古今图书集成 - 明伦汇编人事典形影部

作者: 陈梦雷7,076】字 目 录

 形影部艺文一

影赋 唐谢偃

何物类之实繁各异形而辨色惟兹影之灵化独元

□而莫测若乃体无定质应变随方因物成象不拘

厥常苟圭表之有度信天地之可量同寒暑之延促

故夏短而冬长在清明而必朗若晦浊而斯亡同至

人之隐显类君子之行藏若夫长短侔形曲直应质

细则一毫必具大则万象无失□片鱼而为比偶孤

鸟而成匹带秋林而蹔疏含春树而还密将度云而

俱远与奔驷而同疾至如景霁氛收波清风止平湖

数百澄江千里有象必图无物不拟群木悬植丛山

倒峙岸底天回浪中霞起咸巨细其若一各委曲而

相似窥之者莫测其浅深寻之者罔知其终始苟烟

霞之可乘何神丹之足炼流金液以命酌指玉京而

高宴含虚无以成体故日中而不见同希夷以寂寞

何罔两之能眩若夫来往绝迹出入无间走不可避

速不可捐非可以智察难可以理诠向夜月而处后

背朝日而居前何变化之无定同瞻之而忽焉安仁

览以生悲士龙观而兴笑孙惠顾以致悚田巴临而

独照想古人之遗烈哀吾生之不劭守愚直以固穷

无明略以求效岁月忽其代序斑鬓倏而改貌诚既

往而莫追徒鉴流以自吊若夫色动秋水光澄炼金

翠羽朝映珠星夜临近看若浅远瞩如深信不入而

疑入实非沉而似沉既寄形于流艳又匿迹于凝阴

类圣人之无己以万物而为心福应善而斯臻祸缘

愆而必至念全德以守一思改过而无二宁受屈以

怀道不求伸以邀利庶履危以自勖终余年而不坠

苟刑网之所加虽在亲而无肆诚言行之可录纵居

嫌而勿弃必取舍而无私故扪心而不愧独水镜之

鉴物穷□媸而莫秘诚斯道之可宝请贻戒乎在位

罔两赋 李澥

夫物有形而必累影随形以相保穷希微而归真信

罔两之合道岂其取舍焉得丑好谅不由其运行实

禀之于元造原夫不皦不昧无失无得宁在阳而必

迁曷处阴而自默罔言成象合庄叟之深衷责影辨

疑异田巴之见惑岂徒饰词比事所以尊道贵德增

于物或有知其长短察于人孰可分其白黑搏之则

微听之则希将去彼而取此由虚往而实归明引喻

混是非用之于身岂疾走可息行之于国则至道之

肥方来莫逆故往无思吾有影而何患吾有色而可

遗同焉皆得没而不衰寻边鄙契之于罔象铸扃鐍

合之于希夷夫然则岂止持操自保纳虚为邻复归

无物夫何有云匪劳逸之足眩曷行藏之是亲任皇

人之化迹通天地之不仁况我国家道周寥廓德及

纯粹撝伪归真绝圣弃智汉阴抱瓮而匿影赤水遗

珠而有愧罔两难明恍惚无累徒以知人藏化见得

思义傥微阴之所及幸余光兮不我秘

罔两赋 石镇

粤若穷理尽性在宗载考观穷元元讦谟天造悯鹪

鹩之为得处一枝而属厌词罔两而格言详万籁于

至道道之为体也无思无虑惟静惟默黄帝得之而

升于云天维斗得之而运于辰极下空峒之路理必

谐于襄野登隐坌之丘义无亏于建德尔其问影责

实稽谋惟微审行止之常分固怨灾而用希阴与夜

兮吾所隐火与日兮吾所依若有待而持操诚不协

于天机且夫步日者足怜蚿者夔虽凫鹄而异禀将

断续而则悲苟安时以处顺惟我心之则夷如莫邪

之或跃必欧冶之见遗客有感之而叹曰大块劳我

圣人不仁天地无私于覆载阴阳□合于陶钧动之

则矫冥之则亲泛然无迹瞠然绝尘时既来而不再

物亦煦而知春夫如是则何患无位不作守道安贫

而已哉于是罔两卑陬改容逡巡徐避养淡泊怀简

易鄙白龙之遇制嗤文豹之有累寓百骸于神理休

四海之光被在埏埴于洪炉得修身之明义

罔两赋 蒋至

揖傲吏以逍遥启真经于探讨则知办雕万物富有

三宝假影外之微阴喻域中之大道惟彼罔两同夫

纠纆邈矣难名混兮不测离娄目眩而方见桑弘心

计而宁识其出也与影俱游其入也与阴相息乃谓

影曰子于我兮何力我于子兮何德将诘之于心请

对之于臆殊途兮同归孰是兮孰非进岂得苟退殊

所希系我有待俾尔相依在波澜而比目升云汉而

联飞胡乃折责其持操而欲论乎等威者哉且夫出

入随日行藏任时仪刑长短取象毫厘虽曩华而今

槁岂变态而殊姿语默无滞类达人之舒卷视听无

及符至道之希夷原夫以阴托影以影辅人行则无

迹居必同尘不乐葆太宁悲贱贫茹藜被褐非所耻

腰金鸣玉非所珍谁泣杨朱之路谁迷宣父之津诚

滑疑于至理不夭阏于天真则知于物有凭处身如

寄和光远害是其道先人后己是其义鉴之者虽临

水而罕窥畏之者将奔走而奚避欲明有象之无象

有媿知音之意

罔两赋 包佶

罔两谓形岂伊天造试一商榷此焉探讨谓之小入

乎无间谓之大达于苍昊虽则名参于异物抑亦理

齐于至道今将议其旨穷其色为涅而不淄为系而

不食或托之于鳞介或生之于羽翼谓子有回日之

役谓子有戴山之力向若执盈似虚太白若黑黾黾

有难名之称乘乘有可尚之德苟不然者人将奚则

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