元曲三百首译注评

　　钟林斌：1937年出生于广东龙川，1961年毕业于辽宁大学中文系，现任辽宁大学中文系教授、中国古代文学教研室主任、中国文学研究所所长、硕士生导师。主要著作有《关汉卿戏剧论稿》、《中国占典戏曲名著简论》、《韩愈传》等，代表性论文有《关于马致远〈汉宫秋〉的评价问题》、《论〈续西厢〉和〈西厢升仙记〉》、《乔吉散曲与柳永词之比较研究》、《论魏晋六朝志怪的人鬼之恋小说》等。主编有《中国占代文学流派研究丛书》、《中国古代历史故事长编》。

元曲的内涵有广义与狭义之分，前者包括元杂剧和元散曲，后者单指元散曲。本书是元散曲的选本。散曲在元代被称做“乐府”、“歌曲词章”，表明这是一种音乐文学，是歌曲的唱词。它是金元时期在北方歌谣俗曲的基础上发展起来的新诗歌形式。它成长繁荣的环境是金元时期的城镇，它的作者虽然也是达官显宦，但大多数是中下层文人和民间艺人，演唱者大多是勾栏里的歌妓，所以，它有浓郁的市井色彩，几乎可以说是一种市民文学。元散曲主要有两种形式，一是小令，二是套数。但介于这两者之间的，还有带过曲，一般将其归入小令。本书是按小令、带过曲、套数来归类编排的。小令，就是一支曲子。带过曲，是二支乃至四支小令的串唱，这种组合大概也曲子的音调相近有关。套数，是同一宫调的二支以上至十几支曲子的连缀。元散曲的音乐部分，今天已极为模糊，所保留下来的只有曲子的宫调和曲牌子的名称而已。在本书正文里，每支曲子上方，用方括号（[]）括起来的叫宫调和曲牌子，另起行的文字是题目。