觉火候不克纯靑，故以年月逢木为佳，有木不畏水，但不喜再多印劫耳。
【辛巳时】庚日巳时，生中有克，辛金属阴，助力不强，庚金未为生旺，喜有印以资之，与伤食制火者为妙，不合见财，恐长官杀之焰也。
【壬午时】庚生午月，又値午时，？火一金，势不相称，妙有壬水食神，与火相调，大忌戊土夺其秀气，而己土则反为所喜，因己为阴土，得禄于午，晦火生金故也，木不宜，金则喜。
【癸未时】庚日未时，未与月令之午相合，官印相生有情，然而未土位在南方，中藏乙木丁火财官，因而火旺为忌，则癸水在所必需，是宜再有金，以扶投墓之癸，而以木之泄水生火为大戒也。
【甲申时】午月火旺之候，再有甲木生之，本属财官旺而日柱弱也，喜其时落于申，时归日禄，庚金遂尔弱而弗弱，甲絶于申，死于午，朽木难雕，非有癸水，未免财星无根，畏比肩之夺财，宜食伤以解之。
【乙酉时】乙与庚合，财来取我，虽不化而终有情，乙木长生在午，而午火亦赖乙木之资，时？酉位，羊刃劫财，最喜壬水生木，又与午合，乃巨富之格。
【丙戌时】庚金日干，见丙火，固不致金被销閒，但因戌时燥土，不生庚金，且系火库，会午成局，夏日生炉，究属可畏，见阴水尙不能济，非阳水不为功，此格最怕有财，然若满盘木火而无水土，则当以从杀论矣。
【丁亥时】丁火得禄于午，时方九夏，固足閒金，好在亥水时元，以成旣济，俾庚金不致受克太甚，最好年月阴土生庚，与比劫生亥，定必学优则仕，而致高官厚禄也。
辛日午月
【戊子时】辛金生于午月，丁己同宫，火旺土相，然午中己土未透，时上见戊，则阳土燥而难生金，喜得时之子水，虽与午冲，究可以润湿戊土，俾阳土之性具阴土之效用矣，然而水尙无根，还宜庚申阳金相资，始可金瓯无缺。
【己丑时】午月之辛金，正逢病地，时逢己丑，枭印得禄于午，生起病金，苟为所喜，然其余干支，以见壬庚？者为最妙，假使二者之中，得见其一，则杂以一些木火，亦不为忌，惟戊土忌见，虑其埋金耳。
【庚寅时】辛金生于午月，本是身轻杀重，兼之时又？寅，寅午会杀为凶，卽得庚劫幇身，因庚絶于寅，败于午，助力或微，最好年逢己土生金，或则月有壬水之抑火，地支方面，以年日坐亥为最佳，不必虑其寅亥相合也。
【辛卯时】辛生午月，火旺金病，时遇辛卯，辛金虽可幇扶，卯木忌其生杀，仍是财杀强而日主弱也，务须壬癸透干而有己土，地支有申，则辛金旣乘生旺之气，壬癸水亦有源，为必发之造矣。
【壬辰时】仲夏旺火铄金，必得水以济火，土以生金，乃为上选，今则时落壬辰，使珠玉得以保全矣，若干上见金，地支値申，壬水源远有自，伟大之格，切忌阳土，而木火亦当回避焉。
【癸巳时】午月辛金固嫌杀重，食神癸水，洵收制杀之功，但因癸絶于午，？于干涸，最妙巳中庚金，得见于年月之上，庶癸水有根，而辛金有助，木火是忌，土亦不喜，？以己土枭神夺食，戊土合癸，虽生辛金，终碍癸水也。
【甲午时】辛病于午，则月令时元，皆値病乡，卽无甲木，已嫌受克太甚，兹甲又透，生起当旺之火，不啻炉火熊熊，珍珠宝玉，势必閒毁无余，必得大量之金水相救，或己土合甲生辛，以牵制其木始为有用之造，
【乙未时】辛日未时，未土似可生金，然因未中乙透，以生午中当旺之丁，未免相克多，相生少，是宜未中己土亦透年干，而月上逢庚，以合其乙，赖此土金之生扶，则辛金化腐臭为神奇，洵可贵矣。
