以取之者无他惟取其急而已盖毂以急为尽善
眡其绠【音饼又姑杏反】欲其蚤【音爪】之正也
图说曰不漆而践地者谓之绠○王昭禹曰绠谓轮箄也下文所谓六尺有六寸之轮绠三分寸之二是也○薛氏曰凿牙而其孔向外侵三分寸之二辐外箄辐股外箄则车不掉○贾氏曰凡造车轮皆向外箄外箄者凿轮之外孔大于内孔使蚤入者从外向上承之则蚤不脱而永固矣偏头大故也故曰外箄郑康成曰蚤当为爪谓辐入牙中者也轮虽箄爪牙必正也【○贾氏曰爪入牙中凿孔必正直不随邪也】
察其菑【侧吏反】蚤不齵【五沟反又音隅】则轮虽敝不匡
贾氏曰凡植物于地中谓之菑此辐入毂中似植物地中故亦谓之菑人之牙齿参差谓之齵此三十辐入毂与蚤入牙一一相当不相佹戾亦是不齵也○王昭禹曰入牙之蚤入毂之菑上下两相当而无龃龉之不齐则轮虽久敝而无方而不转之患匡言方也凡物圜则运而转方则碍而止故也
郑锷曰轮之外箄为易见故曰眡其绠至于菑与蚤欲其不佹尤为难见冝察之详特谓之察其菑
凡斩毂之道必矩其隂阳
易氏曰斩毂之道犹察车之道道无不寓虽察车斩毂皆有道存焉○王昭禹曰凡木之生于山南而向日则谓之阳生于山北而背日则谓之隂【○赵氏曰山南向日虽是阳木然此木之背依旧不向日未免隂气毂是以一条全木为之既要纯乎阳不得不于隂处以火飬之使山南之木皆可谓之阳斩毂者何必更以火飬为哉】阳木则足于阳而寡于隂隂木则足于隂而寡于阳必齐其隂阳然后可用以为毂故必矩其隂阳将火养而齐之也○郑敬仲曰传曰五寸之矩足以尽天下之方斩毂之道所以养其隂而齐其阳者岂徒然哉亦有法而已矣然而本隂阳之理察刚柔之性虽寓于防矩法度之间岂徒形器而已盖有形而上者之道存焉故曰必矩其隂阳【○李嘉防曰矩者注谓斩毂之时先就树刻之既知孰为向日孰为背日背日可以火养其隂而齐乎阳愚谓矩者中分初斩之木以定身隂阳之多少】
阳也者稹【音轸】理而坚隂也者疏理而柔是故以火养其隂而齐诸其阳则毂虽敝不藃【耗又音固】
郑锷曰阳木向阳则受至阳之气其文必稹密其材必刚盖阳气之所钟也隂木向隂则受至隂之气其文必阔踈其材必柔盖隂气之所聚也【○王昭禹曰阳木则其体实故稹理而坚隂木则其体虚故疏理而柔稹丛致也疏不密也坚至刚也柔至弱也稹与疏以文言之坚与柔以材言之】○郑康成曰火养其隂炙坚之也○王昭禹曰藃若蒸气出之貌故暴起谓之藃○贾氏曰若不以火养隂柔之处使坚与阳齐等后以革挽隂柔之处木则瘦减革不着木必有暴起以火养之虽敝尽不藃暴也
毂小而长则柞【音窄】大而短则挚
杨谨仲曰司农以柞与挚为辐非也毂长三尺二寸则两头拘定车轴故虽辘轳而不至臲卼大而短则挚卼矣毂围三尺三寸径一尺一寸三分去一以为空则中间空寛故辘轳而不迫窄小则迫窄矣【○郑锷曰毂以容三十辐则其长短小大当其法取足容辐而已小而长则辐窄狭而不能容柞迫侧而不寛也大而短则毂末浅短而不能固挚动摇而不安也挚与下文无挚而固之挚同】
是故六分其轮崇以其一为之牙围
郑康成曰六尺六寸之轮牙围尺一寸○易氏曰田车之轮六尺有三寸乘车兵车之轮六尺有六寸今以乘车之轮言之六分其轮崇以其一为之牙围则牙围尺有一寸当分为两面郑氏不分两面只就一面尺有一寸下便说三分牙围而漆其二若是则轮围两面为牙围共二尺二寸矣实与经意不合今以两面牙围共一尺一寸言之则毎面各得五寸半共为尺有一寸如此而后合六分取一之数
参分其牙围而漆其二
易氏曰牙围每五寸半合先以四寸半分之每分得一寸半是漆其二者为三寸其一不漆者为一寸半外余一寸三分之是漆者得三分寸之二兼上三寸共为三寸三分寸之二不漆者独得三分寸之一兼上一寸半以半寸为十五分三分寸之一作十分是不漆者共为一寸三十分寸之二十五郑氏谓不漆其践地者也如牙厚一寸三分寸之二之说此以意推之非经之正文皆有所不取
