后得东楼公封之于杞以奉夏后
氏祀
注
索隐曰杞国名也东楼公谥号也不名者并史
先失耳宋忠曰今陈留雍丘县故地理志云雍丘
县故杞国周武王封杞后为东楼公是也盖周封
杞而居雍丘至春秋时杞已迁东国故左氏隐四
年传云莒人伐杞取牟娄牟娄者东邑也僖十四
年传云杞迁缘陵臣瓒云即春秋缘陵淳于公所
都之邑又州国名杞后改国号曰州而称淳于公
故春秋桓五年经云州公如曹传曰淳于公如曹
是也然杞后代又称子者以微小又僻居东夷故
襄二十九年经称杞子来盟传曰书曰子贱之也
成王三年周公讨武庚诛之封微子启于宋以绍殷
后
按书经微子之命王若曰猷殷王元子惟稽古崇德
象贤统承先王修其礼物作宾于王家与国咸休永
世无穷呜呼乃祖成汤克齐圣广渊皇天眷佑诞受
厥命抚民以宽除其邪虐功加于时德垂后裔尔惟
践修厥猷旧有令闻恪慎克孝肃恭神人予嘉乃德
曰笃不忘上帝时歆下民祗协庸建尔于上公尹兹
东夏钦哉往敷乃训慎乃服命率由典常以蕃王室
弘乃烈祖律乃有民永绥厥位毗予一人世世享德
万邦作式俾我有周无斁呜呼往哉惟休无替朕命
按史记周本纪武王崩太子诵代立是为成王成王
少周公初定天下周公恐诸侯畔周公乃摄行政当
国管叔蔡叔疑周公与武庚作乱畔周周公奉成王
命伐诛武庚管叔放蔡叔以微子开代殷国于宋作
微子之命
汉
武帝元鼎四年始封周子南君以奉周祀
按汉书武帝本纪元鼎四年冬十月幸行雍祠五畤
赐民爵一级女子百户牛酒行自夏阳东幸汾阴十
一月甲子立后土祠于汾阴脽上礼毕行幸荥阳还
至洛阳诏曰祭地冀州瞻望河洛巡省豫州观于周
室邈而无祀询问耆老乃得孽子嘉其封嘉为周子
南君以奉周祀 按外戚恩泽侯表姬嘉以周后元
鼎四年十一月封为周子南君邑三千户
元帝初元五年春正月以周子南君为周承休侯位
次诸侯王
按汉书元帝本纪云云
注
文□曰姓姬名延年其祖父姬嘉本周后武帝
元鼎四年封为周子南君令奉周祀师古曰承休
国在颍川
成帝绥和元年诏封孔吉为殷绍嘉公并进周承休
侯为公
按汉书成帝本纪绥和元年春二月癸丑诏曰盖闻
王者必存二王之后所以通三统也昔成汤受命列
为三代而祭祀废绝考求其后莫正孔吉其封吉为
殷绍嘉侯三月进爵为公及周承休侯皆为公地各
百里 按梅福传时成帝久无继嗣福以为宜建三
统封孔子之世以为殷后复上书曰臣闻不在其位
不谋其政政者职也位卑而言高者罪也越职触罪
危言世患虽伏质横分臣之愿也守职不言没齿身
全死之日尸未腐而名灭虽有景公之位伏历千驷
臣不贪也故愿壹登文石之陛涉赤墀之涂当户牖
之法坐尽平生之愚虑亡益于时有遗于世此臣寝
所以不安食所以忘味也愿陛下深省臣言臣闻存
人所以自立也壅人所以自塞也善恶之报各如其
事昔者秦灭二周夷六国隐士不显佚民不举绝三
统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣所谓壅人以自
塞者也故武王克殷未下车存五帝之后封殷于宋
绍夏于杞明着三统示不独有也是以姬姓半天下
迁庙之主流出于户所谓存人以自立者也今成汤
不祀殷人亡后陛下继嗣久微殆为此也春秋经曰
宋杀其大夫谷梁传曰其不称名姓以其在祖位尊
之也此言孔子故殷后也虽不正统封其子孙以为
殷后礼亦宜之何者诸侯夺宗圣庶夺适传曰贤者
子孙宜有土而况圣人又殷之后哉昔成王以诸侯
礼葬周公而皇天动威雷风着灾今仲尼之庙不出
阙里孔氏子孙不免编户以圣人而歆匹夫之祀非
皇天之意也今陛下诚能据仲尼之素功以封其子
孙则国家必获其福又陛下之名与天亡极何者追
圣人素功封其子孙未有法也后圣必以为则不灭
之名可不勉哉福孤远又讥切王氏故终不见纳武
帝时始封周后姬嘉为周子南君至元帝时尊周子
南君为周承休侯位次诸侯王使诸大夫博士求殷
后分散为十余姓郡国往往得其大家推求子孙绝
