卣告于文人是也】彤弓虎贲文公受之以有南阳之田注事在僖二十八年音义【彤徒冬反贲音奔】抚征东夏非分而何音义【夏戸雅反】疏【正义曰服者抚之叛者征之晋于诸夏国差近西故令主东夏】夫有勲而不废注加重赏有绩而载注书功于防奉之以土田注有南阳抚之以彛器注弓钺之属旌之以车服注襄之二路明之以文章注旌旗子孙不忘所谓福也福祚之不登叔父焉在注言福祚不在叔父当在谁邪音义【福祚之不登叔父絶句焉于防反下将焉用之同】疏【正义曰言福祚之不在叔父此福祚更焉所在乎言其不在他也登陟即是在之义也】且昔而髙祖孙伯黡司晋之典籍以为大政故曰籍氏注孙伯黡晋正卿籍谈九世祖音义【黡以斩反】疏【注正义曰孙伯黡为晋之正卿世掌典籍有功故曰籍氏是籍谈九世祖也其九世之次世本云黡生司空颉颉生南里叔子子生叔正官伯伯生司徒公公生曲沃正少襄襄生司功大伯伯生侯季子子生籍游游生谈谈生秦是也九世之祖称高祖者言是髙远之祖也郯子以少皥为高祖意与此同】及辛有之二子董之晋于是乎有董史注辛有周人也其二子适晋为太史籍黡与之共董督晋典因为董氏董狐其后疏【注正义曰僖二十二年传曰平王之东迁也辛有适伊川则辛有平王时人也此王因籍说董言晋国唯有籍董二族世掌典籍】女司典之后也何故忘之籍谈不能对賔出王曰籍父其无后乎数典而忘其祖注忘祖业音义【女音汝数色主反】疏【正义曰定十四年晋人败范中行氏之师于潞获籍秦秦即谈之子是无后】籍谈归以告叔向叔向曰王其不终乎吾闻之所乐必卒焉今王乐忧若卒以忧不可谓终王一岁而有三年之丧二焉注天子絶期唯服三年故后虽期通谓之三年丧音义【乐音洛下文注皆同期居其反下同】疏【正义曰言王其不得以寿终乎言将夭命而横死也吾闻之心之所乐必卒于此焉今王在忧而乐是为乐忧也亦既乐忧必以忧卒若性命之卒以忧而死不可谓之终也言以忧死是不终其天年也注正义曰丧服斩衰三年章内有父为长子传曰何以三年也正体于上又乃将所传重也齐衰杖期章内有夫为妻传曰为妻何以期也妻至亲也服问曰君所主夫人妻大子适妇郑云言妻见大夫以下亦为此三人为丧主记言君者主谓诸侯而天子亦与妻为丧主也然则妻服齐衰期耳而传以后崩太子卒为三年之丧二者丧服杖期章内有父在为母传曰何以期屈也至尊在不敢申其私亲也父必三年然后娶达子之志也父以其子有三年之戚为之三年不娶则夫之于妻有三年之义故可通谓之三年之丧】于是乎以丧賔宴又求彛器乐忧甚矣且非礼也彛器之来嘉功之由非由丧也三年之丧虽贵遂服礼也注天子诸侯除丧当在卒哭今王既葬而除故讥其不遂王虽弗遂宴乐以早亦非礼也注言今虽不能遂服犹当静嘿而便宴乐又失礼也音义【嘿亡北反本或作黙同】疏【正义曰吊丧送葬之賔不合与之宴乐王于是乎以丧賔共宴乐又求常宝之器在忧而为此乐其为乐忧甚矣且求器又非礼也诸侯有常器之来献王者乃为嘉功之由诸侯自有善功乃作常器以献其功献非由丧也言王不可责丧賔献器也遂由申也竟也其意言三年之丧虽贵为天子由当申遂其服使终日月乃是礼也除丧大速是非礼也王虽不能遂竟其服犹当静黙而已不宜宴乐而宴乐以早亦非礼也注正义曰礼葬日为虞既虞之后乃为卒哭之祭丧服传称成服之后昼夜无时既虞之后朝夕各一哭而已卒者谓卒此无时之哭故郑士丧礼注云卒哭虞后祭名始者朝夕之间哀至即哭至此祭止唯朝夕哭而已传称旣除丧讥王不遂其服知天子诸侯除丧当在卒哭今至既葬而除故讥其不遂也杜云卒止也止哭与邹不同若如此言除丧当在卒哭而上下杜注多云既葬除丧者以葬日既虞虞即卒哭卒哭去葬相去不逺共在一月葬是大礼事书于经故成君以否皆举葬言之王不能遂服乃与丧賔宴又失礼也以其丧服将终早除犹可宴事必不可也襄十六年葬晋悼公平公即位会于溴梁与诸侯宴于温又九年八月葬我小君穆姜其年十二月晋侯以公宴于河上皆无讥则卒哭之后得宴乐】礼王之大经也一动而失二礼无大经矣注失二礼谓旣不遂服又设宴乐疏【正义曰经者纲纪之言也传称经国家经德义诗序云经夫妇中庸云凡为天下国家有九经言礼是王之大经纪也服防曰经常也常所当行也】言以考典注考成也典以志经忘经而多言举典将焉用之注为二十二年王室乱传疏【正义曰人之出言所以成典法也典法所以记礼经也王一动而失二礼忘已大经矣而多为言语举先王分器之典将焉用之】
