旧邻
里不必外徙至今坟在陵域者春秋祭扫听民出入
无禁
明外史汤和传和晚年益为恭慎所得赏赐多分遗
乡曲故旧及贫无告者
贤奕编王端毅公恕家居时见子侄易邻居为业公
呼而让曰是世与我比居者何忍令其远去乃召之
各还居给以原券不问价
震泽纪闻王竑李秉俱号一时名臣及二人致仕居
乡竑高自标岸不妄与人交秉出入闾巷每与人对
奕终日无忤竑告人曰李执中朝廷大臣而与市井
小人亲狎何自轻之甚秉闻之曰所谓大臣者讵能
常为之在朝在乡固各有体何至以官骄乡人哉其
不同如此
九朝野记杨公翥厚德冠一时乡邦传诵其事甚多
如邻家构舍侵其甬溜坠其庭公不问曰晴日多天
雨日少也又或侵其址公有普天之下皆王土更过
些些也不妨之句又以邻翁生儿恐乘驴惊之徒行
如此等载纪已多又闻其先墓前碑为数田儿戏推
仆墓人奔告公曰伤儿乎曰否曰幸矣语诸儿家善
护儿毋惊之
贤奕编屠襄惠公滽致政归营第宅前为老妪败屋
二楹适当门使人从容譬说欲券之妪曰此吾死所
也鬻则须徙老寡将安归乎公曰今鬻而不即徙但
去败屋而更新之可尔妪曰如是幸甚公乃出柴薪
二锭付其子久之妪告公曰赖公之赐今已立业娶
妇择日当徙矣公曰妪幸得所其如去旧邻何款以
饭食为之惆怅而遣之鄞洞云张翁是尚书文定公
邦奇父公为学宪时厅事仅二楹旁一楹故是叔所
居叔有宿逋求售公倍价得之告于翁翁问价知其
倍也甚悦已忽潸然泪下公讶问故叹曰吾想异日
更刱撤彼旧居其夫妇何以为情公为恻然欲取券
还之翁曰毋计其银已偿人矣可若何公言当并其
价不取公始欣然
明外史罗伦传伦里居倡行乡约相率无敢犯衣食
粗恶或遗之衣见道殣解以覆之晨留客饮妻子贷
粟邻家及午方炊不为意
周洪谟传洪谟矜庄寡合然与万安同乡安居政府
时颇与之善至是言官先后论奏致仕归
见闻录李文正公西涯与巡按王御史书云近得董
郡守书云本州欲为仆择地盖屋巡按已准行此恐
是旧按王公俯从州议而本州者又或有寒族子弟
以鄙意诳惑而为之也仆居京师累世作宦四十年
不能一庇乡里岂可以木石畚锸为之累况祖父坟
墓亲戚聚处之所在纵令得脱羁亦岂能远涉数
千里而用此虚名实怨为哉仆属有哭子之痛本不
暇及第恐工役已兴缓不及事故亟致一辞惟冀深
谅鄙怀爱人以德公便中善谕本州早为停止使区
区一身少免咎戾其视屋宇之惠盖万万也
东山徐公与少师夏公言同里自举乡荐以至谒选
未尝轻造其门及夏公之再相罢而道被逮也公独
使一老苍头侍行唯谨夏公从槛车中问而得之为
感泣
见闻搜玉昔郑尚书与常省元为邻郑欲买常之园
常立券后书一律云乾坤浩荡是吾津机械从来不
是真覆雨翻云成底事清风明月冷看人兰亭修禊
人非昔桃洞神仙也笑秦园是主人吾是客问君还
有几多身郑惭而谢之
陕西通志吴讲性质直俭素归里时偕二三亲友衔
杯柳阴垄畦间斗酒自劳洒然无累尝曰士遇则官
归则氓与物奚竞吾为训令后人力本节啬无淫佚
思庶以可耕者待可读耳其志尚如此
王之士谓居乡不能善俗如先正和叔何乃立乡约
为十二会赴会者百余人设科劝纠身先不倦诸洒
扫应对冠婚丧祭礼久废每率诸宗族弟子一一敦
行之
温纯乞休抵家与里中高年为耆英会六亲之内殡
者厝者羔雁者举火者倚之若外府筑县北城建石
桥功大费繁破家为之不惜也立义田百□创大小
宗祠着雅约以化俗
湖广通志黄卷麻城人嘉靖己丑进士历官宪副年
逾强仕即解组归服犊鼻裈躬督田事与奴仆同甘
苦尝从邻舍借耒耜邻人负送卷曰但借足矣岂可
复妨汝工自负去
陕西通志刘文晔居乡谦让仁恕终身与人无忤色
乡人有争诟者辄取平焉至今称慕不衰
王之采朝邑人知无极县为乡约六十有五所里社
九十有六社设师教童蒙一千二百有奇弦歌彻于
远迩
湖广通志崔思敬光化人父岳与同邑王宝友善宝
司铎天宁卒于官贫不能归敬往奔其丧乡里义之
郭仪平居蓄一木梃里巷人有斗辄扑其不义者人
