古今图书集成 - 明伦汇编人事典目部

作者: 陈梦雷21,949】字 目 录

军皆披靡时

赤泉侯为骑将追项王项王瞋目叱之赤泉侯人马

俱惊辟易数里

爰盎传孝文居代时太后常病三年目不交睫

汉书艺文志魏文侯最为好古孝文时得其乐人窦

公按注桓谭新论云窦公年百八十岁两目皆盲文

帝奇之问曰何因至此对曰臣年十三失明父母怜

其不及众技教鼓琴臣导引无所服饵

东方朔传朔上书曰臣朔目若悬珠齿如编贝

金日磾传日磾自在左右目不忤视者数十年

杜钦传钦字子夏少好经书家富而目偏盲故不好

为吏茂陵杜邺与钦同姓字俱以材能称京师故衣

冠谓钦为盲杜子夏以相别

列仙传偓佺魏仙人采药好食松实而目更方

赤斧戎人也为碧□祠主簿饵丹身及瞳子皆赤

汉书王莽传莽露眼赤睛反膺高视瞰临左右是时

有用方技待诏黄门者或问以莽形貌待诏曰莽所

谓鸱目虎吻故能食人亦当为人所食

李业传犍为任永及业同郡冯信并好学博古公孙

述连征命待以高位皆托青盲以避世难永妻淫于

前匿情无言见子入井忍而不救信侍婢亦对信奸

通及闻述诛皆盥洗更视曰世适平目即清淫者自

杀光武闻而征之并会病卒

杜根传根为中郎时和熹邓后临朝根以安帝年长

宜亲政事上书直谏太后大怒囊盛扑杀之根诈死

三日目中生蛆

梁冀传冀字伯车为人鸢肩豺目洞精矘眄口吟舌

言按注鸢鸱也鸱肩上竦也豺目目□也

风俗通汝南南顿张助于田中种禾见李核意欲持

去顾见空桑中有土因殖种以余浆溉灌后人见桑

中反复生李转相告语有病目痛者息阴下言李君

令我目愈谢以一豚目痛小疾亦行自愈众犬吠声

因盲者得视远近翕赫其下

后汉书朱□传自黄巾贼后复有李大目之徒起山

谷间其大眼者为大目

郑元别传元秀眉明目

董卓别传卓会公卿召诸降贼责降者曰何不凿眼

应声眼皆落地

吴志孙权传注江表传曰坚为下邳丞时权生方颐

大口目有精光坚异之以为有贵象

魏志许褚传太祖与韩遂马超等单马会语左右皆

不得从唯将褚超负其力阴欲前突太祖素闻褚勇

疑从骑是褚乃问太祖曰公有虎侯者安在太祖顾

指褚褚瞋目盼之超不敢动

典韦传张绣反袭太祖营韦战于门中被数十创贼

前搏之韦双挟两贼击杀之余贼不敢前韦复前突

贼杀数人疮重发瞋目大骂而死

夏侯惇传惇从征吕布为流矢所中伤左目注魏略

曰时夏侯渊与惇俱为将军军中号惇为盲夏侯惇

恶之每照镜恚怒辄扑镜于地

陈思王植传注魏略曰丁仪字正礼父宿与太祖

亲善太祖闻仪为令士欲以爱女妻之以问五官将

五官将曰女人观貌而正礼目不便诚恐爱女未必

悦也以为不如与伏波子楙太祖从之寻辟仪为掾

到与论议嘉其才朗曰丁掾好士也即使其两目盲

尚当与女何况但眇是吾儿误我

天中记魏武帝病眼令华陀以金篦刮目

魏志傅嘏传正元二年春毋丘俭文钦作乱或以司

马景王不宜自行惟嘏劝之景王遂行注汉晋春秋

曰时景王新割目瘤创甚闻嘏言蹶然而起曰我请

舆疾而东

暌车志管辂曰吾额上无主骨目中无守精鼻无梁

柱脚无天根背无三甲腹无三壬但恐至泰山治鬼

不得治生人耳

魏志高句丽国传高句丽王伊夷模无子淫灌奴部

生子名位宫伊夷模死立以为王今句丽王宫是也

其曾祖宫生能开目视其国人恶之及长大果凶虐

数寇钞国见残破今王堕地亦能开目视人句丽呼

相似为位似其祖故名之为位宫

吴志孙皓传皓宫人有不合意者辄杀之或剥人之

面或凿人之眼按注吴平后晋侍中庾峻等问皓侍

中李仁曰闻归命侯恶人横睛逆视皆凿其眼有诸

乎仁曰无此事传之者谬耳曲礼曰视天子由夾以

下视诸侯由颐以下视大夫由衡视士则平面得游

目五步之内视上于衡则傲下于带则忧旁则邪以

礼视瞻高下不可不慎况人君乎哉视人君相迕是

乃礼所谓傲慢傲慢则无礼无礼则不臣不臣则犯

罪犯罪则陷不测矣正使有之将有何失

晋书阮籍传籍能为青白眼见礼俗之士以白眼对

之及嵇喜来吊籍作白眼喜不怿而退喜弟康闻之