【丙申时】书云丙合辛生，权威之客，然此指秋冬之辛金而言，非所以论九夏者也，兹丙火乘旺于干，虽相合有情，终属所畏，幸尔时？申位，为辛金旺气之方，遂能补褊救弊，若得申中壬水再透，则十全十美矣。
【丁酉时】丁火得禄于午，辛金得禄于酉，颇具力敌势均之妙，惟九夏閒金，终觉火力偏胜，除非干逢壬癸，以子救母，或见己土，以母护子，阴土与水俱全，则辛金为无瑕之璧矣。
【戊戌时】午月为戊戌阳土之旺乡，辛金赖之以生，所惜戌为火库，午戌半局，致有火焦土？之患，非特不能生辛，且有埋金之弊，故必干头见甲以制戊，辅以壬癸而济火，或有甲而坐亥，均属佳命，如无甲而有壬，则劫财为必要矣。
【己亥时】辛金生午病地，幸时干土偏印，得禄通根，生金泄火，？赖亥水，与火相济，卽此四者配合，已臻妙用，然则其余之？干？支，于何为宜耶，乃视其土重宜金泄，木多须金削，有火还须水，惟有金水则无妨耳。
壬日午月
【庚子时】午月火盛已极，壬水当然力薄，但因时値庚子，有庚金母体相生，子水旺气为助，大可转弱为强，其余？干？支，但敎？全是火土，则壬水终有？量，以任财官或独戊透出，卽不见木，亦不妨矣。
【辛丑时】壬水生于午月，火旺土相，时逢辛丑，丑虽克壬，然为北方，又是金库，丑中辛透，印绶相资，序配五行，颇具中和之槪，祗敎不犯丙丁，使辛金保全为第一义，其它如金水固喜，卽土木，亦未必为忌。
【壬寅时】壬日壬时，比肩相助有情，时？于寅，食神盗气，与月令午火会局，颇具水火旣济之象，惟总喜金，则水有源，其余干支，有木火，亦须配以金水，否则使不平均，至于官杀之土，终于不见为妙，借曰不能，则应以印绶启承之。
【癸卯时】午月之壬，水衰火盛，时逢癸卯，癸虽同类相扶，但卯木泄弱水而生旺火，究尙木火有余，壬癸？足，最好得见庚申辛酉，则壬癸有源，木火势抑，而平衡矣，大忌再逢火以克金，土以克水，木以生火。
【甲辰时】壬生午月，正在火炽之候，时逢甲辰，甲木生火，午火生辰，无源之水，岂能调和，故宜年月金水生扶，倘柱中？有木火与土，则身弱可虑，决非奋发有为之辈。
【乙巳时】巳时午月，再有乙木，生旺火，此时之壬，衰弱已极，全仗巳中一点庚金，为返魂之香，但庚藏不露，犹觉畵饁充饥，必须出露干头，或日坐于申，方克以抑其有余，补其空虚。
【丙午时】月午时午，卽无丙火透干，壬水已不能任受其财，何况时又见丙，祗有弃命从财，乃余柱反喜见木火而忌金水，如见土，便当从杀不从财，若欲有力任财，则惟有庚年壬月，地支再子申耳。
【丁未时】火旺土相之午提，丁壬虽合不化木，丁禄于午，正财得禄，午与未合，南方之势？横，无根之壬，何能与火相济耶，柱中金水毫无，倘重见丙火，支坐寅戌，从财并无疑义，否则祗喜重重金水，亦有病得药之理也。
【戊申时】壬日而値戊申时，杀印相生，但月令在午，为戊土之旺气，而申金虽系壬水长生，因受午火威胁，其生水之力以减，必须庚透干头，则庚禄居申，并泄戊土，而克和谐矣。
【己酉时】午火月令，丁己同宫，时値己酉，己土得禄于午，生起坐下酉金，壬水日干，成为财官印生，但酉畏午之虎视，必须辛金出露，得禄于酉，印绶方能有力，如有得地通根之水，亦甚需宜。
