矣江北湘南相去千有余里谓潜霍即三代时之衡霍可乎
传三涂疏大行轘辕崤黾也○崤渑似应作崤黾传阳城注在阳城县东北大室注在河南阳城县西北○【臣召南】按杜注之例郡县名不重见此阳城县河南郡所统也于阳城下应曰在河南阳城县东北于大室下应曰在阳城县西北各本相沿误也
传中南○【臣召南】按书禹贡诗秦风史记汉书皆作终南
传古者日在北陆而藏氷疏月令季冬氷盛水腹命取氷○【臣浩】按月令原文季冬氷方盛水泽腹坚今各本俱脱去方字泽字坚字明是讹漏但疏引郑注腹厚也又似截取字句不依原文者
传康有酆宫之朝○【臣召南】按楚世家作丰宫注引服防曰丰宫成王庙所在也
传使三官书之○【臣召南】按周制天子六卿诸侯大国三卿当王朝之半汉世承之遂以司徒司马司空为三公官矣
传孟孙为司空以书勲○赵汸补注曰传见鲁三卿官犹旧制如晋宋皆改易周官矣
春秋左氏传注疏卷四十二考证
<经部,春秋类,春秋左传注疏>
钦定四库全书
春秋左传注疏卷四十三【起昭公五年尽六年】
晋杜氏注 唐陆徳明音义 孔頴达疏
经五年春王正月舍中军注襄十一年始立中军音义【舍音舍传同】
楚杀其大夫屈申注书名罪之
公如晋
夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔注城阳平昌县西南有防亭姑幕县东北有兹亭音义【牟亡侯反幕亡博反】
秋七月公至自晋
戊辰叔弓帅师败莒师于蚡泉注蚡泉鲁地音义【蚡扶粉反】秦伯卒注无传不书名未同盟
冬楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴传五年春王正月舍中军卑公室也注罢中军季孙称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名疏【正义曰襄十一年初作三军十二分其国民三家得七公得五国民不尽属公公室已是卑矣今舍中军四分公室三家自取其税减已税以贡于公国民不复属于公公室弥益卑矣是舍中军者三家所以卑弱公室也作中军卑公室之渐舍中军卑公室之极初作云作三军今不云舍三军者初云作者旧有二军今更増一军人数不足故总皆浑破各毁其乘足成三军故云作三军此则唯舍中军之众属上下二军其上下二军依旧不动故唯云舍中军也刘云四分公室制法别耳还复二军不得言舍三军注正义曰鲁之军名传无其号晋作三军为上中下则鲁之三军亦当然也其废中军之后上下二军分为四分哀十一年齐师伐鲁传称孟孺子帅右师冉求帅左师冉求季氏宰也又言叔孙武叔退而搜乘更无别称知自以叔孙为军名也】毁中军于施氏成诸臧氏注季孙不欲亲其议勅二家会诸大夫发毁置之计又取其令名音义【臧子郎反】疏【注正义曰取其令名者季孙实欲自厚令诸大夫议论似若已之不与取其令善廉洁之名也刘以为施者舍也臧者善也成诸臧氏取其令名也其二家谓叔孟非谓施臧二氏也】初作中军三分公室而各有其一注三家各有一军家属季氏尽征之注无所入于公叔孙氏臣其子弟注以父兄归公孟氏取其半焉注复以子弟之半归公音义【复扶又反】疏【正义曰将述其舍倒本其初初作中军谓襄十一年也三分公室而各有其一民皆分属三家就中减以与公令公自税取也季氏尽征之不减入于公令尽属于己也叔孙氏臣其子弟明其更有父兄以一家之内有此四品叔孙氏则以父兄之税入公子弟之税入已总率所属之人悉皆如此若总计父兄之数不足以子弟添父兄若子弟不足以父兄添子弟大率半属于己以父兄归公者尊公室也孟氏则于子弟之中而取其半于一家之内或取其子或取其弟大率而言三分归公一分入已也或以为其军分为四分假以父兄子弟四分托之若以假托为言何得云若子若弟直云叔孙氏两分归公两分入已孟氏三分归公一分入已于文简略其事易知何湏以父兄子弟虚为假托故知不然也鲁之三卿季彊孟弱纵使如此差之季氏犹应以一分归公言尽征之者季氏専恣也】及其舍之也四分公室季氏择二注简择取二分音义【二分扶运反或如字】疏【正义曰季氏因叔孙家祸退之使同于孟孙独取其半为専已甚又择取善者是専之极故传言择二以见之】二子各一皆尽征之而贡于公注国人尽属三家三家随时献公而已以书使杜告于殡曰注告叔孙之柩音义【殡必刃反柩其又反】子固欲毁中军既毁之矣故告杜泄曰夫子唯不欲毁也故盟诸僖闳诅