敬畏之
江南通志范昌世字仁溥吴县人登乡荐授萧县令
有治声同乡徐某戍南丹道经县昌世怜其非辜令
佯逸潜匿署中使训蒙及升南昌虑徐失所乃为娶
妻籍其业为居人生三子先后成进士长为给事中
次为主事其季为御史以事过吴访求昌世时已卒
后偕两兄诣其家拜奠久之昌世幼子至南昌徐所
娶妇尚存室中供昌世像每日必祭遂厚遗而归
列朝诗集吴梦旸归安人禀性强直乡里有不平事
奋袂剖陈不避权贵
崔子忠字道母莱阳人侨居都门崇祯戊寅余匏系
都城道母因漳浦刘履丁见余履丁寓方阁老园池
去余寓一牛鸣地有疏林古木前临雉堞道母喜其
消闲履丁去遂徙居焉晨夕过从者凡两月
安庆府志刘铎窭人也居枞阳尝逸驴蹊邻之田邻
羁之索钱五百以赎铎解衣质钱邻受之与驴去移
时召铎曰吾迂子而戏之出钱无愠色得驴无喜色
可谓贤矣吾何忍受贤者钱遂还之经曰受亲者不
敢恶于人刘铎有焉
乡里部艺文一
告高密县立郑公乡教 后汉孔融
昔齐置士乡越有君子军皆异贤之意也郑君好学
实怀明德昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉
之名臣又商山四皓东园公夏黄公潜光隐耀世嘉
其高皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大
夫也今郑君乡宜曰郑公乡昔东海于公仅有一节
犹或戒乡人侈其门闾矧乃郑公之德而无驷牡之
路可广开门衢令容高车号为通德门
书蜀公约邻宋苏轼
范蜀公许我卜邻许下许下多公卿而我蓑衣蒻笠
放浪于东坡之上岂复能事公卿哉若人久放浪不
觉有病忽然持养百病皆作如州县久不治因循苟
简亦曰无事忽遇能吏百弊纷然非数月不能清净
也要且坚忍不退所谓一劳永逸也
恤邻里郑至道
古者五家为比使之相保五比为闾使之相爱四闾
为族使之相葬五族为党使之相救五党为州使之
相赒五州为乡使之相宾如此则百姓之情欢欣交
通而和睦之道着矣孟子曰乡田同井出入相友守
望相助疾病相扶持则百姓亲睦盖为此也礼记云
居乡之礼年长以倍则父事之十年以长则兄事之
五年以长则肩随之见父之执不使之进不敢进不
使之退不敢退不问不敢对其于道路则父之齿随
行兄之齿雁行所任轻则并之重则分之以至斑白
者不负戴于道路则古人所以待乡党之老者又如
此也乡饮酒之礼于岁十二月率乡党之民会聚饮
酒以正齿位长者坐少者立老者食以厚少者食以
薄所以示民以孝悌之道也其有祸患则邻里之人
同其忧故曰邻有丧舂不以声相劝里有殡不巷歌
行吊之日不饮酒食肉焉汉万石君居乡里其子庆
为内史醉归入外门不下车万石君闻之怒而不食
庆惶恐请罪万石君责之曰内史入闾里里中长老
皆走避内史坐车中自如固当如此自后庆及诸子
入里门尝趋至家王吉居长安东家有大枣木垂吉
庭中其妇取以吉后知之乃去其妇东家闻之欲
伐其枣邻里共止之因请吉令还妇里中为之语曰
东家有树王阳妇去东家枣全去妇复还又曹节素
仁厚邻人有失豕者相似诣门认之节不与争后所
失豕自还邻人大惭送前所认豕□谢节笑而受之
夫古人所以睦邻里者如此今尔百姓以富役贫以
强凌弱以少犯长岂知古人所交邻里之意哉
浦城谕保甲文 真德秀
古者于乡田同井之义甚重出入相友守望相助疾
病相扶持今之里社亦古之遗意然今人少知此义
邻里相视往往皆如路人近因官司举行保甲某甚
以为喜盖不惟可备不虞之患亦欲因此与里社相
亲渐还古意以诸隅区处未定故未能行近者官司
又再催促而各隅之人反生疑惑者恐其别有差使
故也某尝闻令君与丞公之议矣大抵保甲之行止
是堤防小窃与遗漏而已一家有盗不能自获也邻
里毕至则其获必矣一家有火不能自灭也邻里毕
至则其灭必矣若夫扞御外盗近则有尉寨之兵与
招募之兵远则有朝廷之大兵不以责之保甲也一
