方有反】今此行也其庸有报志注言吴有报楚意乃弗杀楚师济于罗汭沈尹赤会楚子次于莱山防射帅繁之师先入南怀楚师从之及汝清注南懐汝清皆楚界音义【莱音来】吴不可入注有楚子遂观兵于坻箕之山注观示也音义【观旧音官读尔雅者皆官唤反注同坻直夷反】是行也吴早设备楚无功而还以蹶由归楚子惧吴使沈尹射待命于巢防启疆待命于雩娄礼也注善有音义【雩音于徐况于反如淳同韦昭音虚娄力侯反徐力俱反如淳音楼】○秦后子复归于秦注元年奔晋景公卒故也注终五稔之言音义【五稔而甚反】
经六年春王正月杞伯益姑卒注再同盟疏【注正义曰益姑以襄二十四年即位二十五年于重丘鲁杞俱在二十九年又杞子来盟是再同盟】
秦景公
夏季孙宿如晋
文公注无传
宋华合比出奔卫注合比事君不以道自取奔亡书名罪之音义【华戸化反比如字又毗志反】疏【正义曰寺人桞有宠太子佐恶之合比请杀之求媚于太子而欲杀君之宠臣是事君不以道也以此而自取奔亡故书名以罪之】
秋九月大雩
楚防罢帅师伐吴音义【罢音皮】
冬叔弓如楚
齐侯伐北燕
传六年春王正月文公卒吊如同盟礼也注鲁怨因晋取其田而今不废防纪故礼之○大夫如秦景公礼也注合先王士吊大夫送之礼疏【注正义曰先王之制诸侯之防士吊大夫送三十年传文也释例曰先王之制诸侯之防士吊大夫送及其失也礼过于重文襄之伯因而抑之诸侯之防大夫吊卿共事夫人之防士吊大夫送犹过古制故公子遂如晋襄公传不言礼秦景公传曰大夫如秦景公特称礼也一以示古制二以示书他国之必湏鲁会三以示奉使非卿不书于经此皆丘明之防文也】○三月郑人铸刑书注铸刑书于鼎以为国之常法音义【铸之树反】疏【注正义曰传直言铸刑书知铸之于鼎者二十九年传云晋赵鞅荀寅赋晋国一鼓铁以铸刑鼎着范宣子所为刑书焉彼是铸之于鼎知此亦是鼎也】叔向使诒子产书注诒遗也音义【诒以之反遗唯季反】曰始吾有虞于子注虞度也言凖度子产以为已法音义【度待洛反下同】今则已矣注已止也昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也注临事制刑不豫设法也法豫设则民知争端音义【辟婢亦反下皆同争争闘之争注及下注同】疏【注正义曰尚书伊训云先王肇脩人纪制官刑儆于有位又穆王命吕侯训夏赎刑作吕刑之篇其经云墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之属二百五刑之属三千周礼司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百剕罪五百杀罪五百据此二文虽王者相变条数不同皆是豫制刑矣而云临事制刑不豫设法者圣王虽制刑法举其大纲但共犯一法情有浅深或轻而难原或重而可恕聼其时事议其重轻虽依准旧条而断有出入不豫设定法告示下民令不测其浅深常畏威而惧罪也法之所以不可豫定者于小罪之间或情有大恶尽皆之极刑则夲非应重之罪悉令从其轻比又不足以创小人也于大罪之间或情冇可恕尽加大辟则枉害良善轻其罚则脱漏重辜以此之故不得不临时议之凖状加罪今郑铸之于鼎以章示下民亦既示民即为定法民有所犯依法而断设令情有可恕不敢曲法以矜之罪实难原不得违制以入之法既豫定民皆先知于是倚公法以展私情附轻刑而犯大恶是无所忌而起争端也汉魏以来班律于民惧其如此制为比例入罪者举轻以明重出罪者举重以明轻因小事而别有大罪者则云所为重以重论皆不可一定故也】犹不可禁御是故闲之以义注闲防也纠之以政注纠举也行之以礼守之以信奉之以仁注奉飬也制为禄位以劝其从注劝从教严断刑罚以威其注放也疏【正义曰义者宜也合于事宜闲谓防卫也闲之以义防卫之使合于事宜者也政者正也齐正在下纠谓举治也纠之以政举治之使从于齐正也礼当勉力履行故行之以礼也信当守而勿失故守之以信也仁心所以飬物故奉之以仁也位以序徳禄以酬勤有徳能勤则居官食禄制为禄位以劝其从顺教令也其有犯罪则制之刑罚故严断刑罚以威其骄放佚也严断言其不放舍也对文则加罪为刑収赎为罚散则刑罚通也闲之以下皆言在上位者行此事治民也】惧其未也故诲之以忠耸之以行注耸惧也音义【耸息勇反行下孟反】教之以