父之犹子文学公生炎武，抱以为嗣；县人张君大复为之传。
其记曰：『贞孝王氏者，昆生儒生顾同吉未婚妻也。年将笄，嫁有日矣，父上舍述为治■〈衣外壮内〉，■〈衣外壮内〉多从俗鲜华，氏私白其母曰：儿慕古少君孟光之为人，焉用此？父为去华就质者十之五。已而顾生寻病卒。氏不食数日，衣素，告父母曰：儿愿一奠顾郎，归乃食。父母知不可夺，为治奠挈氏往。氏拜顾生柩，呜咽弗哭。奠已，入拜太姑淑人、姑李氏，请依居焉。谓父上舍曰：为我谢母，儿不归矣。父为之敛容不能语。舅绍芾者，名士，晓大义，泣谓氏曰：多新妇卒念存吾儿，然未讲伉俪，安忍遂妇吾子？氏曰：闻之礼信妇德也，曩已请期，妾身为顾氏人矣，去此安往！自是依太姑与姑，朝夕一室，送迎不踰阈，数岁不一归省。父上舍病亟待诀，旦日一往哭，即夕反』。
其传曰：『贞孝自小严整如成人，父母爱之。而顾生故独子，早有文。王与顾为同年家，因许女与之。无何，生年十八夭。父母意甚彷徨，欲未令贞孝知，而贞孝已窃闻之。亟脱步摇，衣白布澣衣，色意大怆，婉婉至父母前，不言亦不啼，若促驾而行者。父母初甚难，而念女至性不可夺，使妪告其翁姑。翁姑悲怆不胜，洒扫如迎妇礼，然不敢言去留也。贞孝既至，面生柩拜而不哭，敛容见翁姑，有终焉之色。而姑李氏故以德闻，拭泪谓贞孝曰：妇岂圣耶！奈何以吾儿累新妇？贞孝闻姑称新妇，泪簌簌下，交于颐。早晚跪奠生柩前，闲视姑眠食，而自屏处一室。亲戚遣妪候视，辄谢之。有女冠持梵行甚严，请见贞孝，贞孝不与见，曰：吾义不见门以外人。自是率婢子挫针操作以为常。时遣讯父母安否而已。其它婉之行，世莫得闻。久之，翁诣金陵，而姑适病且悴。贞孝左右服勤，汤糜茗碗，视色以进。姑意大怜，而贞孝弥连昼夜不少怠。一日，煮药进姑。姑强视贞孝，言曰：新妇何瘦之甚！盍少休乎？贞孝多为好语慰藉。既进药，而病立间。姑谓婢子曰：吾曩者忧独子天且夺之，而与吾新妇，吾固当一子，不得两耳。欹枕执贞孝手，而贞孝若不欲露其指者。侦之，则已断一小指和药煮之；姑之病所以立瘥者也。诸婢子亦莫得见，相传语，惊且泣。贞孝止之曰：姑受命于天，宜老寿，而婢子何得妄言阴隲事耶？姑既病起，亦绝不言贞孝断指事，独姑之兄李箕者窃闻之云。贞孝既侍翁姑十二年，而翁姑为其子定嗣，贞孝抚之如己生』。
此二先生之言云，而不孝不敢溢一辞者也。
又二年而知县陈君祖苞拜其庐。又三年，先王母李氏卒，丧之如礼。又十六年而巡按御史祁君彪佳表其门。又二年，母年五十有一，而巡按御史王君一鹗奏旌其门曰贞孝，下礼部。礼部尚书姜公逢元奏如章。八月辛巳上，其甲申制曰可。于是三吴之人，其耆旧隐德及能文奇伟之士，上与先王父交、下与炎武游者，莫不牵羊持酒，踵门称贺，谓史策所纪罕有此事；盖其时炎武已齿文会，知名且十年矣。而先王父年七十有四，祖孙母子，怡怡一门之内，徼天子之恩以为荣也。而天下兵方起，而江东大饥。又五年，先王父卒。其冬，合葬先王父、先王母于尚书浦之赐茔如礼，而家事日益落。又三年，而先皇帝升遐。又一年而兵入南京。其时炎武奉母侨居常熟之语濂泾，介两县之间。而七月乙卯，昆山陷；癸亥，常熟陷：吾母闻之，遂不食，绝粒者十有五日，至己卯晦而吾母卒。八月庚辰朔，大敛。又明日而兵至矣。呜呼痛哉！遗言曰：『我虽妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下』！呜呼痛哉！
初，吾母为妇十有七年，家事并王母操之。吾母居别室中，昼则纺绩，夜观书至二更乃息。次日平明起，栉■〈纟走〉问安以为常。尤好观史记、通鉴及本朝政纪诸书。而于刘文成、方忠烈、于忠肃诸人事，自炎武十数岁时即举以教。及王母亡，董家事，大小皆有法。有使女曹氏相随至老，亦终身不嫁。有奁田五十亩，岁所入，悉以散之三族，无私蓄。
