金刚经感应分类辑要 - 金刚经感应分类辑要

作者: 王泽泩7,949】字 目 录

宋。紹興間。秀州宋承信。得翻胃疾。數年藥不能療。忽夜夢梵僧曰。汝乃宿世冤愆。遂致今生病苦。汝知否。凡世間男婦。瘋癱癆跛。盲聾瘖啞。疾病纏身。經年臥牀蓆者。其魂多攝在陰司。拷較前生今世所作罪惡。因果毫髮不差。若有奉施金剛經。或自他書寫。或畢世受持。纔動念。遂感陰官。較察善功。先放其魂。次遇良醫。其病即愈。睡覺省悟。明旦焚香。躬對佛前發願。許施金剛經一千卷。爾後又夢金剛神。賜藥一丸令吞之。次日其病即痊。將養月餘。身體復舊。凡見聞者。無不稱歎。

生子

秀水庠生。濮可重。妻王氏。有一子一女。相繼痘殤。哭之過哀。雙目成瞽。遂專心持誦金剛經。數歲不輟。一日誦經次。左目忽流水。痛割如裂。則豁然明矣。右目過數日。復如之。因持誦愈虔。夜夢佛語之曰。汝本無子。以誦經故。賜汝一子。氏忽復娠生子。因名經賜。

施振宇。鄞縣人。性好善。年踰四旬無子。師禮天童密雲和尚。命名通等。示云。汝欲求嗣。能齋僧持金剛。自然有子。是夜依教。禮佛立願。夢金剛神。書一兆字與之。歸即茹素。手書金剛經一卷。每日虔誦。寒暑無間。歲歲進山設齋。種種善事。力行不倦。後果得子五。

皇清順治間。浙江提督。張公名杰。年六十尚未有嗣。夫人陳氏。崇信三寶。日誦金剛。凡屬名山。咸往設齋。康熙五年二月。就天童寺。修華嚴懺法。山中現五色雲者七日。秋七月。副室舉一子。其家至今守遺訓。奉佛誦經不輟。

登科

唐。大曆中。夔州推司。揚旬。常持金剛經。處心正直。陰德播傳。有子年二十三歲。習舉業。將入試。旬。夜夢金剛神曰。汝念經有感。特預報汝子必貴。若應試。須改名揚椿納卷。吾于中助筆也。次日令子改名納試卷。果中第六名。次年赴省試。椿自夢一金剛神語曰。今年省題。乃行王道而王。汝可預辦入院。無洩。試日。正應此題中九十六名。就赴殿試畢。試官徼納上三名卷。奏御榻。當夜椿又夢前神曰。汝策極好。却不中主文意。打在第五卷。吾已簡尋汝真卷。却去御榻上。抽換了第一名卷子。後日唱名。定奪天下都魁。盖汝同父平昔念真經之騐也。及唱名果應。

項希憲。憲副。初名德茶。夢己為辛卯鄉科。以汙兩少婢。被主科名籍神人削去。遂力行種德事。捐資懇友高松聲。精楷金剛經刊板歲施之。凡十餘年。夢至一所。見黃紙第八名為項姓。中字糢糊。下為原字。傍一人曰。審視此汝天榜名次也。因易名夢原。壬子中北京鄉試第二十九名。己未會試第三名。共疑夢名次之爽。迨殿試為二。甲第五名。方悟合鼎甲數之恰第八也。鄉試榜紙俱白。而殿榜獨黃。尤為冥定云。

嘉禾。沈公光華。嘗判兩淮鹽鐵。歸田日。偶與同郡運同吳公淞。閑坐。從容遞問日間所為。沈云。晨朝茹素。持誦金剛經。積二十年。已踰二藏。吳亦漫然置之。居無何。吳忽晨起疾馳。詣沈賀云。郎君南闈必第矣。沈問何故。云夢一人言。郡中一士夫。以持金剛經功德。其子得雋。覺來。惟憶公當酬是夢。是歲之秋。沈公叔子應明。果登應天鄉薦。聞沈公持誦金剛經最虔。而行住坐臥。能自暗誦。嘗從東郭季子家往還。塗間一心持誦。計所經屠門市肆。及虗空一切。霑經功德超脫者。不知凡幾。又以無四相心。修一切善法。累世積德。故子孫蟬聯科第。為禾郡冠族。皆金剛經證驗云。

免溺

唐。元初。九江人。販薪於市。年七十。常持金剛經。一日渡江。中流浪起。同涉者俱沒。惟初浮水上。漂南岸。羣舟泊者。悉大驚。見初背上光高數尺。意其貴人。爭以衣遺之。更與以飯。語漸熟。乃知村叟。因詰光所自。云某讀金剛經十年。在背者經也。前後厄難。無不獲免。