【庚戌时】时上庚金，生起日主壬水，但时？于戌土火库，与月提之午火会局，致庚金大受打击，除非地支见申，庶几庚金通根再见一位癸水，以遏方张之焰，俾臻十全，木火与土，悬为厉禁可也。
【辛亥时】亥时壬日，名曰日禄归时，再有辛金相生，虽在午月火炽，亦可胜任其财，壬水旣返弱为强，不畏天干有土，盖土生辛印也，木火亦所弗忌。
癸日午月
【壬子时】午月癸日，乃是絶地，时逢壬子，比劫幇身，癸水以振，子午？冲，火力亦减，但以无根之癸，究难运用其财故必逢金为妙，火土是忌，木亦不喜。
【癸丑时】癸水生于午月，财旺而身逢絶地，时上癸丑，丑在旺火之月，土自不弱，时上之癸，同病祗有常鳞，而？足以为助，财杀旺而日主弱，非有庚辛申酉不为功矣。
【甲寅时】午月寅时，火生于寅，旺于午，寅午会局，再有甲木生之，絶处之癸水，毫无生气，非得阳金以制木，再有比劫以制火，定是无用之造，否则其余干支，絶无一点金水搀杂，满盘皆火，则从财弃命，却亦高等之格，但一见土便无一是处矣。
【乙卯时】癸水生午，时逢乙卯，木生旺火，癸无存在之可能，？可余者都系木火，则与上条甲寅时同为弃命从财之高格，旣以弃命，切忌金水参加，一有金水，则从格破，而须分金水与木火，为？个壁垒，质量相等，亦短中之长耳。
【丙辰时】午月癸水，时遇丙辰，丙火辰土，皆以午为旺地，虽辰中癸水暗藏，而幇身究难为力，必须金以生之，然旺火足以销金，还要辅之以比劫，最妙庚年壬月，倘得日坐于巳，则庚得长生，丙得干禄，诚万中难得其一者矣。
【丁巳时】癸水而逢丁巳时，丁火财？旺地，又生午月，为丁火禄地，因巳为金之长生，火纵旺盛，不能弃命从财，必须比劫之水，与之颉顽，乃是身财？旺之命，若年支为申，？其美满。
【戊午时】癸水生于午月时，？逢絶气，癸水已难生存，时又透戊，火土熬干癸水矣，不如因势？导，配以火局，或丙丁出干，毫无一点金水生扶，则是化火上格，否则金水众多，以逆其生旺之气，虽亦可发，但必十分辛劳矣。
【己未时】月令午火，为丁火己土之禄，癸日而遇己未时，则七杀得禄，癸水絶对休囚，是须重重金水，方成杀印相生，如金水不多，则有不如无，反不若完全火土相配，而成从杀之格，旣从杀矣，则制杀之木为大戒也。
【庚申时】午月絶地之癸，得遇庚申时元，正印得禄而生身，絶处逢生之造，不忌官杀之土，因有金以缓冲，木则祗怕一寅，以寅午会局，火则祗畏一丁，以庚被丁閒，但有木火，总须比劫为宜。
【辛酉时】辛金得禄于酉，生起午月絶处之癸，但阴金总畏丁午，故应有水调剂，庶得抑火存金，而水之由絶而生，从可知已，土虽不忌，而多则埋金，火则宜与水并存，木亦宜少。
【壬戌时】午月戌时，午戌会局，癸水休囚，何能任受财官，则壬水之幇扶，固必要矣，但较量轻重，仍觉火旺于水，故喜戌中辛透干头，以为水源，无论辛透与否，木火总是大忌。
【癸亥时】癸日亥时，是名乘旺，时干见癸，相助有情，虽生午月絶地，却无身弱之嫌，故木之生火，与土之克水，皆无所畏，卽丙丁透干，亦有何碍，惟水虽多而无根，仍以见金为善。
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