古今图书集成 - 明伦汇编官常典公辅部之1

作者: 陈梦雷78,357】字 目 录

法度而任己直意用人必大

失矣故君使臣自贡其能则万一之不失矣王者何

以选贤夫王者得贤材以自辅然后治也虽有尧舜

之明而股肱不备则主恩不流化泽不行故明君在

上慎于择士务于求贤设四佐以自辅有英俊以治

官尊其爵重其禄贤者进以显荣罢者退而劳力是

以主无遗忧下无邪慝百官能治臣下乐职恩流群

生润泽草木昔者虞舜左禹右皋陶不下堂而天下

治此使能之效也

按水经注昔有莘氏女采桑于伊川得婴儿于空桑

中言其母孕于伊水之滨梦神告之曰臼水出而东

走母明视而见臼水出焉告其邻居而走顾望其邑

咸为水其母化为空桑子在其中矣莘女取而献之

命养于庖而长有贤德殷以为尹曰伊尹也

皇甫谧曰伊尹力牧之后路史曰伊炎帝上世

 所国今洛之伊阳县伊川尧之母家伊侯之国又

 曰伊尹帝尧之后也前编曰按尧生于伊故为伊

 祁氏伊尹恐其后也传记谓伊尹生于空桑空桑

 盖地名非真桑也诸说多妄(

按伊尹事有书经及孟子言为正其他妄

 传之说多不可信)

