文补入正气录，而评事之集即以编之正气录之后，盖评事固正气录中人也，其著述亦正气录中一种也。
吾乡当改步之时，足称忠义之区。其幸而不死者，皆不媿于古之逸民。而风格最高者，王太常水功与评事也。予尝作评事墓表，已述其大节。兹者，谛观评事之书，重其介，未尝不叹其愚。夫天既厌明，人力莫可如何。评事以朝不坐、燕不与之身，洁己不出，其亦足以报国矣；冠裳不改，终身缟素，其亦足以见先人矣。而充其意，似乎必欲挥鲁阳之戈，返西崦之日，如醉如梦，以相从于危机；其所望于故家子弟，必尽裹足不仕而后可。是不亦愚乎？南湖九子之集，皆逸民也。其一晚年稍通时贵之交，评事与太常几叱而绝之，欲废社；其人谢过乃止。其一已逝，或以其遗行可疑，评事太息，以为前此弗之知，特志之丹史中。门人有官通参者，正附要津，评事不之礼焉。及其以罪投缳，其家讳之，而评事笔之以为世戒。自新朝之荐绅，其不为评事所拒者，祗陈编修怡庭一人耳。呜呼！其有不可及之愚也，斯其所以有不可易之介也。
评事当甲申以前，受业于蕺山先生之门，又从漳浦先生游。归而与华、王二公为鹤山书院之讲，斯朋鹤所由名也，其可谓不媿师友者矣。
评事仅一孙，今居天门山中，微甚。
·雪交亭集序
前武部高公檗庵雪交亭集十二卷，桑海闲著述也。自甲申以后，分年为纪，至于癸已而止，又有特纪、附纪，凡忠臣、义士、烈妇皆有小传，并录其人诗文之有关大节者，而一时哀挽之作有关其人者亦预焉。
雪交亭者，前阁部张公鲵渊之寓。亭在翁洲。其左为梅，其右为梨，每岁花开，连枝接叶如雪。阁部正命，亭亦圮。而浙东亡国大夫睠念不置，故姚江黄都御史梨洲以名其亭于姚之黄竹浦，武部以名其亭于鄞之万竹屿中。
武部生平著述极多。其诗古文词为肘柳集。其三度狱中得琴法于华公嘿农为琴谱。而所考证乡里故事为敬止录，敬止录部帙尤巨。今闻氏所作鄞志辨黄公林、辨大禹庙皆本于武部。顾藏于家，无副本，尽蚀于蠹。琴谱亦不传。独肘柳集尚无恙。而雪交亭集手藁在陆先生春明家，虽高氏亦不知有是集也。雍正戊子，予求故国遗事，从陆氏得之，为之狂喜，其后奔走京洛者十年。干隆戊午，乃招武部之孙石华观之。石华肃拜手泽，摩挲百遍，潸然涕下，因请钞所有肘柳集见遗，以易钞此集。予曰诺。然石华年已八十，两手不仁，家贫甚，不能蓄写官，虽有此约，未及践也，而石华亦卒。其子以大故无暇及此，又不肯出其书，将来肘柳集之得传与否，尚未可定。则是集也，武部之婆心碧血所成，其可不广钞以传之哉？武部之大节，读是集者如将遇之。顾所纪止于癸已，其后如滇中死事诸公，海上从亡诸公尚多。武部卒于康熙初年，当必有续集，而今不可得见矣。呜呼！故国乔木，日以陵夷，而遗文与之俱剥落。征文征献，将于何所，此予之所以累唏长叹而不能自已也。
·杲堂诗文续钞序
李君甘谷出其王父杲堂先生未行之集，诠次开雕，令予任覆审之役。予喟然叹曰：『先生是集之得传也悕矣』？谢皋羽之卒也，自其晞发集、游录而外皆殉葬，故不存。郑所南沉心史于井底，三百年而始出。近有方韶父之裔孙，逢人顿首，求其先集足本而不可得。皋羽之幸而存者，冬青之岁月、西台甲乙之姓氏，尚成疑案。所南之幸而得出者，或且以为姚叔祥之赝本。由此观之，韶父之集之遇也难矣。皋羽弃家客死，所南无后，其零落良不足怪。韶父之后人贤矣，而其生已晚，斯其所以为好事之恨也。
残明甬上诸遗民述作极盛，然其所流布于世者，或转非其得意之作，故多有内集。夫其内之云者，盖亦将有殉之埋之之志而弗敢泄。百年以来，霜催雪剥，日以陵夷，以予所知，董户部次公、王太常无界、林评事荔堂、毛监军象来、高枢部隐学、宗征君正庵、徐霜皋、范香谷、陆披云、董晓山，其秘钞甚多，然而半归乌有。予苦搜得次公、荔堂、披云三家于劫灰中。水功、隐学尚余残断者存，而象来、正庵、霜皋则不可得矣。然诸公犹非其绝无者，若骆寒崖、李玄象、高废翁则竟不可得。即以李氏而言，戒翁、礐叟，其与先生共称三李者也，皆无完集得贻于今。