先妣生于万历十四年六月二十六日，卒于宏光七月三十日，享年六十。其年十二月丁酉，不孝炎武奉柩藁葬于先考之墓旁。呜呼痛哉！王孙贾之立齐王子也而其母安，王陵之事汉王也而其母安，若不孝者何以安吾母，而犹然有腼于斯人之中，将于天崩地坼之日，而卜葬桥山之未成，而马鬣之先封也，此不孝所以痛心擗踊而号诸当世之仁人义士者也。今将以□□三年十月丁亥，合葬于先考之兆，在先曾王考兵部右侍郎公赐茔之东六步五尺。伏念先妣之节之烈，可以不辱仁人义士之笔，而不孝又将以仁人义士之成其志而益自奋，以无忘属纩之言，则仁人义士之铭之也，锡类之宏而作忠之至者也，不惟一人一家之褒已也。不孝顾炎武泣血谨状。——以上录自「亭林文集」。
·（二）黄宗羲梨洲文·
陆周明墓志铭（甲辰）
王征南墓志铭
王仲撝墓表
高旦中墓志铭
·陆周明墓志铭（甲辰）
司马迁传游侠，以乡曲之游侠与独行之儒比量，而贤夫侠者；以布衣之侠与卿相之侠比量，而难夫布衣。然时异势殊，乃有儒者抱咫尺之义，其所行不得不出游侠之途，既无有士卿相之富厚，其所任非复闾巷布衣之事，岂不尤贤而尤难哉？十年以前，亦尝从事于此，心枯力竭，不胜利害之纠缠，逃之深山，以避相寻之急，此事遂止。其时周明与其客以十数见过，皆四方知名之士。余间至其城西田舍，复壁柳车，杂宾死友，咄嗟食办。余既自屏，周明亦不相闻问，然颇闻其喜事益甚，江湖多传周明姓名，以为异人。嗟呼！周明亦何以异于人哉？华屋甫田，婚嫁有无，人情等尔，亦唯是胸中耿耿者未易下脐，人见其踵侧焦原，手搏雕虎，遂以为异。虽然，周明一布衣诸生，又何所开天下事，而慷慨经营，使人以侠称，是乃所以为异也。
周明姓陆氏，名宇■〈火鼎〉，鄞县人也。祖某。父世科，大理寺卿。母某氏。配周氏、崔氏。子经异、经周。婿万斯大。少与钱司马读书，慷慨有大志。司马江上之事，周明实左右之。祥兴航乘，其诸臣风帆浪楫，栖迟金鳌牡蛎之间，非内主之力，则亦莫之能安也。
癸卯岁，周明为降卒所诬入省狱。狱具，周明无所诖误，脱械出门，未至寓而卒。周明以好事尽其家产，室中所有，唯草荐败絮及故书数百卷。讣闻，家中整顿其室，得布囊于乱书之下，发之，则人头也。其弟春明识其面目，捧之而泣曰：『此故少司马笃庵王公头也』！
初，司马兵败，枭头于甬之城阙。周明思收葬之，每徘徊其下。一日，见暗中有叩首而去者，迹之，走入破屋。周明曰：『子何人』？其人曰：『吾渔人也』。周明曰：『子必有异，无为吾隐』？其人曰『余毛明山，曾以卒伍事司马，今不胜故主之感耳』！周明相与流涕而诣江子云，计所以收其头者。江子云者，故与明周读书之将也，失势家居。会中秋竞渡，游人杂沓。子云红笠握刀，从十余人，登城遨戏，至枭头所，问守卒曰：『孰戴此头也者』？卒以司马对。子云佯怒曰：『嘻！吾怨家也，亦有是日乎』！拔刀击之，绳断堕地。周明、明山已豫立城下，方是时，龙舟噪甚，人无回面易视，周明以身蔽，明山拾头，杂俦人而去。周明得头，祀之书室，盖十二年矣，而家人无知者。至是而春明始瘗之。
昔李固之死，汝南郭亮左提章钺，右秉铁钻，诣阙上书，乞收其尸。南阳董班亦往哭。固殉尸不肯去。栾布奏事彭越头下，祠而哭之。彼皆门生故吏，故冒死而不顾。周明之于司马，非有是也。一念怜其忠义，遂不惜扞当世之文罔，所谓尤贤尤难者，不更在是乎？
初，周明读书时，有弟子讼其师，师不得直。周明诣文庙伐鼓恸哭，卒直其师而后止。昔震川叙唐钦尧争同舍生之狱，以为生两汉时，即此可以显名当世。在周明视之，寻常琐节耳，独恨不得司马迁以拾之。余因万斯大而论次，仅以答周明曩昔之一顾也。铭曰：
或骇其奇，或叹其拙，茫茫宇宙，腐儒蚓结。
·王征南墓志铭