乃赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼由是礼法之士

疾之若雠

王戎传戎幼而□悟神彩秀彻视日不眩裴楷见而

目之曰戎眼烂烂如岩下电

赵至传至游太学遇嵇康写石经徘徊不能去遂随

康还山阳每曰卿头小而锐瞳子白黑分明有白起

之风矣

世说裴令公有□容姿一旦有疾至困惠帝使王夷

甫往看裴方向壁卧闻王使至强回视之王出语人

曰双眸闪闪若岩下电精神挺动体中故小恶

前赵录刘曜身长九尺三寸生而目有赤光

晋书赵王伦传伦目上有瘤时以为妖焉

石季龙载记季龙命太子宣生杀拜除皆迭日省决

太子詹事孙珍问侍中崔约曰吾患目疾何方疗之

约素狎珍戏之曰溺中则愈珍曰目何可溺约曰卿

目睕睕正耐溺中珍恨之以白宣宣诸子中最胡状

目深闻之大怒诛约父子

苻生载记生字长生健第三子也幼而无赖祖洪甚

恶之生无一目为儿童时洪戏之问侍者曰吾闻瞎

儿一泪信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此

亦一泪也洪大惊鞭之生曰性耐刀槊不堪鞭捶洪

曰汝为尔不已吾将以汝为奴生曰何不如石勒也

洪惧跣而掩其口谓健曰此儿狂宜早除之不然长

大必破人家健将杀之雄止之曰儿长成自当修改

何至便可如此健乃止生尝使太医令程延合安胎

药问人参好恶并药分多少延曰虽小小不具自可

堪用生以为讥其目凿延出目然后斩之生既自有

目疾其所讳者不足不具少无缺伤残毁偏只之言

皆不得道

范宁传宁尝患目痛就中书侍郎张湛求方湛因嘲

之曰古方宋阳里子少得其术以授鲁东门伯鲁东

门伯以授左丘明遂世世相传及汉杜子夏郑康成

魏高堂隆晋左太凡此诸贤并有目疾得此方云

用损读书一减思虑二专内视三简外观四旦晚起

五夜早眠六凡六物熬以神火下以气簁蕴于胸中

七日然后纳诸方寸修之一时近能数其目睫远视

尺捶之余长服不已洞见墙壁之外非但明目乃亦

延年

王衍传衍尝因宴集为族人所怒举樏掷其面衍初

无言引王导共载而去然心不能平在车中揽镜自

照谓导曰尔看吾目光乃在牛背上矣

异苑元帝永昌元年丹阳甘卓将袭王敦时历阳陈

训私谓所亲曰甘侯头低而视仰相法名为盼刀又

目有赤□自外而入不出十年必以兵死不领兵则

可以免至是果为敦所袭

世说康僧渊目深而鼻高王丞相每调之僧渊曰鼻

者面之山目者面之渊山不高则不灵渊不深则不

晋书桓温传温豪爽有风概姿貌甚伟面有七星少

与沛国刘惔善惔尝称之曰温眼如紫石棱须作猬

毛磔孙仲谋晋宣王之流亚也

语林王右军见杜弘治叹曰面如凝脂眼如点漆此

神仙中人

齐书鄱阳忠烈王恢传恢有孝性所生费太妃目有

疾久废视瞻有北渡道人慧龙得治眼术恢请之既

至空中忽见圣僧及慧龙下针豁然开朗咸谓精诚

所致

神仙传李根尝住寿春吴太文家太文说根两目童

子皆方按仙经云八百岁人童子方也根告诸弟子

言我不得神丹大道之诀唯得地仙方尔寿毕天地

然不为下土之士也

蜀录李雄美容貌相士相之曰此君将贵其相有四

目如重云鼻如龟龙口方如器耳如相望法为大贵

位过三公不疑

世说顾长康哭桓宣武眼如悬河决溜

晋书殷仲堪传仲堪父病积年衣不解带躬学医术

究其精妙执药挥泪遂一目

顾恺之传桓元时与恺之同在殷仲堪坐共作了语

恺之先曰火烧平原无遗燎元曰白布□根树旒旐

仲堪曰投鱼深泉放飞鸟复作危语元曰矛头淅米

剑头炊仲堪曰百岁老翁攀枯枝有一参军云盲人

骑瞎马夜半临深池仲堪眇目惊曰此太逼人因罢

恺之善丹青欲图殷仲堪仲堪有目病固辞恺之曰

明府正为眼耳若明点瞳子飞白拂上使如轻云之

蔽月岂不美仲堪乃从之

世说顾长康好写人形欲图殷荆州殷曰我形恶不

烦耳顾曰明府正为眼耳但明点瞳子飞白拂其上

使如轻云之蔽日

异苑元嘉中丹阳多宝寺画佛堂作金刚寺主奴婢