诸五父之衢注皆在襄十一年音义【闳音宏诅侧虑反衢其俱反】受其书而投之注投掷也音义【掷直亦反】帅士而哭之注痛叔孙之见诬叔仲子谓季孙曰带受命于子叔孙曰鲜者自西门注不以夀终为鲜西门非鲁朝正门音义【鲜音仙徐息浅反】疏【注正义曰叔孙饿死而带言鲜知不得以夀终者名之为鲜言年命鲜少也叔仲带得以此言告季孙则季孙知竖牛饿杀叔孙矣而不讨者季孙利其祸而已得専故舍之而不讨也杜云卿防自朝知西门非正门】季孙命杜注命使从西门杜曰卿防自朝鲁礼也注从生存朝觐之正路疏【注正义曰服防云言卿三辞于朝从朝出正门卿佐国之桢榦君之股肱必过于朝重之也案檀弓云君为大夫将吊于宫及出命引之三歩则止如是三君退是君当就家视之无造君朝之礼且杜不欲从西门所竞道路耳假令自朝而去犹得更从西门不湏言自朝也故杜以自朝为从生存朝觐之正路盖以西门幽辟故欲从正路而出南门】吾子为国政未改礼而又迁之注迁易也羣臣惧死不敢自也注自从也既而行注善杜能辟祸仲至自齐注闻防而来季孙欲立之南遗曰叔孙氏厚则季氏薄彼实家乱子勿与知不亦可乎南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭注攻仲壬也鲁城内有大庭氏之虚于其上作库音义【与音预虚起居反】疏【正义曰十八年梓愼登大庭氏之库是鲁城内有大庭氏之虚于其上作库谓之大庭氏之库此言大库明是彼也此言之庭庭是堂前地名仲壬在此库之庭前竖牛就攻之此庭非大庭也】司宫射之中目而死竖牛取东鄙三十邑以与南遗注取叔孙氏邑音义【射食亦反中丁仲反】昭子即位朝其家众曰竖牛祸叔孙氏使乱大从注使从于乱音义【使乱大从如字服云使乱大和顺之道也】疏【正义曰杜云使从于乱服防云使乱大和顺之道】杀适立庶又披其邑将以赦罪注披析也谓以邑与南遗昭子不知竖牛饿杀其父故但言其见罪音义【适丁歴反本又作嫡披普皮反析星歴反见贤遍反】疏【注正义曰昭子若知竖牛饿杀其父则当显加诛戮不应直以杀适立庶为大罪也若昭子知雠不杀则昭子有大罪矣仲尼不宜善其不以立己为功劳也是昭子不知竖牛饿杀其父但言见罪仲尼又据其见言而善之】罪莫大焉必速杀之竖牛惧奔齐孟仲之子杀诸塞闗之外注齐鲁界上闗音义【塞悉代反】投其首于寜风之棘上注寜风齐地仲尼曰叔孙昭子之不劳不可能也注不以立己为功劳据其所言善之时鲁人不以饿死语昭子音义【语鱼据反】周任有言曰为政者不赏私劳不罸私怨诗云有觉徳行四国顺之注诗大雅觉直也言徳行直则四方顺从之音义【任音壬行下孟反注同】初穆子之生也庄叔以周易筮之注庄叔穆子父得臣也遇明夷注离下坤上明夷音义【坤若门反】之谦注艮下坤上谦明夷初九变为谦音义【艮古恨反】疏【正义曰离下坤上为明夷离为日坤为地彖曰明入地中明夷夷者伤也日在地中光不外发则为明伤也艮下坤上为谦艮为山象曰地中有山谦以髙下下谦虚之义】以示卜楚丘注楚丘卜人姓名曰是将行注行出奔而归为子祀注奉祭祀以谗人入其名曰牛卒以馁死明夷日也注离为日夷伤也日明伤音义【馁奴罪反饿也】日之数十注甲至癸故有十时亦当十位自王已下其二为公其三为卿注日中当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皁人定为舆黄昏为隶日入为僚晡时为仆日昳为台隅中日出阙不在第尊王公旷其位音义【皁才早反舆音余僚力雕反晡布吴反昳由结反隅遇俱反】疏【正义曰此先略言卦意有此四事也是者是此子也将出奔而归为国卿奉子叔孙之祭祀也并以防人入而其名曰牛然此子终以饿死也牛在国生云以入者去时未有来而有之以谗人入其家非从外国入既已略论此意乃复具释爻辞云明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言此三辞之间无为祀之意但卦名明夷故先推卦名求为祀之义也先行后归始得为祀然后推演爻辞得其行去之象又论不食防言之事爻辞之内亦无名牛故别于离卦以求牛名推演爻之三辞既讫乃复更推卦体以终为祀之言故曰其为后以总结前言也注正义曰七年传曰天有十日人有十等彼即歴言从王至台十等
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