家一名特其大纲耳贫士之无仆者单丁之老弱者
不强之使出也五日一点欲见其大数耳虽有拽队
巡警之说未必常行也此皆县官本意而外人未尽
知故有疑论不知此法之行实以恤民而非扰民特
疑之者过耳某卜居于此倏已六年阖邑之人皆吾
邻里乡党也思一聚会而未能今因此遍会吾同邑
之人而力有所不及将以此月中旬与同社百家修
祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自备退而分胙则
百家之人皆预不以士农工商为间庶合古人崇重
乡社之意其坐次则别有区处是日当为陈说邻里
乡党相亲相睦之义及官司所以团结保甲本意庶
几众心晓然无复疑惑今先浼隅官总首遍行告报
仍为此文揭之门首庶邻里通知焉
体仁明方孝孺
天之生人岂不欲使各得所哉然而势有所不能故
托诸人以任之俾有余补不足智愚之相悬贫富之
相殊此出于气运之相激而成者天非欲其若此不
齐也而卒不能免焉是气行乎天地之间而万物资
之以生犹江河之流浑涵沦其所冲激不同而所
着之状亦异水非有意为巨细于其间也而万变错
出而不可御人何以异于斯乎智可以综核海内而
闇者无以谋其躬财或可以及百世而馁者无一啜
之粟天非不欲人人之皆智且富也而不能者势不
可也势之所在天不能为而人可以为之故立君师
以治使得于天厚者不自专其用薄者亦有所仰以
容其身然后天地之意得圣人之用行而政教之说
起故圣贤非为己设也所以为愚不肖之资货财非
富匹夫也固将俾分其余以补人之匮乏三代之盛
是法行于朝廷达于州里成于风俗而入于人心是
以天下无怨嗟之民今世之志义之士有推其所有
余行其所可为者其亦先王之所取者乎然非知本
者不知其意之美也使知斯人之生皆本于天视人
之颠隮陷溺与己无异则民焉有所失之患哉余病
乎未能而欲试诸乡闾以为政本数百家之乡其人
必有才智赀产殊绝于众者虽废兴迭出而未尝无
每乡推其尢者为之表使为二廪三学廪之法丰岁
夏秋自百亩之家以上皆入稻麦于廪称其家为多
寡寡不下十升多不过十斛使乡之表籍其数而众
阅守之度其九岁可得千斛以备荒凶札瘥及死丧
之不能自存者其入也先富而出也先贫出也视口
而入也视产多者皆庚加息十一不能庚则否廪之
左立祠以祠入粟多而及人博者祠之左右序揭二
版左曰嘉善书其人之绩版以朱书以青右曰愧顽
版不饰书以白书吝而私者为衣而不均者渔其利
而不恤民者岁再集众谒祠而读之以为戒学之法
各立师一人以有德而服人者为之立司教二人司
过二人司礼三人乡人月吉盛衣冠相率谒学暇则
游于学问乎师有违过者于师乎治悖教不良者师
与其罚其教法如族学之仪
议行乡约以转移风俗 姜宝
乡约之行于民间风俗甚有益其与保甲法相兼行
者则善俗而弭盗于民间尤更有益者也第在长民
者实意行又能选择约正副保甲长得其人斯善矣
往见尹翀莘父母曾行此未兼保甲也而约正副未
尽得人凭信一二人名实不相副者主兹事而约正
以狡而奸者厕其间甚至委以剖决词讼查勘事情
清理课税而往往为所欺是以徒为文具而未见有
实效甘紫亭父母相继欲行此谋于予予告以实意
行请自予家奉法始说具予所作乡约序中而亦未
兼保甲也兼行保甲法及予宗自为约不令他姓人
得参与有所妨惟予自请于公公特许可尝行之而
已有效矣公丁艰去他约皆停寝而独予家请于府
改乡约为宗约以宗约行又以保甲法相兼行冀垂
诸永远而不废今犹念公意专诚不粉饰为文具乡
士夫致其事及诸生已告出学有行者坊里有其人
必敦请请以礼必不慢必无有作辍彬彬然风俗为
之变约正副即一二非其人寻革去恶外界流来刁
棍教唆诬害我良民驱逐之禁治之地方有惯盗某
为患害者擒致之立
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