仲虺

按书经仲虺之诰成汤放桀于南巢惟有惭德曰予

恐来世以台为口实仲虺乃作诰曰呜呼惟天生民

有欲无主乃乱惟天生聪明时乂有夏昏德民坠涂

炭天乃锡王勇智表正万邦缵禹旧服兹率厥典奉

若天命夏王有罪矫诬上天以布命于下帝用不臧

式商受命用爽厥师简贤附势实繁有徒肇我邦于

有夏若苗之有莠若粟之有&#小大战战罔不惧于

非辜矧予之德言足听闻惟王不迩声色不殖货利

德懋懋官功懋懋赏用人惟己改过不吝克宽克仁

彰信兆民乃葛伯仇饷初征自葛东征西夷怨南征

北狄怨曰奚独后予攸徂之民室家相庆曰徯予后

后来其苏民之戴商厥惟旧哉佑贤辅德显忠遂良

兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌德日新万

邦惟怀志自满九族乃离王懋昭大德建中于民以

义制事以礼制心垂裕后昆予闻曰能自得师者王

谓人莫己若者亡好问则裕自用则小呜呼慎厥终

惟其始殖有礼覆昏暴钦崇天道永保天命

按左传奚仲为夏车正封于薛至仲虺为汤右相

伊陟

按书经序伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝伊陟

赞于咸巫作咸乂四篇 太戊赞于伊陟作伊陟原

按史记殷本纪帝太戊立伊陟为相亳有祥桑谷共

生于朝一暮大拱帝太戊惧问伊陟伊陟曰臣闻妖

不胜德帝之政其有缺与帝其修德太戊从之而祥

桑枯死殷复兴诸侯归之

巫咸

按书经君奭在太戊时则有若伊陟臣扈格于上帝

巫咸乂王家 按序伊陟相太戊亳有祥桑榖共生

于朝伊陟赞于巫咸作咸乂四篇

巫贤

按书经君奭在祖乙时则有若巫贤

祖乙殷家亦祖其功时贤臣有如此巫贤贤咸

 子巫氏

按通鉴前编祖乙九祀圮于耿徙都于邢巫贤作相

商道复兴诸侯宾服

 大纪曰王之世迁都于耿为水所圮王惧以巫咸

 之子贤为相诸侯宾服天下大和

甘盘

按书经君奭在武丁时则有若甘盘

按通鉴前编殷王高宗武丁元祀王宅忧甘盘为相

 按高宗谓旧学于甘盘周公曰在高宗时则有若

 甘盘然则高宗宅忧三年不言百官听于冢宰以

 有甘盘为冢宰也

傅说

按书经说命王宅忧亮阴三祀既免丧其惟弗言群

臣咸谏于王曰呜呼知之曰明哲明哲实作则天子

惟君万邦百官承式王言惟作命不言臣下罔攸禀

令王庸作书以诰曰以台正于四方台恐德弗类兹

故弗言恭默思道梦帝赉予良弼其代予言乃审厥

象俾以形旁求于天下说筑傅岩之野惟肖爰立作

相王置诸其左右命之曰朝夕纳诲以辅台德若金

用汝作砺若济巨川用汝作舟楫若岁大旱用汝作

霖雨启乃心沃朕心若药弗瞑眩厥疾弗瘳若跣弗

视地厥足用伤惟暨乃僚罔不同心以匡乃辟俾率

先王迪我高后以康兆民呜呼钦予时命其惟有终

说复于王曰惟木从绳则正后从谏则圣后克圣臣

不命其承畴敢不祗若王之休命 惟说命总百官

乃进于王曰呜呼明王奉若天道建邦设都树后王

君公承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民惟天聪明

惟圣时宪惟臣钦若惟民从乂惟尚口起羞惟甲胄

起戎惟衣裳在笥惟干戈省厥躬王惟戒兹允兹克

明乃罔不休惟治乱在庶官官不及私昵惟其能爵

罔及恶德惟其贤虑善以动动惟厥时有其善丧厥

善矜其能丧厥功惟事事乃其有备有备无患无启

宠纳侮无耻过作非惟厥攸居政事惟醇黩于祭祀

时谓弗钦礼烦则乱事神则难王曰旨哉说乃言惟

服乃不良于言予罔闻于行说拜稽首曰非知之艰

行之惟艰王忱不艰允协于先王成德惟说不言有

厥咎 王曰来汝说台小子旧学于甘盘既乃遁于

荒野入宅于河自河徂亳暨厥终罔显尔惟训于朕

志若作酒醴尔惟曲糱若作和羹尔惟盐梅尔交修

予罔予弃予惟克迈乃训说曰王人求多闻时惟建

事学于古训乃有获事不师古以克永世匪说攸闻

惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬

惟学半念终始典于学厥德修罔觉监于先王成

宪其永无愆惟说式克钦承旁招俊乂列于庶位王

曰呜呼说四海之内咸仰朕德时乃风股肱惟人良

臣惟圣昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后

惟尧舜其心愧耻若挞于市一夫不获则曰时予之

辜佑我烈祖格于皇天尔尚明保予罔俾阿衡专美

有商惟后非贤不乂惟贤非后不食其尔克绍乃辟

于先王永绥民说拜稽首曰敢对扬天子之休命

按史记殷本纪帝武丁即位思复兴殷而求得其佐

三年不言政事决定于冢宰以观国风武丁夜梦得

圣人名曰说以梦所见视群臣百吏皆非也于是乃

使百工营求之野得说于傅险中是时说为胥靡筑

于傅险见于武丁武丁曰是也得而与之语果圣人

举以为相殷国大治故遂以傅险姓之号曰傅说

周公旦

按书经金縢既克商二年王有疾弗豫二公曰我其

为王穆卜周公曰未可以戚我先王公乃自以为功

为三坛同墠为坛于南方北面周公立焉植璧秉珪

乃告大王王季文王史乃册祝曰惟尔元孙某遘厉

虐疾若尔三王是有丕子之责于天以旦代某之身

予仁若考能多材多艺能事鬼神乃元孙不若旦多

材多艺不能事鬼神乃命于帝庭敷佑四方用能定

尔子孙于下地四方之民罔不祗畏呜呼无坠天之

降宝命我先王亦永有依归今我即命于元龟尔之

许我我其以璧与珪归俟尔命尔不许我我乃屏璧

与珪乃卜三龟一习吉启钥见书乃并是吉公曰体

王其罔害予小子新命干三王惟永终是图兹攸俟

能念予一人公归乃纳册于金縢之匮中王翼日乃

瘳武王既丧管叔及其群弟乃流言于国曰公将不

利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟我无以告我