呜呼！诸公之可死者身也，其不可死者心也。昭昭耿耿之心，旁魄于太虚，而栖泊于虞渊、咸池之间，虽不死而人未易足以知之，其所恃以为人所见者此耳。此即诸公昭昭耿耿之心也，而听其消磨腐灭，夫岂竟晏然而已乎；勃菀烦冤，且将有所凭以为厉，非细故也。
甘谷表章旧德，尽发羽陵之藏，加以疏证，使后世昭然见先生之大节，讨论文献者不至有冬青岁月，西台姓氏之疑，叔祥赝本之患，韶父后人之痛，予盖为之喜而不寐者数日。幸逢不讳之朝，采薇采芝之音得以不终湮没，其亦贤子孙之乐也。甘谷去年一病几死，病中之惓惓惟此集。予曰：『子能以此为念，不须观广陵曲江之涛也』。及其愈也，始决意开雕，然则先生之集之得传也悕矣。
·礐樵先生集序
礐樵先生既出险，贫不可支，乃出游。寻倦而归，居城东箱之薜萝庵，无日不读书，无日不钞书。有所得，则论次之。其著书之目，见予所作先生墓表中。今相去七十年耳，先生子孙困于市井，遗书无一存者，并所着亦丧其十九。予力求之，得其赐隐楼古文，要非足本。祗鹿溪新语尚无恙。而诗竟绝少，到处捃摭，不满百首。乃合编之为八卷，聊以存其一斑耳。
吾闻先生中年，有春秋经传纂注，即所谓鲁书是也。忽失去，爰作大招广招之些望思之词以当皋复。踰二十年而重得之商河，狂喜，祭以蒸豚，酹以百花露酒。同社诸公传为佳话。岂意一返道山，种种零落，可为流涕。
近者，吾乡后学茫然于桑梓典型之望。如先生者，不过谓其能书，岂知其诗古文词。纵稍耳食其诗古文词，要不知经学、史学之深沉博大。至于故国大节，足以丽日星而降霆电者，则几无一人能言之。予留心耆旧，季汉独行之士登月表者，先生其眉目也。
先生对簿之词，慷慨光明，足为臧洪一辈写照，底蕴具见，原不仅在区区著述间。而于其著述，亦正足窥其生平得力之所在，酿之有素。故一旦临危遇难，确乎不拔，非匹夫卒然慕义，因以成名者比也。然则因先生之大节，而愈不能不惓惓于其著述者，盖亦斯人之同情，而竟以丛残厄之，其亦如之何矣。抑吾犹幸此丛残之不尽澌灭，尚有足慰罔罗之愿者。方予之求先生书也，并得杨推官葬录一卷，中有先大父赠公与先生议葬推官兄弟始末，予尤欣然乐而钞之。
·耕石老人诗集序
耕石老人姓李氏，名文纯，字一之，又字姬伯，鄞人也。鄞之砌街李氏，明室世臣。国难后，先生从父仪部预于五君子之祸殉义，其嗣子文胤慬而得脱。同时九宗子侄，枢部文■〈日上永下〉、农部文昱从亡而死，枢部文缵亦以预五君子之祸几死，评事文爟、参军允智坎壈以老。先生同在诸公入幕之列，顾别具保身之智，不罹其难。寻匿影奉化之求村，事定始复入城，亦不轻见一人。其所唱酬，止于兄弟。时人称为戒庵先生。集中之诗，以五律为长城，深入唐人之室。自其少时，侍父宦蜀，即为抚军都御史旷昭所赏，订忘年交。晚岁律益细。顾身后散失者十之五，今仅存瓢贮四卷，当时贮之于瓢者也。
先生尝自叹曰：『昔人恨无知己，欲以青蝇为吊客，吾犹嫌其闹，未若枯竹颃石相与赏心，风味殊不恶』。而先大父赠公谐之曰：『青蝇，岂仅嫌之而已也。夫北都之青蝇，阳羡、乌程、武陵、韩城、井研是已。夫南都之青蝇，贵竹、怀宁是已。夫越都之青蝇，戚畹之张、毛，阁臣之田、谢是已。营营者乘时而化，不可方物，或为枭、为獍，或为鬼、为蜮，方当投畀豺虎，尚忧不食，而谓但移床以远之、闭门以拒之耶？如吾戒庵者，犹忠厚之论矣』。先生为之欷歔流涕，相对不语者竟日。
予读先生之诗，冲和雅淡，绝无怨悱之音，然亦尚有不能自禁者。如新乐府秦阳舞一篇，托辞于荆卿之降秦，以诋故国诸臣之改节；哭华嘿农、王卣一诗二篇，消魂于山阳之笛；至若潮回京口、风利石头，日月重开、山川一洗，则犹向丁鹤年海巢中有宣光纶旅之盼焉。夫孰谓其守枯竹顽石以老者？虽以是瓢为中流之一壶可矣。读毕，因述先赠公之语，以序其端。茫茫桑海，相见欷歔流涕时也。
