其色因入见智伯
曰二君貌将有变君曰何如其行矜而意高非他时
之节也君不如先之君曰吾与二主约谨矣必不然
子释勿忧勿出于口明旦二主又朝而出复见智过
于辕门智过入见曰君以臣之言告二主乎君曰何
以知之曰今日二主朝而出见臣而其色动而视属
臣此必有变君不如杀之智伯不听
国语吴伐越堕会稽获骨焉节专车吴子使来好聘
且问之仲尼曰无以吾命宾发币于大夫及仲尼仲
尼爵之既彻俎而宴客执骨而问曰敢问骨何为大
仲尼曰丘闻之昔禹致群神于会稽之山防风氏后
至禹杀而戮之其骨节专车此为大矣客曰敢问谁
守为神仲尼曰山川之灵足以纪纲天下者其守为
神社稷之守为公侯皆属于王者客曰防风氏何守
也仲尼曰汪芒氏之君也守封隅之山者也为漆姓
在虞夏商为汪芒氏于周为长翟今为大人客曰人
长之极几何仲尼曰僬侥氏长三尺短之至也长者
不过十之数之极也
庄子盗跖篇孔子往见盗跖盗跖曰丘来前若所言
顺吾意则生逆吾心则死孔子曰丘闻天下有生而
长大美好无双少长贵贱见而皆说之此上德也凡
人有此德者足以南面称孤今将军身长八尺二寸
面目有光唇如激丹齿如齐贝音中黄锺而名曰盗
跖丘窃为将军耻不取焉
左传哀公二十五年夏六月公至自越季康子孟武
伯逆于五梧郭重仆见二子曰恶言多矣君请尽之
公宴于五梧武伯为祝恶郭重曰何肥也季孙曰请
饮彘也以鲁国之密迩仇雠臣是以不获从君克免
于大行又谓重也肥公曰是食言多矣能无肥乎饮
酒不乐公与大夫始有恶
孔丛子嘉言篇夫子适周见苌弘言终退苌弘语刘
文公曰吾观孔仲尼有圣人之表河目而隆颡黄帝
之形貌也修肱而龟背长九尺有六寸成汤之容体
也
史记孔子世家孔子过匡阳虎尝暴匡人孔子状类
阳虎拘焉五日孔子使从者为□武子臣子卫然后
得去孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门郑人
或谓子贡曰东门有人其颡似尧其项类皋陶其肩
类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗
子贡以实告孔子孔子欣然笑曰形状末也而似丧
家之狗然哉然哉孔子学鼓琴师襄子十日不进师
襄子曰可以益矣孔子曰丘未得其数也已习其数
孔子曰丘未得其志也已习其志孔子曰丘未得其
为人也有间曰丘得其为人黯然而黑几然而长眼
如望羊心如王四国非文王其谁能为此也
庄子德充符篇鲁哀公问于仲尼曰卫有恶人焉曰
哀骀他丈夫与之处者思而不能去也妇人见之请
于父母曰与为人妻宁为夫子妾者十数而未止也
未尝有闻其唱者也常和人而已矣无君人之位以
济乎人之死无聚禄以望人之腹又以恶骇天下和
而不唱知不出乎四域且而雌雄合乎前是必有异
乎人者也寡人召而观之果以恶骇天下与寡人处
不至以月数而寡人有意乎其为人也不至乎期年
而寡人信之国无宰而寡人传国焉闷然而后应汜
而若辞寡人丑乎卒授之国无几何也去寡人而行
寡人恤焉若有□也若无与乐是国也是何人者也
仲尼曰丘也尝使于楚矣适见豚子食于其死母者
少焉眴若皆弃之而走不见己焉尔不得类焉尔所
爱其母者非爱其形也爱使其形者也战而死者其
人之葬也不以翣资刖者之屦无为爱之皆无其本
矣为天子之诸御不爪剪不穿耳取妻者止于外不
得复使形全犹足以为尔而况全德之人乎今哀骀
他未言而信无功而亲使人授己国唯恐其不受也
是必才全而德不形者也哀公曰何谓才全仲尼曰
死生存亡穷达贫富贤与不肖毁誉饥渴寒暑是事
之变命之行也日夜相代乎前而知不能规乎其始
者也故不足以滑和不可入于灵府使之和豫通而
不失于兑使日夜无却而与物为春是接而生时于
心者也是之谓才全何谓德不形曰平者水停之盛
也其可以为法也内保之而外不荡也德者成和之
修也德不形者物不能离也哀公异日以告闵子曰
始也吾以南面而君天下执民之纪而忧其死吾自
以为至通矣今吾闻至人之言恐吾无其实轻用吾
身而亡吾国吾与孔丘非君臣也德友而已矣闉跂
支离无脤说卫灵公灵公说之而视全人其脰肩肩
瓮大瘿说齐桓公桓公说之而视全人其脰肩肩
故德有所长而形有所忘人不忘其所忘而忘其所
不忘此谓诚忘故圣人有所游而知为孽约为胶德
为接工为商圣人不谋恶用知不斫恶用胶无丧恶
用德不货恶用商四者天鬻也天鬻也者天食也既
受食于天又恶用人有人之形无人之情有人之形
故群于人无人之情故是非不得于身眇乎小哉所
以属于人也謷乎大哉独成其天
韩诗外传闵子骞始见于夫子有菜色后有刍豢之
色子贡问曰子始有菜色今有刍豢之色何也闵子
曰吾出蒹葭之中入夫子之门夫子内切磋教以孝
外为之陈王法心窃乐之出见羽盖龙旗旃裘相随
心又乐之二者相攻胸中而不能任是以有菜色也
今被夫子之教深又赖二三子切磋而进之内明
于去就之义出见羽盖龙旗旃裘
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