椁其漆内而中诎【音屈】之以为之毂长以其长为之围郑司农曰椁者度两漆之内相距之尺寸○陈用之曰不谓之度而谓之椁则义取诸棺椁谓自外围之则以度其内焉○王氏曰椁其漆内而中诎之以为长则长短得矣将论毂围而先牙围者毂之小大长短以牙围为法凡轮牙之厎践地而行固无事漆牙之两旁与土相摩亦不必漆漆者指牙之两旁而言非计其践地○易氏曰若谓牙厚一寸三分寸之二便为漆内则非矣既曰漆内安可便以牙厚计之漆内之制未明则毂长三尺二寸围径一尺三分寸之二亦非也今以经之文意推之除不漆其践地者只据漆者三寸三分寸之二则两面为七寸三分寸之一兼上轮崇六分之五为五尺五寸是漆内共得六尺二寸三分寸之一中诎之为三尺一寸三十分寸之五此毂之长也亦所以为围
以其围之阞【音勒】捎【音萧】其薮【音叟】
郑康成曰阞三分之一【○郑锷曰阞者分散之义初无定数凡物之余数则谓之阞如王制言祭用数之阞盖取经用之什一以为阞也如易之大衍言归竒于阞盖取四分之余以为阞也捎除也薮者毂空壶中也疏云毂必大头寛小头狭当辐入处谓之薮中处寛而已名曰薮者冇取于蜂窠孔薮之义也郑氏谓围之阞为三分寸之一以其薮径三寸九分寸之五也王氏取系辞之阞为说谓阞者四分之一也围既三尺二寸矣取其四分之一以除薮则薮凡八寸矣然下文贤径六寸五分寸之二与此薮径三寸九分寸之五然后小大相称以为八寸恐大小不等矣则阞当为三分之一从郑说可也】○易氏曰老子曰三十辐共一毂当其无有车之用注无有谓空虚毂中空虚轮得行以一毂之围得三尺一寸三十分寸之五而为三十辐之所凑苟薮孔稍广则毂之力弱而有不胜任之患故三分其围而除一为薮围三尺一寸三十分寸之五以此三分之只得一尺尚余一寸三十分寸之五以一寸为三十分又三之为九十分以三十分寸之五为十五分共得一百五分三分之一则为三十五分是薮之制得一尺九十分寸之三十五薮中大小穿皆以金锢其内而贯轴焉
五分其毂之长去【起吕反】一以为贤去三以为轵
贾氏曰上经言毂空壶中此言毂大小两头○郑司农曰贤大穿也轵小穿也○杨谨仲曰三分毂之长二在外一在内在内为大头其空寛则贤也在外为小头其空狭则轵也贤与轵以金为之围厚一寸置之毂头空之中用以拘其轴使之久而不敝也以其毂之长五分去一以为贤之围则其径六寸五分寸之二金厚一寸故其空径四寸五分寸之二此薮之所捎者为寛也【○郑锷曰若依经文去一为贤则大穿径八寸十五分寸之八大小俱不等故郑氏以去一为误贤者才有过人之称车毂大穿谓之贤亦以其过人之意】以其毂之长五分去三为轵之围则其径四寸十五分寸之四金厚一寸故其空径二寸十五分寸之四比薮之所捎者为狭也故疏以为当辐之处寛狭处中是矣【○王氏曰谓之轵者盖毂以利转至轵而穷焉有冝只之意○易氏曰毂长三尺一寸三十分寸之五围三径一则围三尺者得径一尺尚余一寸三十分寸之五以一寸为三十分又二之为九十分又以五分三之为十五分共得一百五分三分之一为三十五是薮之径亦得一尺九十分寸之三十五与薮相称焉五分去一以为贤以一尺五分而去一得八寸以九十分寸之三十五而三之为二百七十分寸之一百五五分去一则得二百七十分寸之八十四是贤径为八寸二百七十分寸之八十四去三以为轵则半贤之数是轵径为四寸一百三十五分寸之四十二然贤径倍于轵则大穿为太大宜以去一为去二然则大穿去五分毂长之二亦得六寸二百七十分寸之六十三○愚案此说与注疏不同始于以牙围两面共作尺一寸】
容毂必直陈必正施胶必厚施筋必数【音朔】帱必负干郑康成曰容者治毂为之形容也○郑锷曰毂以运转不直则轮不可行故治毂而为之形容必欲直而不曲【○易氏曰如凡为甲必先为容而已】
赵氏曰毂约也不专指轵而言盖毂以革鞔之约谓鞔也于鞔之上而饰以采色如巾车孤乘夏注亦谓夏五采画毂约也陈设其采之文则欲正而不邪【○陈用之曰陈先儒以为毂约夏夏缦未审所谓孤乘夏卿乘夏缦对大夫乘墨车士乘栈车为言岂止谓毂乎此所谓以识之若下文二在外一在内凿之广深之类则其为之也必有以识而定之陈必正恶其偏而差也○毛氏曰谓刻其毂而陈列其丝以约也】○易氏曰采以约之谓之毂之有约以待施筋施胶幔革之用苟或不正则帱何以负榦故必欲其正既正矣然后施胶以附丽之必欲其厚施筋以固结之必欲其数○郑锷曰胶所以附离异木以为固薄而不厚则附离者有时而解剥筋所以纒束柔木以为坚疏而不数则纒束者有时而柔弱【○陈用之曰凡用筋之法纵之则其体徃而缓数之则其体束而急也】以革缦毂谓之帱革与木相附丽则毂必急革若不隐着于木是之谓不负榦不负榦则是有盈不足而毂必急矣故帱欲负榦【○陈用之曰负如背有所负然着于体上故也】
