砚山斋杂记 - 砚山斋杂记

作者: 佚名38,928】字 目 录

字道祖又模之他石潜易古刻又剔损古刻湍流带右天五字为识大观中诏向其子嗣昌取龛宣和殿后靖康之乱金人取石鼓及兰亭叙重毡辇至于燕见宋人姜白石兰亭考中石鼓在国学而兰亭不知所在矣今存国学者疑是定州薛师正翻刻本或薛绍彭所刻本虽非古刻然元人不能也此石一云明初出天师庵土中一云元顺帝北还重毡裹载弃之于路徐中山取置国学

刘餗传记云兰亭叙因梁乱流落人间陈天嘉中为僧智永所得至太建中献之宣帝隋平陈又献之晋王广即炀帝也帝不之寳后僧智果从帝借搨及登极竟不从果索果死弟子辨才获焉文皇为秦王日见搨本惊喜乃贵价市羲之书兰亭叙终不至及知在辨才处使欧阳询求得之以武徳二年入秦王府由此而观辨才之师乃智果非智永求兰亭叙者乃欧阳询非萧翼也汝阴王铚性之谓餗父子世为史官是正文字尤精其言当不妄萧翼之事鄙妄狭陋仅同儿戏文皇始定天下威震万国尫残老僧亦何敢靳一纸书或者云辨才所居云门寺有翼留题二诗秦晁黄三公皆信而不疑此固不足取以为据至若阎立本绘辨才萧翼图则出于何延之等傅会谓为立本当时之所亲见尤非也

○退翁跋国学兰亭

国学兰亭为诸家刻本之冠然不知何时入国学或云元顺帝北遁弃之中途明太宗取之置太学中又云出天师庵草厂土中国子师取置太学庑下观其所刻非宋人不能疑为薛道祖所刻换旧石本又云为李学究曽刻一本献韩忠献定州去京师不逺元人移至于此也

禊帖以定武本为最其真者已如天吴紫鳯不可得见即宋人翻刻诸本在世亦少惟国学一石称鲁灵光此册乃万厯以前所搨尤不易得也

○云麾将军碑

李北海有两云麾碑一为李思训在陜西一为李秀范阳人唐明皇以功拜云麾将军封辽西郡公葬范阳福禄乡碑刻于天宝元载此碑久贮良乡库中不知何时入都城明宛平令李荫掘地得六础洗视乃云麾碑建古墨斋以覆后移少京兆署中止二础其四础传为万厯末王京兆惟俭移去汴中

○阁帖【石林燕语】

淳化中尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖集为十卷刻石于秘阁世传为阁帖是也中间晋宋帖多出王贻永家贻永祁公之子藏名书画最多真迹今犹有为李驸马公照家所得者实为竒迹而当时摹勒出待诏手笔多疑滞间亦有伪本如李斯书乃李阳氷王宻徳政碑石本也石后禁中被火焚绛人潘师旦取阁本再摹藏于家为绛本庆厯间刘丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本绛本杂以五代近世人事微出绛希白自善潭本差能得其行笔意元佑间徐王府又取阁本刻于木板无甚精彩建中靖国初曽丞相布又命刘焘为馆职取淳化所遗与近时出者别为续法帖十卷字多作焘体又每下矣

砚山斋杂记卷一

●钦定四库全书

砚山斋杂记卷二

北平孙承泽 编

○书纪

学书不可漫为散笔必于古人书中择百余字成片段者并其行间布置而学之庶血脉起伏有一种天行之趣久之自书卷轴文字不必界画算量信手挥之亦成准度所谓目权铢两者也

学书妙在神摹神摹之法将古人真迹置案间起行遶案反复逺近不一观之必已得其挥运用意处若旁立而视其下笔者然后以鋭师追之即未授首亦直薄城下矣

摹法书即楮札长短亦须经意求与原者不差分毫方易于追步此无他法一似欲作伪迹欺人者则无不肖矣

近时有善作伪书欺人者亦多有优孟伎俩及其拨置古人自运依然伧父面目此固由其胸次猥琐不能吸摄古人妙处亦是用意规拟时止求践成迹不能神而化之消归自己故也

古人作一段书必别立一种意态若黄庭之玄淡简逺乐毅之英采沈鸷兰亭之俛仰尽态洛神之飘飖凝伫各自标新拔异前手后手亦不相师此是何等境界断断乎不在笔墨间得者可不于自己灵明上大加淬治来

吾辈学书正如壮儿学手搏岂是不能握拳筑脊直是要学其势耳得势则跳跃颠扑动能制人死命令旁观者见其雄逸震荡以为天地且入其低昻簸弄中竒态溢出矣

唐人书法俱从右军禊帖中各自紬绎而成如伯施得其朗润信本得其缜密登善得其婉逸公权得其雄迈泰和得其超卓陆柬之赵模则又全体脱出而乏其神骏其不践迹而天成者颜平原杨景度二人耳

