分之一征羽数相埒天下无是五声矣况上生倍不合环相为宫尤不合也然则相生之说徒为律度之数推算起见而至于声音之理左推右算上推下算全然不合虽起后夔师旷亦不能暂通其说又何怪乐声之亡自汉魏迄今长夜漫漫不复旦也悲已悲已
【十二律上生下生】上生下生絶不可解若以阳为上隂为下【此小黄令焦延夀之説与汉志同】则六阳律皆下生六隂律皆上生何以有防賔夷则无射为上生大吕夹钟为下生之说【此京房马融郑康成蔡邕旧说见隋志】若以子午之位为上下则亥子丑为上己午未为下亥为应钟之位子为黄钟之位丑为大吕之位已为仲吕之位午为防賔之位未为林钟之位因以防賔生大吕为上生仲吕生黄钟亦为上生林钟生太簇亦为上生则何以姑洗生应钟不曰上生应钟生防賔不曰下生是自相矛盾也若以子午为界自子至已为上自午至亥为下因有以防賔之午生大吕之丑为上生者推之而夷则生夹钟无射生仲吕皆为上生皆三分益一【见杜氏通典】则下生五数上生六数固已不伦且何以大吕之丑其数八寸而防賔之午忽增其数为八寸一分与之相等推之姑洗夹钟皆为七寸零林钟防賔仲吕皆为六寸零南吕夷则皆为五寸零应钟无射皆为四寸零是十二律原有十二声今反以制器而并其声使明明十二名目而按之则实无几声而止是天下必无是律而举世梦梦互相争执上生下生各立门戸真不可解
【律吕合时日卦气】扬子云作太原有声生日律生辰之说而易纬干凿度亦曰日十者五音也辰十二者六律也然总以时日卦气分配律吕不过数学之偶合者宋儒竟以六十卦配六十律图绘盘旋非不可观而绌赢绅缩揉直矫枉极其劳瘁而究于易象于律吕俱无当焉则何益矣夫律有二变谓之七律以七律乗十二当有八十四律而以七声始以五声终其为六十律之说原自不通况明明六十四卦而去四以合其数其谓之何【律吕与隂阳分合】干六爻配阳律坤六爻配隂律亦偶然言之其于易象于声律并无闗渉如汉儒注周礼太师以黄钟为干之初九大吕为坤之六四诸语毋论六律六同于大易辞象变占不能强合而即以律吕求之黄钟配干之初九其于全干一卦潜龙一爻宜如何为声如何为调如何为宫商清浊是狂夫也又律同诸注或间取隂阳时气以合声律如郑氏谓声之隂阳各有所合黄钟子气十一月建焉而辰在星纪为丑故子与丑合大吕丑气十二月建焉而辰在枵为子故丑与子合由是推之而太簇应钟寅亥之合姑洗南吕辰酉之合防賔林钟午未之合夷则中吕己申之合无射夹钟卯戌之合夫以生声言之黄钟未尝与大吕相生太簇未尝与应钟相生以合声言之未闻黄钟大吕正清相协太簇应钟正变圜接徒以支干位次彊作配合恐太师以六律六同考辨隂阳必不出此
【十二律立七调】十二律不名十二调但取吕览上层七律【吕览以黄钟大吕太簇夹钟姑洗中吕防賔可为调者列上层】定为七调其法则以六阳律间六隂律相隔递数自黄钟调起至防賔调止而七调成矣但每调须有清声于是顺从林钟隂律配之黄钟为黄钟之清夷则阳律配之大吕为大吕之清以次至应钟而十二律已终至于中吕变征调变征次髙原无清声而还宫之法即宜以黄钟为变征之清黄钟至尊又为本调之宫声岂可漫应则直置不用而防賔为羽调羽声极髙不惟无清声竟不成调所谓以十二律定七音还相为宫则始七之数以黄钟始终七之数以黄钟终故七音之外无他律十二律之外无他调第以五音十二律立还宫之法而七调成焉假如黄钟为宫大吕为变宫不用太簇为商夹钟为角姑洗为征中吕为变征不用防賔为羽此为五声兼二变之本声也乃又以林钟为黄钟清夷则为变宫清不用南吕为商清无射为角清应钟为征清惟变征之清将及黄钟而黄钟为本调宫声不宜他役且变征与羽皆以次髙极高竝无清声故变征不用羽不成调而九声终十二声亦终此一调也若以大吕为宫则太簇为变宫不用夹钟为商姑洗为角中吕为征防賔为变征不用林钟为羽而本声已全因而以夷则为宫清南吕为变宫清不用无射为商清应钟为角清黄钟为征清惟变征与羽无清声此二调也推之而太簇为宫则以次圜转夷则为羽大吕为征清为三调夹钟为宫则以次圜转南吕为羽太簇为征清为四调姑洗为宫则以次圜转无射为羽夹钟为征清为五调中吕为宫则以次圜转应钟为羽姑洗为征清为六调防賔为宫则以次圜转黄钟为羽中吕为征清为七调若林钟为宫则林钟一声即黄钟之髙宫一声为黄钟清与黄钟低宫共为一调而调法已穷夷则为宫则夷则一声即大吕之髙宫声为大吕清与大吕低宫共为一调而调法又穷则自此而推何一非前调所复见者而谓七调之外复有调何也【五声不言五调者以羽无清声不成调也十二律不言十二调者以林钟南吕应钟三隂律不列调夷则无射二阳律不列调也隋唐以后有称南吕宫者皆无端立名极不可据说见后】
【二十八调】隋以后立二十八调以正宫髙宫中吕宫道调宫南吕宫仙吕宫黄钟为七宫越调大石调髙大石双调小石调歇指林钟商为七商大角髙大角双角小石角歇指林钟角越角为七角中吕调正平调髙平调黄钟羽般渉调髙般渉为七羽其无七征者以隋后不用征调故也五声乗七调宜三十五声惟不用征调故仅云二十八声但七调转圜只于每调前加一声后脱一声而其余六声彼此仍同并不得另分为二十八声声且不立何况于调今每调七声实立七名则大谬矣假如宫调一名则但加一宫声于变宫商角征变征
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