不能纪时匡衡议以为王者存二王后所以尊先王
而通三统也其犯诛绝之罪者绝而更封他亲为始
封君上承其王者之始祖春秋之义诸侯不能守其
社稷者绝今宋国已不守其统而失国矣则宜更立
殷后为始封君而上承汤统非当继宋之绝侯也宜
明得殷后而已今之故宋推求其嫡久远不可得虽
得其嫡嫡之先已绝不当得立礼记孔子曰丘殷人
也先师所共传宜以孔子世为汤后上以其语不经
遂见寝至成帝时梅福复言宜封孔子后以奉汤祀
绥和元年立二王后推迹古文以左氏谷梁世本礼
记相明遂下诏封孔子世为殷绍嘉公
哀帝建平二年益绍嘉公户九百三十二
按汉书哀帝本纪不载 按外戚恩泽侯表云云
平帝元始四年春正月改殷绍嘉公曰宋公周承休
公曰郑公
按汉书平帝本纪云云
后汉
世祖建武二年夏四月封周后姬常为周承休公
按后汉书世祖本纪云云
注
武帝封周后姬嘉为周子南君成帝封姬延为
周承休公常即延之后承休所封故城在今汝州
东北
建武五年春二月壬申封殷后孔安为殷绍嘉公
按后汉书世祖本纪云云
注
武帝封孔吉为殷绍嘉公安即吉之裔也
建武十三年春二月庚午以殷绍嘉公孔安为宋公
周承休公姬常为卫公
按后汉书世祖本纪云云 按百官志卫公宋公本
注曰建武二年封周后姬常为周承休公五年封殷
后孔安为殷绍嘉公十三年改常为卫公安为宋公
以为汉宾在三公上
注
五经通义二王之后不考功有诛无绝郑元曰
王者存二代而封及五郊天用天子礼以祭其始
祖行其正朔此谓通三统也三恪者敬其先圣封
其后而已无殊异者也
魏
文帝黄初元年以汉帝为山阳公行汉正朔不称臣
子皆为侯
按三国志魏文帝本纪黄初元年冬十一月癸酉以
河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公行汉正朔以
天子之礼郊祭上书不称臣京都有事于太庙致胙
封公之四子为列侯
明帝青龙二年山阳公薨治丧追谥葬以汉礼
按三国志魏明帝本纪青龙二年春三月庚寅山阳
公薨帝素服发哀遣使持节典护丧事夏四月丙寅
诏有司以太牢告祠文帝庙追谥山阳公为汉孝献
皇帝葬以汉礼
按注献帝传明帝变服率群臣哭之使使持节行司
徒太常和洽吊祭又使持节行大司空大司农崔林
监护丧事诏曰盖五帝之事尚矣仲尼盛称尧舜巍
巍荡荡之功者以为禅代乃大圣之懿事也山阳公
深识天禄永终之运禅位文皇帝以顺天命先帝命
公行汉正朔郊天祀祖以天子之礼言事不称臣此
舜事尧之义也昔放勋殂落四海如丧考妣遏密八
音明丧葬之礼同于王者也今有司奏丧礼比诸侯
王此岂古之遗制而先帝之至意哉今谥公汉孝献
皇帝使太尉具以一太牢告祠文帝庙曰睿闻夫礼
也者返本修古不忘厥初是以先代之君尊尊亲亲
咸有尚焉今山阳公寝疾弃国有司建言丧纪之礼
视诸侯王睿惟山阳公昔知天命永终于已深观历
数允在圣躬传祚禅位尊我民主斯乃陶唐懿德之
事也黄初受终命公于国行汉正朔郊天祀祖礼乐
制度率仍汉旧斯亦舜禹明堂之义也上考遂初皇
极攸建允熙克让莫朗于兹盖子以继志嗣训为孝
臣以配命钦述为忠故诗称匪棘其犹聿追来孝书
曰前人受命兹不忘大功睿敢不奉承徽典以昭皇
考之神灵今追谥山阳公曰孝献皇帝册赠玺绶命
司徒司空持节吊祭护丧光禄大鸿胪为副将作大
匠复土将军营成陵墓及置百官群吏车旗服章丧
葬礼仪一如汉氏故事丧葬所供群官之费皆仰大
司农立其后嗣为山阳公以通三统永为魏宾于是
赠册曰呜呼昔皇天降戾于汉俾逆臣董卓播厥凶
虐焚灭京都劫迁大驾于是六合云扰奸雄熛起帝
自西京徂唯求定臻兹洛邑畴咨圣贤聿改乘辕又
迁许昌武皇帝是依岁在元枵皇师肇征迄于鹑尾
十有八载群寇歼殄九域咸乂惟帝念功祚兹魏国
大启土宇爰及文皇帝齐圣广渊仁声旁流柔远能
迩殊俗向义干精承祚坤灵吐曜稽极玉衡允膺历
数度于轨仪克厌帝心乃仰钦七政俯察五典弗釆