精墨乃松液所成又经化炼轻升滓浊尽去渍以清泉磨以莹石如膏如露濡毫之余间用吮吸灵竒之气透入窍穴久久自然变易骨节澄炼神明谓之墨僊非虚语也世谓躭书画者必寿此理也耶

梁武帝学佛精儿陶弘景神僊宗伯唐太宗英武真君李煜荒淫孱主而皆笃意书法咸有深嗜卓诣盖由书道中备有真寂玄旷与夫雄姿绰态可摄种种根性令其醉心耳

米南宫书大小天马赋有掣衔顿辔不受羁络之气山谷注李伯时所写天闲六马赞矜栗耸峙如就驾銮舆排仗阊阖蓄千里逺迈之意而不敢逞若坡翁作马劵与李方叔则髙朗卓荦宛然龙騋步骤延颈颙目以顾草泽之羣三公笔墨变化往往随事注精以展其妙如此

林君复得宛陵葛生所茹笔十余筒云其中精妙者二三用之如百胜之师横行楮墨间所向无不如意林书清痩洒落有雪鹤松猿之韵想见葛生所擅当以圆劲不滞为勲耳

李阳氷忘归台铭篆笔细痩縁当时用活石镌刻岁久渐生刻处几合石刻而复生天下自有此一种物亦息壤之类也

费补之论书贵有节气画贵有风味画之风味易知书何以见有节气盖谓会古融今灵爽独运处自备一种劲秀不唯不逐时尚兼亦不随古人脚根转耳

东坡先生用李廷珪以下至潘谷十三家墨书杜诗十三篇仍各于其下笺名以玩之相与品墨之次第坡公鉴墨极精又手书杜作此卷真墨宝也竟不知落何处耳

乐毅论王着所书李白狂草葛叔忱所书絶交书李懐琳所书大字兰亭叙徐铉所书

江邻几云永叔书法笔最弱浓磨墨以借其力故知用墨浓淡燥润得笔者无不如意

右军英毅卓荦细玩则恬和典雅溢出所谓金玉其相也献之非不俊迈然芒采四射如八宝中水晶矣

米南宫创意为云山简古苍老真有落墨成象之趣敷文即小涉经营其神浑身入水墨中一一运出令人得坐而索其蹊径也即苏明允文字沈雄简劲如负嵎之虎威震毛族子瞻兄弟乃若起而搏掷矣然则此数公即艺事亦居然父子也

沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于甃耳后温韬盗发其石已碎用铁束之皇佑中髙绅学士之子安世为钱塘主簿存中就其家见之末后独一海字

世又以为兰亭入昭陵正坐此帖之误兰亭开皇中已为秘宝江都随行久付烈焰萧翼计赚之说传竒幻语乌足深信也

存中云三馆楷书非不精不丽求其好处到死无一笔世所传乐毅论正是三馆楷书耳

欧阳文忠公题官奴帖以为皆魏晋人施于家人朋友逸气余兴初非用意自然可喜后人乃弃百事而以学书为事终老穷年疲敝精神而不以为苦是其可叹然锺繇呕心裂被张芝临池池水尽墨曷常不专精笃志唯其专笃故偶然挥运自成神妙耳文忠此言似无真会

祝枝山刻陈少阳书草于镇江郡庠其书言三事一留李文定而黜汪黄一乞下罪已之诏亟罪不进兵之将一请勿幸金陵此书上即日被祻而所刻乃其藁草也山谷擘窠书学瘗鹤铭痩劲清栗真出铁石手腕其行押书亦有透绢处沈鸷痛快墨汁透入绢背即衬纸亦可装潢作玩也

乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分画力命表三分画五分字

唐太平公主淫纵无检知爱乐毅论妙迹则天以织袋贮置箱中授之后为咸阳老妪窃出竟付灶火

唐翰林搨书人刘秦妺善临写右军兰亭及西安帖张天骏有厮养婢善书观者啧啧嗟赏

凡作小楷不可寻常须有法象黄庭经肩有力而腰脚随风洛神赋头足用力而胸腹慊然天僊水僊宛然可见乐毅论劲正而遒敛东方朔赞和易而逍遥以写二贤之情性力命表栁叶溶曳于微风象微臣之遇宠曹娥碑花蕊飘流于骇浪似幼女之捐躯巧画不能摹雄文不能写而形容分明可见于翰墨之间此天地之融精鬼神之干妙所以数帖神护持传宝百世也

唐文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草遂以草名为花押韦陟有五朶云之目宋施结喜收古人押字类而成书魏晋名迹梁搜藏皆令朱异懐充沈炽文徐僧权满赛押缝唐及北宋人往往以押名通书问虽上表章犹或用之近世始施押字于公移以防诈伪而不敢复施于所尊矣余购得蔡君谟手简实用押名见者疑骇因而落价亦可笑也