经十有六年春齐侯伐徐
楚子诱戎蛮子杀之音义【诱音酉】疏【正义曰四夷之名在西曰戎春秋之时错居中国杜言河南新城县东南有蛮城则是内地之戎在楚北也戎是种号蛮是国名子爵也十一年楚子防诱蔡侯般杀之彼书楚子之名此不书楚子名者彼注云蔡大夫深怨故以楚子名告此非蛮人所告盖楚人不以其君名告故不得书其名也公羊传曰楚子何以不名夷狄相诱君子不疾也为不疾若不疾乃疾之也言其不足疾更是深责之也贾逵云楚子不名以立其子二说异于杜也蔡侯般书名蛮子不名者释例曰诸见执者已在罪贱之地书名与否非例所加或名不名从所赴之文】
夏公至自晋
秋八月己亥晋侯夷卒注未同盟
九月大雩音义【雩音于】
季孙意如如晋
冬十月葬晋昭公注三月而葬速
传十六年春王正月公在晋晋人止公不书讳之也注犹以取郠故也公为晋人所执止故讳不书疏【正义曰礼君不在国则守国之臣毎月告庙云公在某处释君不得亲自朝庙之意若于岁首不在则或史书之于防襄二十九年春王正月公在楚传曰释不朝正于庙是也此年正月公在晋计亦应告庙书防但为晋人执止公不以被执告庙故史不书讳之】○齐侯伐徐疏【正义曰虚举经文者经在楚诱戎蛮上传依经文故先举之下有徐人行成之事非虚举但行成在诱蛮后故先依次举经于上为下徐人行成起本也不下此经文就徐人者出自史意】○楚子闻蛮氏之乱也与蛮子之无质也注质信也音义【质之实反或音致】使然丹诱戎蛮子嘉杀之遂取蛮氏旣而复立其子焉礼也注诈之非也立其子礼也河南新城县东南有蛮城音义【复扶又反】疏【正义曰蛮子虽与楚旧交元无诚信故云与蛮子之无信也诱而杀之诚为不可楚能复立其子大胜遂灭其国嫌其杀父立子犹为非礼故礼之也大舜之刑也鲧殛而禹兴周公之诛也放蔡叔而立蔡仲是立子为得礼】○二月丙申齐师至于蒲隧注蒲隧徐地下邳取虑县东有满如陂音义【隧音遂邳普悲反取虑上音秋下力居反如淳取音陬訾之陬虑音邾娄之娄如陂彼皮反】徐人行成徐子及郯人莒人会齐侯盟于蒲隧赂以甲父之鼎注甲父古国名高平昌邑县东南有甲父亭徐人得甲父鼎以赂齐音义【郯音谈父音甫】叔孙昭子曰诸侯之无伯害哉注为小国害齐君之无道也兴师而伐远方会之有成而还莫之亢也注无亢御音义【亢古浪反】无伯也夫诗曰宗周旣灭靡所止戾正大夫离居莫知我肄注诗小雅戾定也肄劳也言周旧为天下宗今乃衰灭乱无息定执政大夫离居异心无有念民劳者也音义【也夫音扶肄以制反徐又以自反下同】其是之谓乎注传言晋之衰疏【正义曰诗小雅雨无正之篇也周家旧为天下所宗今旣衰灭矣其乱无所止定也执政大夫离散其居处人各异心无有知我民之劳苦者其是此时之谓乎言今晋衰微不能止乱晋之诸卿异心不忧民之劳苦如诗人之所云】○三月晋韩起聘于郑郑伯享之子产戒曰苟有位于朝无有不共恪孔张后至立于客间注孔张子孔之孙音义【恪苦各反】执政御之注执政掌位列者御止也音义【御鱼吕反注及下同】适客后又御之适县间注县乐肆音义【县音注同】疏【正义曰诸侯享賔之礼亡唯有公食大夫礼存耳其礼云大夫纳賔賔入门左郑云左西方賔位也又云及庙门公揖入賔入三揖至于阶三让公升二等賔升大夫立于东夹南西面北上士立于门东北面西上郑云自卿大夫至此不先卽位从君而入者明助君飨食賔自无事也飨食事俱在庙郑飨食并言则享位亦当然也孔张后至盖賔入庙门乃始来至当从大夫适东夹之南西面位也张乃立于客间賔入未升阶立于西方孔张入客行间也执政御之适客后张乃移立于客之西也又御之适县间适钟磬乐肆之间也大射礼者亦诸侯之礼也乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南鑮皆南陈西阶之西颂磬东面其南钟其南鑮皆南陈张初立客间已在西方被御适客后又益西也又被御适县间盖又复益西入于颂磬钟鑮之间也】客从而笑之事毕富子谏曰注富子郑大夫谏子产也夫大国之人不可不愼也几为之笑而不陵我注言数见笑则必陵侮我音义【几居岂反复音机近也数音朔侮亡甫反】疏【正义曰几度之为笑而不于我加陵言数被笑必陵侮我也