既摩革色青白谓之毂之善
郑锷曰以革缦毂矣则以骨丸之丸之已干又以石摩之摩之然后漆焉若既摩而革色青白是为毂之尽善盖青者东方之阳白者西方之隂隂阳均调故其色青白则知其刚柔得所矣所以为美之至
参分其毂长二在外一在内以置其辐
赵氏曰三分毂长二在外一在内者此是论置辐于毂相去逺近之法外谓毂之趋轵处内谓毂之趋贤处【○陈用之曰外谓旁出之端所谓軧者是也内谓向舆之端向于内者也】与舆相近以毂长三尺二寸三分之以二分为外以一分为内于二者之间而置辐焉【○陈用之曰所谓薮者是也】注云令辐广三寸半除辐箄毂之处则辐内有九寸半辐外有一尺九寸此说是也然所以在外数多在内数少者盖一车用两毂而两毂之间置舆辐内数少则两轮近舆有倚靠处自然牢固而行得稳辐外数多则毂行无所碍毂欲止时其毂体长可以持住经所谓车止则持轮是也所以内外有多寡之分
易氏曰经文既言三分毂长则当复除辐广二寸半谓毂长三尺二寸亦未为当今以经之文意攷之则知毂长三尺一寸三十分寸之五以三尺言之二在外则得二尺矣尚余一寸三十分寸之五以一寸为三十分又三之为九十分又以五分三之为十五分共为一百五分是二在外者得二尺九十分寸之七十其一在内者得一尺九十分寸之三十五于二在外一在内之中而置辐焉
凡辐量【音良】其凿【音造又如字】深【尸鸩反】以为辐广
赵氏曰凿即是薮所以容辐菑者注谓以深为广各三寸半方相应盖毂凿三寸半然后能受辐之入辐广亦如之然后称凿之受所以三寸半者以围之阞捎其薮而知之毂径一尺三分寸之二今三分取一作空中空中径三寸九分寸之五两畔得二分恰有七寸九分寸之一两厢分之一畔得三寸九分寸之五故辐深广各三寸半○郑锷曰凿以容辐之广必欲与凿之深相称使无有余不足斯无危槷之患
辐广而凿浅则是以大杌【音兀】虽有良工莫之能固郑康成曰杌摇动貌○郑锷曰苟辐广三寸半而凿孔太浅不及三寸半则所入不深不深则不固必大隍杌而动摇矣虽有良工无所施其巧而使之固也
凿深而辐小则是固有余而强不足也
郑锷曰毂大而凿孔得深其辐亦冝大苟辐小而凿深二者不相称或失之有余或失之不足毂大凿深可谓有余矣辐小不及其深可谓不足矣以是而相入所谓固其有余而强其不足也如是则辐失于太弱安能胜毂之所任乎
故竑【音宏】其辐广以为之弱则虽有重任毂不折
赵氏曰竑谓度也弱辐菑也【○郑锷曰此弱与前文所谓菑理则一也辐入毂中谓之菑亦谓之弱】度其辐之广狭以为菑之大小长短则菑与辐其力相称虽任重载毂亦不毁【○陈用之曰天下之理强弱不两立强在此而弱在彼郑氏谓菑者是也毂本也辐枝也强弱之名生于相形菑而谓之弱则小不可胜大末不可胜本之义也不折则其强可知】
参分其辐之长而杀【去声】其一则虽有深泥亦弗之溓【音黏】也
郑康成曰杀衰小也○贾氏曰假令辐除入毂之中其外长三尺则杀一尺以向牙以本麤末细涂则向下利故泥不粘着之
参分其股围去一以为骹【音爻又效】围
郑康成曰谓杀辐之数○郑锷曰上言杀其一据长短之中杀其一分而已未明其股骹之大小如何也向毂大处谓之股向牙小处谓之骹此盖以人之足为譬也凡人足髀大处名股胫小处名骹言股以喻大言骹以喻小辐向毂处之围而三分之去其一以为向牙处之围假令近毂处围六寸则近牙处围四寸矣○王昭禹曰以辐三分之长杀一向牙以股三分之围去一以为骹则本大末小此所以深泥莫之粘也
揉辐必齐平沈必均
郑锷曰木有曲直不能皆易直故以火矫揉其曲者使与直者齐则三十辐之直必等
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