——以上录自「鲒埼亭集外编」卷二十五。
·跋梨洲先生行朝录
行朝录中桂藩纪年一卷最多讹错，盖当时道远，不免传闻之殊也。先赠公遗书中，有同时诸公帖子，论此书者不下数十纸，予取而序次之为跋尾。
周顺德齐曾云：方公以智从亡梧江，盖丁亥也。是年，桂藩以阁衔召之入直，方公知事不可为，力辞；所谓十召不出，即指此也。是年桂藩走武冈，以智入天雷苗中，犹未为僧也，庚寅始为僧。今录云，丁亥三月，以智弃妻子入山为僧，盖失考也。
万征君斯同云：丁亥，刘承胤以武冈降，桂藩踉跄疾驰，遇雨，宫眷衣食都乏，古坭口总兵侯性远来迎驾，供给上下服御膳品俱备。桂藩感其功甚厚，口授商邱伯。今录云，商邱伯侯性迎驾，晋封祥符侯，不知何据。
钱侍御肃图云：金声桓之叛归粤中也，降表以豫国公自署，诏改封昌国公。声桓自以反正有功，朝廷辄违所署，意颇怏怏，致书粤中大臣请还故封，卒未之许。今录云，封声桓为豫国公，又一舛矣。闽中降将郭天才旧属声桓部下，其语此事甚详悉。
宗征君谊云：金陵历、闽中历及会稽、长垣、舟山诸历，其与新历竟有不同。如粤中历以庚寅之十有一月置闰，而新历则辛卯二月是也。瞿、张二公以庚寅十一月初六日被执，以闰月十七日正命。今录云被执明日遇害，何也？瞿公浩然吟流传于世，亦未之考耶？
德清胡处士渭云：潘枢部骏观，归安诸生，以己丑春间道入粤，庚寅扈从，堕水而死。今录云，戊子，以骏观为枢部，不知尚未至粤也。此系吾同乡姻眷，更无可疑。
周顺德又云：何吾驺以己丑三月宣麻入直，不久即去。甫去而黄士俊至，代之，庚寅亦去。今录云，己丑，何、黄同入内阁，庚寅同罢，非也。
陆处士宇燝云：陈邦傅驻浔州，焦琏驻平乐，从前一最跋扈，一最恭顺，其后一叛一死，两人判然不同。今录中连类而书，不为别白，此失之大者。
叶处士谦曰：滇中争王封一案是最大节目，首辅严起恒以此为孙可望所害，投之水中，一夕，虎负其尸登岸。今录中于起恒不及片词，何也？盖自起恒死而桂藩入安隆。
予思以梨洲先生见闻之博，又亲与钱饮光、金道隐诸公交，尚有此失，况他人乎？是时吾乡人多仕闽中，而粤中最少，以道梗也。故先赠公颇费考索焉。
·再书行朝录
太冲先生从亡海上，累官都察院左副都御史，其后晦迹南归，虽庭诰中亦讳其事，世遂鲜有知之者。惟行朝录：己丑，师次健跳，大学士沈宸荃、刘沂春、礼部尚书吴钟峦、兵部尚书李向中、户部侍郎孙延龄、左副都御史某、职方司郎中宋养时、户部主事林瑛从亡。按录中凡书某，皆先生所自纪。温哂园作南疆逸史，不审其即为先生，乃袭此文而不改，则失之矣。
·题所知录
梨洲先生亟称所知录之可信，然录中多袒五虎，盖田闲翁与刘湘客厚，尤与金堡厚也。其谓金堡所以不死桂林之难，盖欲收葬稼轩，则可发一笑矣。岭表纪年则谓高必正留严起恒，是日金堡大约朝臣共排张孝起，田闲亦在其列，堡啖之以修撰兼御史故也。然则田闲正不独以与湘客厚而左袒之，盖热中于进取耳。嗟乎！是何天子、是何节度使，尚求进不已乎？
·题也是录
邓都督也是录质实无虚语，但其责李定国似太苛。定国毕竟是流寇出身，故其罪在不能杀马吉翔耳。若欲其以一隅而抗王师，挽邓林之落日，是非所能也。要其始终为桂王，百折不降，至于旁皇交趾境上，祈死而竟得死，是则天鉴之矣。屈大均过李献武王祠曰：从来赐姓者只有晋王贤；谓定国也。今明史桂王传于王死后大书曰李定国卒，其子以所部降而后终卷，然则定国之卒关于王者大矣，定国亦可以瞑目矣。
·残明东江丙戌历书跋
乙酉秋九月，职方主事权知余姚县事王正中表曰：『伏以上天
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