恶戏以刀刮其目眼辄见一人甚壮五色彩衣持小

刀挑目睛数夜眼烂于今永盲

宋书江夏文献王义恭传前废帝狂悖无道义恭谋

欲废立永光元年八月帝率羽林兵于第害之挑取

眼睛以蜜渍之以为鬼目睛

南史袁粲传粲为尚书令初粲忤于孝武其母候乘

舆出负砖叩头流血砖碎伤目自此后粲与人语有

□道眇目者辄泣涕弥日

南齐书陈显达传显达隶太祖讨桂阳贼于新亭垒

显达出杜姥宅大战破贼矢中左眼拔箭而镞不出

地黄村潘妪善禁先以钉钉柱妪禹步作气钉即时

出乃禁显达目中镞出之

云南志略武帝时以僰深为兴古太守今曲靖也僰

人之名始此齐永平中以陈显达为益州都督显达

一目僰人慢之显达遣使责其租税獠帅曰两目刺

史尚不能调况一目耶遂杀其使显达分遣将帅声

言出猎夜往袭之无少长尽杀之蛮人震服

南齐书褚渊传渊性和雅有器度不妄举动宅尝失

火烟焰甚逼左右惊扰渊神色怡然索轝来徐去轻

薄子颇以名节讥之以渊眼多白精谓之白虹贯日

言为宋氏亡征也

独异志梁周兴嗣为散骑常侍聪明多才思武帝出

千言无章句令嗣次之因成千字文归而两目俱丧

梁书简文帝本纪帝眄睐目光烛人读书十行俱下

南史梁元帝本纪初武帝梦眇目僧执香炉称托生

王宫既而生帝帝初生患眼医疗必增武帝自下意

疗之遂眇一目乃忆先梦弥加愍爱帝性爱书籍既

患目多不自执卷值读书左右番次上直昼夜为常

灵应录梁元帝母阮修容曾失一珠元帝时绝幼吞

之谓是左右所盗乃炙鱼眼以厌之信宿之间珠从

便出元帝寻一目致眇

善谑集梁元帝一目眇为湘东王时尝登其宫以望

其侍臣曰今日所谓帝子降于北渚帝疑其戏之答

曰卿道目眇眇兮愁予耶

南史王伟传侯景叛其文檄并伟所制景败伟上五

百字诗于帝帝爱其才将舍之朝士多忌乃请曰前

日伟作檄文有异辞句元帝求而视之檄云项羽重

瞳尚有乌江之败湘东一目宁为四海所归帝大怒

使以钉钉其舌于柱方刑之

独异志梁元帝眇一目宠徐姬姬性□后怨帝每召

至即半面见之意者以帝一目非为全面也帝视

杀之

梁书荀匠传匠居父忧并兄服历四年不出庐户哭

无时声尽则继之以泣目眦皆烂

沈约传约左目重瞳子腰有紫痣聪明过人

江紑传紑字含洁济阳考城人也父蒨光禄大夫紑

幼有孝性年十三父患眼紑侍疾将□月衣不解带

夜梦一僧云患眼者饮慧眼水必差及觉说之莫能

解者紑第三叔禄与草堂寺智者法师善往访之智

者曰无量寿经云慧眼见真能渡彼岸蒨乃因智者

启舍同夏县界牛屯里舍为寺乞赐嘉名敕答曰纯

臣孝子往往感应晋世颜含遂见冥中送药近见智

者知卿第二息感梦云饮慧眼水慧眼则是五眼之

一号若欲造寺可以慧眼为名及就创造泄故井井

水清冽异于常泉依梦取水洗眼及煮药稍觉有瘳

因此遂差时人谓之孝感

齐谐记弘农邓绍尝八月旦入华山采药见一童子

执五彩囊承柏叶上露皆如珠满囊绍问曰用此何

为答曰赤松先生取以明目言终便失所在今世人

八月旦作眼明袋此遗象也

陈书章昭达传昭达少时尝遇相者谓曰卿容貌甚

善须小亏损则当富贵及侯景之乱昭达率募乡人

援台城为流矢所中眇其一目相者见之曰卿相善

矣不久富贵

新安王伯固传伯固生而龟胸目通精扬白

马枢传枢目精洞黄能视暗中物

徐陵传陵目有青睛时人以为聪惠之相也

魏书尉古真传古真代人也太祖之在贺兰部贺染

干遣侯引乙突等诣行宫将肆逆古真知之密以驰

告侯引等不敢发染于疑古真泄其谋乃执拷之以

两车轴押其头伤一目不伏乃免之古真弟太真太

真弟诺少事太祖以忠谨著称从围中山诺先登伤

一目太祖叹曰诺兄弟并毁其目以建功效诚可嘉

也宠待遂隆

杨大眼传大眼善骑乘装束雄竦擐甲折旋见称当

世巡抚士卒呼为儿子及见伤痍为之流泣自为将

帅恒身先兵士冲突坚陈出入不疑当其锋者莫不

摧拉南贼前后所遣督将军未渡江预皆畏慑

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