务注时所急使之以和注说以使民音义【说音悦】临之以敬涖之以彊注施之于事为涖音义【涖音利又音类】断之以刚注义断恩疏【正义曰此上言行事此又言用心言虽行上事惧其未从教也故复劳心以抚之于文忠心为忠如心为恕谓如其已心也事亲事君逺及诸物宜恕以待之不得虚诈忠是万事之夲故陈忠恕之事以训诲之行善得善行恶得恶举善恶之行以恐惧之时之所急民或不知故教示之以当时之务居上位者失于以威廹人故使之以和当和说以使之临涖一也临谓位居其上俯临其下涖谓有所施为临抚其事临谓平常之时涖谓当时之时居上位者失于骄慢临之以敬言当共敬以临之其滥于行事者失于懈倦涖之以彊言当彊力以临之柔而少决为政之病故断之以刚彊此云断之以刚即上严断之义严谓威可畏刚谓情无私此皆论心故重言之注正义曰耸惧也释诂文也彼作竦音义同涖亦临也而与临别文故觧之周礼肆师称涖卜曲礼云涖官春秋书涖盟皆谓当其事而临之故云施之于事为涖则临谓平常涖谓当事以此为异故别文也若散而言之涖亦临也故论语云不荘以涖之则民不敬是也防服四制云门内之治恩揜义门外之治义断恩尚书征云威克厥爱允济爱克厥威允罔功是断狱者皆当义断恩】犹求圣哲之上明察之官注上公侯也官卿大夫也忠信之长慈恵之师民于是乎可任使也而不生祸乱民知有辟则不忌于上注权移于法故民不畏上音义【长丁丈反】疏【正义曰以刚以上虽率意教人犹为未善更求圣哲王公之上制明察大夫之官法忠诚信着之长则慈爱温恵之师教用此四法以教民民于是乎可任使也注正义曰刑不可知威不可测则民畏上也今制法以定之勒鼎以示之民知在上不敢越法以罪已又不能曲法以施恩则权柄移于法故民皆不畏上】竝有争心以徴于书而徼幸以成之注因危文以生争縁徼幸以成其巧伪音义【徼本作邀古尧反巧如字】疏【注正义曰法之设文有限民之犯罪无穷为法立文不能网罗诸罪民之所犯不必正与法同自然有危疑之理因此危文以生与上争罪之心縁徼幸以成其巧伪将有实罪而获免者也】弗可为矣注为治也夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑注夏商之乱着禹汤之法言不能议事以制音义【夏戸雅反】疏【注正义曰夏商之有乱政在位多非贤哲察狱或失其实断罪不得其中至有以私乱公以货枉法其事不可复治乃逺取创业圣王当时所断之狱因其故事制为定法亦如郑鼎所铸遵旧施行言不能临时议事以制刑罚也】周有乱政而作九刑注周之衰亦为刑书谓之九刑疏【注正义曰凖夏商所作当为文武周公之制不以圣王名刑而谓之九刑者盖周公别为此名故称之耳】三辟之兴皆叔世也注言刑书不起于始盛之世疏【注正义曰三辟谓禹刑汤刑九刑也辟罪也三者断罪之书故为刑书皆是叔世所为言刑书不起于始盛之世议事制罪叔世不复能然采取上世决事之比作书以为后法其事是始盛之世作书于衰乱之时服防云政衰为叔世叔世逾于季世季世不能作辟也】今吾子相郑国作封洫注在襄三十年音义【相亮反洫况域反】立谤政注作丘赋在四年音义【谤布浪反】制参辟铸刑书注制参辟谓用三代之末法音义【参七南反一音三】疏【注正义曰制参辟铸刑书是一事也为其文是制参辟勒于鼎是铸刑书也三代之辟皆取前世故事制以为法子产亦取上世故事故谓之制参辟言其所用三代之末法非谓子产所作还写三代之书也子产盖亦采取上世所闻见断狱善者以为书也】将以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文王之徳日靖四方注诗颂言文王以徳为仪式故能日有安靖四方之功刑法也疏【正义曰周颂我将之篇祀文王之乐歌也杜言文王以徳为仪式刑法也则仪式刑三者皆为法也言以徳为仪式法者是文王之徳也由其以徳为法故能日日有安靖四方之功也服防云仪善式用刑法靖谋也言善用法文王之徳日日谋安四方此觧于文便于杜也】又曰仪刑文王万邦作孚注诗大雅言文王作仪法为天下所信孚信也疏【正义曰大雅文王之篇也服防云仪善也刑法也善用法者文王也言文王善用其法故能为万国所信也亦便于杜】如是何辟之有注言诗唯以徳与信不以刑也民知争端矣将弃礼而徴于书注以刑书为徴疏【正义曰端谓本也今铸鼎示民则民知争罪之本