先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃为诗以

贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公秋大熟未获天大

雷电以风禾尽偃大木斯拔邦人大恐王与大夫尽

弁以启金縢之书乃得周公所自以为功代武王之

说二公及王乃问诸史与百执事对曰信噫公命我

勿敢言王执书以泣曰其勿穆卜昔公勤劳王家惟

予冲人弗及知今天动威以彰周公之德惟朕小子

其新逆我国家礼亦宜之王出郊天乃雨反风禾则

尽起二公命邦人凡大木所偃尽起而筑之岁则大

按成王启金縢史记

载于公卒后与书文异

按洛诰周公拜手稽首曰朕复子明辟王如弗敢及

天基命定命予乃继保大相东土其基作民明辟予

惟乙卯朝至于洛师我卜河朔黎水我乃卜涧水东

瀍水西惟洛食我又卜瀍水东亦惟洛食伻来以图

及献卜王拜手稽首曰公不敢不敬天之休来相宅

其作周匹休公既定宅伻来来视予卜休恒吉我二

人共贞公其以予万亿年敬天之休拜手稽首诲言

周公曰王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文予齐百工

伻从王于周予惟曰庶有事今王即命曰记功宗以

功作元祀惟命曰汝受命笃弼丕视功载乃汝其悉

自教工孺子其朋孺子其朋其往无若火始焰焰厥

攸灼叙弗其绝厥若彝及抚事如予惟以在周工往

新邑伻向即有僚明作有功惇大成裕汝永有辞公

曰已汝惟冲子惟终汝其敬识百辟享亦识其有不

享享多仪仪不及物惟曰不享惟不役志于享凡民

惟曰不享惟事其爽侮乃惟孺子颁朕不暇听朕教

汝于棐民彝汝乃是不蘉乃时惟不永哉笃叙乃正

父罔不若予不敢废乃命汝往敬哉兹予其明农哉

彼裕我民无远用戾王若曰公明保予冲子公称丕

显德以予小子扬文武烈奉答天命和恒四方民居

师惇宗将礼称秩元祀咸秩无文惟公德明光于上

下勤施于四方旁作穆穆迓衡不迷文武勤教予冲

子夙夜毖祀王曰公功棐迪笃罔不若时王曰公予

小子其退即辟于周命公后四方迪乱未定于宗礼

亦未克敉公功迪将其后监我士师工诞保文武受

民乱为四辅王曰公定予往已公功肃将祇欢公无

困哉我惟无斁其康事公勿替刑四方其世享周公

拜手稽首曰王命予来承保乃文祖受命民越乃光

烈考武王弘朕恭孺子来相宅其大惇典殷献民乱

为四方新辟作周恭先曰其自时中乂万邦咸休惟

王有成绩予旦以多子越御事笃前人成烈答其师

作周孚先考朕昭子刑乃单文祖德伻来毖殷乃命

宁予以秬鬯二卣曰明禋拜手稽首休享予不敢宿

则禋于文王武王惠笃叙无有遘自疾万年厌于乃

德殷乃引考王伻殷乃承叙万年其永观朕子怀德

戊辰王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛一王

命作册逸祝册惟告周公其后王宾杀禋咸格王入

太室祼王命周公后作册逸诰在十有二月惟周公

诞保文武受命惟七年 按多士惟三月周公初于

新邑洛用告商王士王若曰尔殷遗多士弗吊旻天

大降丧于殷我有周佑命将天明威致王罚&#殷命

终于帝肆尔多士非我小国敢弋殷命惟天不畀允

罔固乱弼我我其敢求位惟帝不畀惟我下民秉为

惟天明畏我闻曰上帝引逸有夏不适逸则惟帝降

格向干时夏弗克庸帝大淫泆有辞惟时天罔念闻

厥惟废元命降致罚乃命尔先祖成汤革夏俊民甸

四方自成汤至于帝乙罔不明德恤祀亦惟天丕建

保乂有殷殷王亦罔敢失帝罔不配天其泽在今后

嗣王诞罔显于天矧曰其有听念于先王勤家诞淫

厥泆罔顾于天显民祗惟时上帝不保降若兹大丧

惟天不畀不明厥德凡四方小大邦丧罔非有辞于

罚王若曰尔殷多士今惟我周王丕灵承帝事有命

曰割殷告敕于帝惟我事不贰适惟尔王家我适予

其曰惟尔洪无度我不尔动自乃邑予亦念天即于

殷大戾肆不正王曰猷告尔多士予惟时其迁居西

尔非我一人奉德不康宁时惟天命无违朕不敢有

后无我怨惟尔知惟殷先人有册有典殷革夏命今

尔又曰夏迪简在王庭有服在百僚予一人惟听用

德肆予敢求尔于天邑商予惟率肆矜尔非予罪时

惟天命王曰多士昔朕来自奄予大降尔四国民命

我乃明致天罚移尔遐逖比事臣我宗多逊王曰告

尔殷多士今予惟不尔杀予惟时命有申今朕作大

邑于兹洛予惟四方罔攸宾亦惟尔多士攸服奔走

臣我多逊尔乃尚有尔土尔乃尚宁干止尔克敬天

惟畀矜尔尔不克敬尔不啻不有尔土予亦致天之

罚于尔躬今尔惟时宅尔邑继尔居尔厥有干有年

于兹洛尔小子乃兴从尔迁王曰又曰时予乃或言

尔攸居 按无逸周公曰呜呼君子所其无逸先知

稼穑之艰难乃逸则知小人之依相小人厥父母勤

劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难乃逸乃谚既诞否

则侮厥父母曰昔之人无闻知周公曰呜呼我闻曰

昔在殷王中宗严恭寅畏天命自度治民祗惧不敢

荒宁肆中宗之享国七十有五年其在高宗时旧劳

于外爰暨小人作其即位乃或亮阴三年不言其惟

不言言乃雍不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无时或

怨肆高宗之享国五十有九年其在祖甲不义惟王

旧为小人作其即位爰知小人之依能保惠于庶民

不敢侮鳏寡肆祖甲之享国三十有三年自时厥后

立王生则逸生则逸不知稼穑之艰难不闻小人之

劳惟耽乐之从自时厥后亦罔或克寿或十年或七

八年或五六年或四三年周公曰呜呼厥亦惟我周

太王王季克自抑畏文王卑服即康功田功徽柔懿

恭怀保小民惠鲜鳏寡自朝至于日中昃

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