白仁哲。龍朔中。為來陽尉。運米遼東。過海遇風。四望昏黑。仁哲惧。急念金剛經忽如夢寐。見一梵僧謂曰。汝念真經。故來救汝。須臾風定。八十餘人俱濟。

唐。乾元中。廣州僧虔慧。自幼持金剛經。寒暑不易。因與緇俗數十人。泛海往南安。忽風濤壞船。滿船人俱沒。惟虔慧在浪中。遇一叢蓬蒿著身。漸至蓬蒿之上。隨浪三日夜。方得濟岸。仔細視蒿中。乃金剛經一卷。並無淹濕。虔慧拜受此經。精誠供養。年至百三十歲。端坐告終。其經內自出香烟。漸成五色雲。徐徐上昇。

止焚

饒州。銀山採戶。逾萬。並是草屋。延和中。火發。萬室皆空。惟一家中。火獨不及。時本州揚體幾。自問老人。老人對曰。家事佛。持金剛經耳。

却鬼

魏恂。左庶子尚德之子。持金剛經。為監門衛大將軍。時有蔡策。暴亡。數日復蘇云。至冥司。怪使者追人不得。將撻之。使者云。魏恂持金剛經。善神擁護。追之不得。即別遣使復追。須臾還報並同。冥官曰。且罷追。恂聞。尤加精進。

唐。王陁。為鷹揚府果毅。因病。遂斷葷肉。發心誦金剛經。日五遍。後染疾。見羣鬼來。陁即念經。鬼聞便退。遙曰。王令追汝。且住誦經。陁歇誦。鬼悉向前。陁乃昏迷。須臾又見一鬼云。念經人。王令權放六月。既寤。遂一心持誦。晝夜不息。至六月。鬼亦不來。夜聞空中呼曰。汝以持經功德。當壽九十矣。

唐。沈嘉會。貞觀中。任校書郎。以事配蘭州。思歸甚切。每旦夕東向拜太山。願得生還。永徽六年。十月三日。夜見童子。儀服甚秀。云是太山府君之子。謝君拜禮。故遣奉迎。謂嘉會曰。人之為惡。生不受誅。死必為鬼所治。無有徼幸得免者也。若日持金剛經一遍。即萬罪皆滅。鬼官不能拘矣。嘉會自此持金剛經。遇赦得歸。

避邪

唐。于李面。舉進士。元和中。下第將歸。有僧勸曰。郎君欲及第。何不讀金剛經。遂日念數十遍。至王橋宿。因步月。見一美女。與言。遂被誘。至村舍。戲笑甚喧。升堂又見美女五六人。回疑為怪。乃陰念經。忽有異光自口出。羣女駭散。但聞猩穢氣。盖狐狸所宅也。榛棘滿目。不知所適。俄有白犬。導回前行。口有光照路。遂達本所。回後誦經。至數萬遍。

伏虎

唐。石首縣。沙彌道蔭。常念金剛經。長慶初。他出夜歸。中路遇虎。吼擲而前。沙彌乃閉目坐。默念經。虎遂伏草守之。及曙乃去。視其蹲處。涎流於地。

唐。王令望。少持金剛經。還邛州。路極險阻。忽遇猛獸。振茆非常。急念金剛經。猛獸曳尾而去。後任安州判司。過洋子江。夜風暴起。船數百艘盡沒。惟令望船獨全。

化賊

唐。長慶初。陝州人。幵行立。常持金剛經。隨身到處。焚香拜禮。偶載貨往同州。途遇盜。立棄貨而逃。行李五六十斤。盜舉之不得動。相視驚異。追立問之。對曰。中有金剛經。想是神力。盜發囊見經。反與立錢百千。請經去。誓不作賊。

脫難

隋時。武牢縣宰。陸彥通。日誦金剛經十卷。李密盜起。破城。眾賊持劒赶殺。前有深澗。賊逼近。通躍入澗。空中見金剛神。以手接通臂。置石上。都無傷損。神曰。汝持經有感。特來救爾。因得保全還家。援筆書偈。香水沐浴。端坐而逝。

唐。一富商。恒誦金剛經。每以經自隨。常販外國。夕宿海島。眾商利其財。殺之。盛以大籠。加巨石。並經沉於海而去。其所沉之島。乃是僧院。僧每夕聞人念經聲在海底。大異之。因命善泅者。沉水訪之。見一老人在籠中讀經。乃牽挽而上。僧問故。云。被殺沉海。不知是籠。忽覺身處宮殿。常有人送飲食。安樂自在。眾聞之。悉加贊羨。遂削髮出家島院。

唐。陸康成。嘗任法曹椽。不避強禦。公退。忽見亡吏。抱文按數百紙。請押。問曰。汝已去世。何得來。曰此幽府文簿。康成視之。但有姓名。略無他事。吏曰。皆來年兵刃死者。即問曰。我在內乎。吏曰然。因大駭曰。君既舊吏。得不救我。曰我特來啟公。惟金剛經可託。語畢。即不見。康成乃發心讀經。日數十遍。明年朱泚反。果署康成為御史。康成叱泚曰。賊臣敢干國士。泚怒。命兵環射之。康成默念金剛。矢無傷者。泚曰。儒以忠信為甲冑。信矣。乃舍之。康成遂入終南山。不復仕。