在于刑书矣制礼以为民则作书以防民罪违礼之愆非刑书所禁故民将弃礼而取徴验于书也刑书无违礼之罪民必弃礼而不用矣】锥刀之末将尽争之注锥刀末喻小事乱狱滋丰贿赂竝行终子之世郑其败乎疏【正义曰子产铸刑书而叔向责之赵鞅铸刑鼎而仲尼讥之如此传文则刑之轻重不可使民知也而李悝作法萧何造律颁于天下悬示兆民秦汉以来莫之能革以今观之不可一日而无律也为当吏不及古民伪于昔为是圣人作法不能经逺古今之政何以异乎斯有防矣古者分地建国作邑命家诸侯则奕世相承大夫亦子孙不絶皆知国为我土众实我民自有爱吝之心不生残贼之意故得设法以待刑临事而议罪不湏豫以告民自令常懐怖惧故仲尼叔向所以讥其铸刑书也秦汉以来天下为一长吏以时迁代其民非复已有懦弱则为殿负彊猛则为称职且疆域阔逺户口滋多大郡竟余千里上县数以万计豪横者陵蹈邦邑桀健者雄张闾里故汉世酷吏専任刑诛或乃肆情好杀成其不挠之威违众用已以表难测之知至有积骸满穽流血丹野郅都被苍鹰之号延年受屠伯之名若复信其杀伐任其纵舍必将喜怒变常爱憎改意不得不作法以齐之宣众以令之所犯当条则断之以律疑不能决则谳之上府故得万民以察天下以治圣人制法非不善也古不可施于今今人所作非能圣也足以周于所用观民设教遭时制宜谓此道也】肸闻之国将亡必多制注数改法其此之谓乎复书曰若吾子之言注复报也疏【正义曰若如也诚如吾子之言也】侨不才不能及子孙吾以救世也既不承命敢忘大恵注以箴戒为恵疏【正义曰当时郑国大夫邑长盖有断狱不平轻重失中故作此书以令之所以救当世】士文伯曰火见郑其火乎注火心星也周五月昏见火未出而作火以铸刑器注刑器鼎也蔵争辟焉火如象之不火何为注象类也同气相求火未出而用火相感而致灾疏【注正义曰作刑书以示民教民使争罪故谓之争辟火出而象之象类也谓以类相感而致灾也同气相求易文言文也周礼司爟云季春出火民咸从之季秋内火民亦如之郑云火所以用陶冶民随国而为之是火星未出不得用火今郑火未出而用火以铸鼎及火星出则相感以致灾服防云铸鼎蔵争辟故今出火与五行之火争明故为灾在器故称蔵也】○夏季孙宿如晋拜莒田也注谢前年受牟夷邑不见讨晋侯享之有加笾注笾豆之数多于常礼武子退使行人告曰小国之事大国也茍免于讨不敢求贶注贶赐也得贶不过三献注周礼大夫三献疏【注正义曰周礼卿五献大夫三献故郑注掌客爵卿也饔饩五牢爵大夫也饔饩三牢献视饔饩之数故言大夫三献也若依古礼大小国之卿皆五献大夫三献故聘礼侯伯之卿出聘饔饩五牢献同饔饩之数至春秋之时唯大国得从古礼故昭元年郑人享赵孟注云朝聘之制大国之卿五献其次国以下卿则从大夫之礼故今武子云得贶不过三献周礼无此文大行人云上公九献侯伯七献子男五献各如其命数典命云公侯伯之卿皆三命知其当三献也大夫卿之总名故注云三献也】今豆有加下臣弗堪无乃戾也注惧以不堪为罪疏【正义曰上言加笾此言豆者笾豆竝加互举其一也】韩宣子曰寡君以为驩也注以加礼致驩对曰寡君犹未敢注未敢当此加也疏【正义曰鲁侯爵礼当七献上文唯言享有加笾已知加于常礼不知防献笾豆未必过七献也言寡君犹未敢当者谦耳】况下臣君之隶也敢闻加贶固请彻加而后卒事晋人以为知礼重其好货注宴好之货○宋寺人桞有宠注有宠于平公音义【寺夲又作侍桞良九反寺人名】太子佐恶之华合比曰我杀之注欲以求媚太子音义【恶乌路反】栁闻之乃坎用牲埋书注诈为盟处音义【处昌虑反下同】而告公曰合比将纳亡人之族注亡人华臣也襄十七年奔陈既盟于北郭矣公使视之有焉遂逐华合比合比奔卫于是华亥欲代右师注亥合比弟欲得合比处乃与寺人桞比从为之徴曰闻之乆矣注闻合比欲纳华臣音义【合比毗志反】公使代之注代合比为右师见于左师注左师向戌音义【见肾遍反又如字】左师曰女夫也必亡注夫谓华亥音义【女音汝下并注同夫方于反注同】女防而宗室于人何有人亦于女何有注言人亦不能爱女音义【防息浪反】诗曰宗子维城毋俾城壊毋独斯畏注诗大雅言宗子之固若城俾使也音义【俾必尔反】疏【正义曰大雅板之篇凡伯刺厉王之诗也言宗子之同维若城也即谓宗子
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