四岳之谋不俟师锡之举幽赞神明承天禅位祚建
朕躬统承洪业盖闻昔帝尧元恺既举凶族未流登
舜百揆然后百揆时序内平外成授位明堂退终天
禄故能冠德百王表功高岳自往迄今弥历七代岁
暨三千而大运来复庸命底绩纂我民主作建皇极
念重光绍咸池继韶夏超群后之遐踪邈商周之□
德可谓高朗令终昭明洪烈之懿盛者矣非夫汉魏
与天地合德与四时合信动和民神格于上下其孰
能至于此乎朕惟孝献享年不永钦若顾命考之典
谟恭述皇考先灵遗意阐崇弘谥奉成圣美以章希
世同符之隆以传亿载不朽之荣魂而有灵嘉兹弘
休呜呼哀哉八月壬申葬于山阳国陵曰禅陵置园
邑葬之日帝制锡衰弁绖哭之恸适孙桂氏乡侯康
嗣立为山阳公 按王肃传青龙中山阳公薨汉主
也肃上疏曰昔唐禅虞虞禅夏皆终三年之丧然后
践天子之尊是以帝号无亏君礼犹存今山阳公承
顺天命允答民望进禅大魏退处宾位公之奉魏不
敢不尽节魏之待公优崇而不臣既至其薨榇敛之
制舆徒之饰皆同之于王者是故远近归仁以为盛
美且汉总帝皇之号号曰皇帝有别称帝无别称皇
则皇是其差轻者也故当高祖之时土无二王其父
见在而使称皇明非二王之嫌也况今以赠终可使
称皇以配其谥明帝不从使称皇乃追谥曰汉孝献
皇帝
陈留王景元元年故汉献帝夫人节薨追谥献穆皇
后
按三国志魏陈留王本纪景元元年夏六月己未故
汉献帝夫人节薨帝临于华林园使使持节追谥夫
人为献穆皇后及葬车服制度皆如汉氏故事
咸熙元年封汉帝禅为安乐公
按三国志魏陈留王本纪景元四年冬十一月蜀主
刘禅诣邓艾降巴蜀皆平咸熙元年春三月丁亥封
刘禅为安乐公 按蜀后主传炎兴元年冬邓艾破
卫将军诸葛瞻于□竹用光禄大夫谯周策降于艾
艾至城北后主舆榇自缚诣军垒门艾解缚焚榇延
请相见因承制拜后主为骠骑将军诸围守悉被后
主敕然后降下艾使后主止其故宫身往造焉明年
春正月后主举家东迁既至洛阳策命之曰惟景元
五年三月丁亥皇帝临轩使太常嘉命刘禅为安乐
县公于戏其进听朕命盖统天载物以咸宁为大光
宅天下以时雍为盛故孕育群生者君人之道也乃
顺承天者坤元之义也上下交畅然后万物协和庶
类获乂乃者汉氏失统六合震扰我太祖承运龙兴
弘济八极是用应天顺民抚有区夏于时乃考因群
杰虎争九服不静乘间阻远保据庸蜀遂使西隅殊
封方外壅隔自是已来干戈不戢元元之民不得保
安其性几将五纪朕永惟祖考遗志思在绥辑四海
率土同轨故爰整六师耀威梁益公恢崇德度深秉
大正不惮屈身委质以爱民全国为贵降心回虑应
机豹变履信思顺以享左右无疆之休岂不远欤朕
嘉与君公长飨显禄用考咨前训开国胙土率遵旧
典锡兹元牡苴以白茅永为魏藩辅往钦哉公其祇
服朕命克广德心以终乃显烈食邑万户赐绢万匹
奴婢百人他物称是子孙为三都尉封侯者五十余
人尚书令樊建侍中张绍光禄大夫谯周秘书令郄
正殿中督张通□封列侯公太始七年薨于洛阳
注
汉晋春秋曰司马文王与禅宴为之作故蜀技
旁人皆为之感怆而禅嬉笑自若王谓贾充曰人
之无情乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之
久全而况姜维邪充曰不如是殿下何由并之他
日王问禅曰颇思蜀否禅曰此间乐不思蜀郄正
闻之求见禅曰若王复问宜泣而答曰先人坟墓
远在陇蜀乃心西悲无日不思因闭其目会王复
问对如前王曰何乃似郄正语邪禅惊视曰诚如
尊命左右皆笑蜀纪云谥曰思公子恂嗣
按通鉴纲目元帝咸熙元年禅举家迁洛阳大臣无
从者惟秘书令郄正及殿中督张通舍妻子单身从
行正相导宜适举动无阙禅乃慨然叹息恨知正之
晚魏封禅为安乐公
晋
武帝泰始元年封魏帝为陈留王并赐山阳安乐二
公子
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