少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家，盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。夜梦玄帝授之拳法，厥明，以单丁杀贼百余。三峰之术，百年以后流传于陕西，而王宗为最着。温州陈州同从王宗受之，以此教乡人，由是流传于温州。嘉靖间，张松溪为最着。松溪之徒三四人，而四明叶继美近泉为之魁，由是流传于四明。四明得近泉之传者为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，皆各有授受。昆山传李天目、徐岱岳。天目传余波仲、吴七郎、陈茂弘。云泉传卢绍岐。贞石传董扶舆、夏枝溪。继槎传柴玄明、姚石门、僧耳、僧尾。而思南之传则为王征南。思南从征关白，归老于家，以其术教授；然精微所在，则亦深自秘惜，掩关而理，学子皆不得见。征南从楼上穴板窥之，得梗概。思南子不肖，思南自伤身后莫之经纪，征南闻之，以银卮数器，奉为美槚之资。思南感其意，始尽以不传者传之。
征南为人机警，得传之后，绝不露圭角，非遇甚困则不发。尝夜出侦事，为守兵所获，反接廊柱，数十人轰饮守之。征南拾碎磁偷割其缚，探怀中银望空而掷，数十人方争攫，征南遂逸出。数十人追之，皆碚地，匍匐不能起。行数里，迷道田间，守望者又以为贼也，聚众围之。征南所向，众无不受伤者。岁暮独行，遇营兵七、八人，挽之负重。征南苦辞求免，不听。征南至桥上，弃其负，营兵拔刀拟之。征南手格，而营兵自掷仆地，铿然刀堕。如是者数人。最后取其刀，投之井中，营兵索绠出刀，而征南之去远矣。凡搏人皆以其穴，死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。有恶少侮之者，为征南所击，其人数日不溺，踵门谢过，始得如故。牧童窃学其法，以系伴侣，立死。征南视之曰：『此晕穴也，不久当苏』。已而果然。征南任侠，尝为人报雠，然激于不平而后为之。有与征南久故者，致金以雠其弟，征南毅然绝曰：『此以禽兽待我也』！
征南名来咸，姓王氏，征南其字也。自奉化来鄞。祖宗周，父宰元，母陈氏。世居城东之车桥。至征南而徙同岙。少时隶卢海道若腾。海道较艺给粮，征南尝兼数人。直指行部，征南七矢破的，补临山把总。录忠介公建□，以中军统营事，屡立战功，授都督佥事副总兵官。事败，犹与华兵部勾致岛人，药书往复。兵部受祸，雠首未悬，征南终身食菜以明此志，识者哀之。征南罢事家居，慕其才艺者以为贫必易致，营将皆通殷懃，而征南漠然不顾。锄地担粪，若不知己之所长，有易于求食者也。一日，遇其故人，故人与营将同居，方延松江教师讲习武艺。教师倨坐弹三弦，视征南麻巾缊袍，若无有。故人为言征南善拳法，教师斜盼之曰：『若亦能此乎』？征南谢不敏。教师轩衣张眉曰：『亦可小试之乎』？征南固谢不敏。教师以其畏己也，强之愈力。征南不得已而应，教师被跌。请复之，再跌而流血破面。教师乃下拜，贽以二缣。
征南未尝读书，然与士大夫谈论，则蕴藉可喜，了不见其为麤人也。余弟晦木尝揭之见钱牧翁，牧翁亦甚奇之。当其贫困无聊，不以为苦，而以得见牧翁、得交余兄弟沾沾自喜，其好事如此。予尝与之入天童，僧山焰有膂力，四五人不掣其手，稍近征南，则蹶然负痛。征南曰：『今人以内家无可眩曜，于是以外家搀入之，此学行当衰矣』。因许叙其源流。忽忽九载，征南以哭子死。高辰四状其行，求予志之，余遂叙之于此。岂诺时意之所及乎？生于某年丁巳三月五日，卒于某年己酉二月九日，年五十三。娶孙氏。子二人；梦得，前一月殇，次祖德。以某月某日葬于同岙之阳。铭曰：
有技如斯，而不一施。终不鬻技，其志可悲。水浅山老，孤坟孰保？视此铭章，庶几有考。
·王仲撝墓表
君讳正中，字仲撝，直隶保定人，登丁丑进士第，未谒选，索游于高唐州。会大兵南下，转运银杠亦避入高唐。大兵围高唐，州守以为银杠旦晚是敌物，不如以此鬻城，免士女屠戮流离之苦。立要约使与议者押字，仲撝与焉。事平，转运者上失物状，于是逮高唐守及仲撝论死，系狱数年。刑科给事中李清理而出之，降补扬州照磨，移知长兴县
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