王右军书陆机文赋褚河南亦临之孙虔礼书扬雄蜀都赋俱有石刻今不甚行

汉宦者李巡请于灵帝令蔡邕考定石经书刻于鸿都门古阉宦好学乃过士大夫如此余闻宋光尧手书十三经刻石今虽残缺尚在杭州府学大成殿两庑士流未有过而问者经术日衰可叹也

米元章论书于道君前曰蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏轼画字上复问卿何如对曰臣书刷字世皆不解其何语余为铨注曰勒字颜法也排字欧法也描字虞永法也画字徐季海法也刷字本出飞白运帚之义意信肘而不信腕信指而不信笔信笔而不信墨挥霍迅疾中含枯润有天成之妙右军法也隠然凌轹诸老自占一头地

宗忠简公留守汴京当金人蹂躏之余百务拮据岂有意营不急者一日于艮岳遗址得定武禊帖石刻即遣力辇至行在中途为斡里雅布邀截以去后金昌宗以为秘玩盖右军秀杰之笔照曜天地不惟蛮貊通知宝爱即勲名忠耿之老亦不容屑越于颠沛时也

宣城陈氏世传王右军求笔帖至唐栁公权与求笔先与二管戒其子曰栁学士如能用当留此不尔退还以常笔与之栁果不能用易常者盖前二者唯右军能挥运耳余见栁书大小真迹皆极雄劲尚未能执笔岂能遽窥山阴堂奥哉书道之不易如此

孙过庭书可谓变动之极矣昔人犹以千字一律如风偃草短之何也

唐石经多妄加改窜明皇尤喜穿凿既乱大学次序又删去颜渊问仁五句孝经删闺门一章洪范改颇陂二字其注老子吾独异于人而贵求食于毋乃自诧云本无求于二字实朕所加其敢于妄作如此

元大徳间钱塘钱国衡刻十种兰亭笔法咸有异趣南宋内府五十余种与韩氏羣玉堂贾氏悦生堂本尔时犹有存者故国衡得选其萃耳

徐州伎人马盼学东坡书能得其彷佛坡书黄楼记碑其中山川烟云字皆盼笔坡笑许之遂劖石不复易

汉河南杜子春年且九十能通周官之义郑众贾逵往受业焉林孝存以为不验之书作十论七难以排之何休亦以为阴谋之书康成独知为圣法故能答其难且序世祖以来通人达士皆有训诂周官之不废杜氏力也

蜀王楷书藏书数千卷一一皆出亲札毎趋朝于白藤担子中写书书法尤谨

孟蜀时毋昭裔少寒微与人借文选不得愤曰吾他日贵当镂板行之

郑康成博学遶舎生书带草孙知微画大慈寺壁流彩所至一院尽生草如锦罽界球刬去复生谁谓才人笔端为细事耶

写字之义不徒执笔挥运而已盖有传写摸写倾写三义秦始皇三十六年每破诸侯写仿其宫室作之咸阳勾践破吴范蠡遁去以黄金写少伯之形而奉之礼器之溉者不写

古今妇人书惟渤海髙氏稍存格度其它即婉弱不胜虽以管仲姬日与魏公熏炙亦不免此李汉老曽咏女子写字句云云情散乱未成篇花骨倾欹终带软亦实语也偶阅秦淮诸姬与徐范素君宛若各书题此

永乐中令翰林习书人朱铨金书金刚经洪熙潜邸令江浚金泥写佛经成弘间尤盛今鬻古者炫饰之悉归赵魏公矣

书家得一好笔如壮士拾一宝刀得一良墨如统军者受千艘之饷得数行古迹如行师佩玄女兵符

赵松雪得米颠壮懐赋阙数行取刻本临书以补其阙凡易五七次终不如意因叹曰今不逮古多矣苏沧浪补书懐素自叙前六行细玩亦终似有拟议未混合处

元钱塘人李和鬻碑刻为业有印记曰李和鍳定石刻印人或持赝本求印毅然不可彼以贩鬻餬口者犹能恪守如是若今日收藏士大夫家炽然作伪以相炫独何心哉

黄庭坚书杜子美两川夔峡诸诗刻石眉州想见其句法雄沈书腕歴落之妙恨不得摹取一纸为朝夕之玩黔州有嘉禾堂黄鲁直书壁十五字犹在云涪翁晚策杖至此观江涨雨余天欲凉

今世所传石经乃伪蜀相毋昭裔捐俸令张徳钊依唐太和本写宋元佑中白元均补公羊榖梁二传宣和间席升献又刻孟轲书范成大又云孝经论语尔雅广政甲辰张徳钊书周易辛夘岁杨钧孙逢吉书尚书周徳正书周礼孙朋吉书毛诗礼记仪礼张绍文书左氏传不知何人书皆蜀士笔也今人见其楷法类虞褚疑为唐人未之考耳

黄鲁直云老夫之书本无法也但观世间万縁如蚊蚋聚散未尝一事横于胸中故不择笔墨遇纸则书纸尽则已亦不计工拙与人之品藻讥弹譬如木人舞中节拍人叹其工舞罢又萧然矣

宋严羽卿论诗姜尧章论书

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