項蘭齋。在督。自云。丙辰春。夢謁至尊無敵大王。見帶血菜色人彌萬。曰此二東也。可識之。還勸人齋素。念佛誦金剛經。可生免兵荒。死度苦厄。居無何。山東數府大饑。死亡略盡。而遼事隨大壞。死更倍焉。夢之二東遂騐。項虔持金剛經。未甞一日輟。

還陽

慕容文策。隋人。常持金剛經。不喫酒肉。大業七年。暴卒。三日復活玄。初見二鬼。追至一城。極嚴峻。入行四五里。見有宮殿羽衛。王當殿坐。僧道四夷。不可勝數。使者入見。文策在後。一一問在生善惡。東西分立。乃唱策名。問曰。作何善。對曰。小來持金剛經。王合掌嘆曰。功德甚大。且放還。

唐。江陵開元寺。僧法正。日持金剛經三七遍。長慶初。暴卒。至冥司見王。主問生平有何功德。答曰。常念金剛經。乃揖上殿。登繡座念經。侍衛悉合掌。階下考掠皆停息。念畢。遣一吏引還。王下階送曰。上人更得三十年在人間。勿廢讀誦。因隨吏行。至一大坑。吏自後推之。若隕空乃甦。死已七日。惟面不冷。

武德間。長安蘇仁欽。其父文忠。家巨富。債利加五。大斗小秤。殺生害命。並無一念向善。老墮廁中而死。仁欽與父無二。恃富欺人。恣意宰殺。年未三十。忽生重病。見眾生面前索命。死見閻君。勑曰。汝前世修善。故今生受福。今生恣意殺害。不識因果。令獄卒驅至刀山劍樹。償眾生之命。欽哀告曰。欽在世。雖不看經作善。曾施財請金剛經一卷。捨與安國寺僧神敬受持。此僧遷化。豈無報應。須臾神敬。手持金剛經至王前。言欽曾施經。有般若功願。放其還魂。王即合掌放還。欽活後。印施法華一百部。金剛一千卷。修水陸大齋。作諸功德。忽夜夢亡父言。我受地獄無量之苦。今因汝修行。仗佛力。我及上祖七代亡魂。皆生天界矣。

唐。昜州參軍。田氏。惟好畋獵。天寶初。放鷹叢林。棘上見一卷書。取視之。金剛經也。自爾發心持誦數年。已誦二千餘遍。然畋獵亦不輟。後遇疾暴卒。被追至地府。見諸鳥獸周回數畝。從己索命。頃之見王。問罪業何多。田無以對。王令推問。同行十人至吏局。吏合啟口。以一丸擲口中。便成烈火。遍身須臾灰滅。俄復成人。如是六七輩。至田氏。累三丸而不見火狀。吏怪之。具以實白。王問在生。作何福業。田曰。在生時。誦金剛經二千餘遍。王云。足可滅一切罪。因令田氏誦經。纔三紙。回視庭中禽獸。並不復見。誦畢。王稱美之云。誦三千遍。延十五年壽。遂放還。

唐。天寶中。張判官失其名。奉使淮南。將渡淮。有黃衫人。自後奔來。求附載。御船者欲歐之。張云。不可。載一百姓渡淮。亦何苦也。見黃衫人饑。以餘食哺之。其人愧謝。既濟。與張分路。須臾至驛。其人已先在門。張心嫌之曰。吾適渡汝。何為復至。對曰。欲與判官議事。非左右可聞。張屏左右。其人曰。我奉命取君。合淮水溺死。適蒙厚意。只可停一日耳。張拜伏求救。答云。能一日內轉續命經千卷。尚得延壽。言訖即去。至門又回云。公知續命經否。即人間金剛經也。張云。今日已晚。如何轉得千卷。答云。但是人轉皆可。張乃傳呼本役數十人同轉。至晚果終千卷。鬼又至云。判官已免。但須一謁冥王。眾人見張。隨黃衫吏同去。張見王。王言轉經。當更益十載陽壽。放之重生。

免畜

宋。蘇州府。朱進士。習舉子業。罔知佛法。一日閒遊。至虎丘寺。值佛印禪師。講金剛經。至一切有為法四句。為說佛法大意。朱聞之大喜。自念平日。未嘗聞此佛法。回家午刻睡去。夢一鬼吏。押五罪人。朱亦隨之。約行里許。至大街入巷。一家門掛青簾。鬼吏揭簾。携罪人入。至厨房。竈上桶內有湯。罪人皆飲。朱亦覺渴。方欲飲。吏喝曰。聽佛法人。不得飲此。乃驚覺。心疑此夢。次日往大街入巷。果有人家。與夢中無異。扣門入。主翁見進士至。忙相接。朱問適來宅上。厨房有何動靜。主翁曰。厨養六個小犬。內死其一。朱大驚流汗。自謂。若非聞佛法之力。幾入狗胎矣。因持金剛經。寒暑不輟。壽至八十九。於八月十五日。遍請師友相送。昇後園樹梢。說四句偈。與眾相別。端然立化。偈曰。八十九年朱公。兩手劈破虗空。

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