服防云几近也孔张失位近为所笑近者未至之辞客已笑讫何言近也】我皆有礼夫犹鄙我注鄙贱也音义【夫音扶】国而无礼何以求荣孔张失位吾子之耻也子产怒曰发命之不衷注衷当也音义【衷丁仲反又音忠当丁浪反或如字】出令之不信刑之颇类注縁事类以成偏颇音义【颇普多反类如字一音力对反徐又力猥反】疏【注正义曰事有相类真伪难明縁此事类以致偏颇虽非故心亦为罪也服防读类为纇解云颇偏也纇不平也】狱之放纷注放纵也纷乱也音义【纷音芳云反纵音子用反】会朝之不敬注谓国无礼敬之心疏【正义曰此孔张失位则是于朝不敬而子产不以为耻者此其出外会朝大国非谓在本国故注云谓无礼敬大国之心】使命之不听注下不从上命疏【正义曰谓若伯有使子晳如楚不肯行是也】取陵于大国罢民而无功罪及而弗知侨之耻也孔张君之昆孙子孔之后也注昆兄也子孔郑襄公兄孔张之祖父音义【罢音皮】执政之嗣也注子孔尝执郑国之政疏【注正义曰襄十年盗杀郑公子騑公子发公孙辄传曰子孔当国至十九年郑杀子孔】为嗣大夫承命以使周于诸侯国人所尊诸侯所知立于朝而祀于家注卿得自立庙于家音义【使音所吏反下以使同】疏【注正义曰士以上皆得立庙则孔张虽是大夫亦得立庙而云卿得立庙者以子孔是卿故以卿言之服防云祀其所自出之君于家以为大祖案礼记郊特牲曰诸侯不敢祖天子大夫不敢祖诸侯而公庙之设于私家非礼也安得祀所出之君为大祖乎】有禄于国注受禄邑有赋于军注军出卿赋百乗音义【乗绳证反】丧祭有职注有所主受脤归脤注受脤谓君祭以肉赐大夫归脤谓大夫祭归肉于公皆社之戎祭也音义【脤市轸反】疏【注正义曰周礼掌蜃云祭祀共蜃器之蜃郑云蜃大蛤饰祭器之属也蜃之器以蜃饰因名焉郑众云蜃可以白器令色白是蜃为器名祭肉盛之脤器以献遗人因名祭肉为脤孔张是大夫也而云受脤归脤知受脤谓君祭以肉赐大夫归脤谓大夫祭以肉归于公也故周礼祭仆凡祭祀致福者展而受之是在下之祭有归脤之义又传有成子受脤于社前代诸儒皆以脤为祭社之肉故云皆社之戎祭也刘故违传证以破先儒以为脤亦祭庙之肉以规杜氏文无所出其义非也然大夫不得私自出军自祭私社而得归脤于公者谓大夫奉君命以戎事摄祭于社故杜直言祭归肉于公亦不谓家祭也】其祭在庙已有着位在位数世世守其业而忘其所侨焉得耻之注其祭在庙谓助君祭音义【数色主反焉于防反下焉用同】疏【注正义曰谓郑伯其祭在先君之庙孔张有助祭着位在庙中以有事为业言其所掌有常也服防以为其祭在庙谓孔张先祖配庙食案周礼司勲云凡有功者铭书于王之大常祭于大烝司勲诏之则配庙食者皆是有功之臣子孔作乱而死公孙泄因妖鬼而立不得有配食在庙】辟邪之人而皆及执政是先王无刑罚也注言为过谬者自应用刑罚音义【辟匹亦反邪似嗟反】子宁以他规我注规正也宣子有环其一在郑商注玉环同工共朴自共为双音义【朴普角反】疏【注正义曰下云韩子奉命以使而求玉焉知环是玉环也释器云肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗肉好若一谓之环李廵云好孔也肉倍好边肉大其孔小也好倍肉其孔大边肉小也肉好若一其孔及边肉大小适等曰环是环亦璧之类也言其一在郑商则其一在韩子知其同工共朴相与为双故韩子欲得而双之】宣子谒诸郑伯注谒请也子产弗与曰非官府之守器也寡君不知子大叔子羽谓子产曰韩子亦无几求注言所求少音义【守手又反几居岂反】晋国亦未可以贰晋国韩子不可偷也注偷薄也音义【偷他侯反】若属有谗人交鬭其间鬼神而助之以兴其凶怒悔之何及吾子何爱于一环其以取憎于大国也盍求而与之子产曰吾非偷晋而有二心将终事之是以弗与忠信故也侨闻君子非无贿之难立而无令名之患侨闻为国非不能事大字小之难无礼以定其位之患音义【属音烛盍户腊反难乃旦反下同又如字】疏【正义曰侨闻君子非无贿之难家贫无贿不为难立于职位而无善名是为身之大患言韩子当患无令名不宜患家无贿也侨闻为国家者非不能事大字小之难事大国受小国不为难也无礼以定
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
