古今图书集成 - 明伦汇编官常典公辅部之8

作者: 陈梦雷95,878】字 目 录

为遣他吏代主出纳尧俞不可曰居其官安得

旷其职虽寒暑必日至庾中治事凡十年哲宗立自

知明州召为秘书少监兼侍讲擢给事中吏部侍郎

御史中丞奏言人才有能有不能如使臣补阙拾遗

以辅盛德明善攻失以平庶政举直措枉以正大臣

臣虽不才敢不尽力若使窥人阴私抉人细故则非

臣所能亦非臣之志也御史张舜民以言事罢诏尧

俞更举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧

俞为吏部侍郎尧俞不可逐以龙图阁待制知陈州

未几复为吏部侍郎御史中丞前宰相蔡确坐诗诽

谤贬新州宰执侍从以下罢者七八人御史府为之

一空尧俞曰确之党其尤者固宜逐其余可以一切

置之且言以陛下盛德而乃于此不能平愿听之如

蚊之过耳无使有纤微之忤以奸太和之气事至

以无心应之圣人所以养至诚而御遐福也水官李

伟议大河可从孙材导之还故道尧俞言河事虽不

可喻度然比遣使按之皆言非便而伟又缪悠不肯

任责岂可以遽兴大役朝廷遂置伟议进吏部尚书

兼侍读元佑四年拜中书侍郎六年卒年六十八神

宗与太皇太后哭临之太皇太后语辅臣曰傅侍郎

清直一节终始不变金玉君子也方倚以相遽至是

乎赠银青光禄大夫谥曰献简绍圣中以元佑党人

夺赠谥著名党籍后党锢解下诏褒赠录其子尧俞

厚重言寡遇人不设城府人自不忍欺论事君前略

无回隐退与人言不复有矜异色初自谏官补郡众

疑法令有未安者必有所不从尧俞一切遵之曰君

子素其位而行谏官有言责也郡知守法而已徐前

守侵用公钱尧俞至为偿之未足而去后守移文尧

俞使偿久之考实非尧俞所用卒不辩司马光尝谓

河南邵雍曰清直勇之德人所难兼吾于钦之见焉

雍曰钦之清而不耀直而不激勇而能温是为难尔

苏颂

按宋史本传颂字子容泉州南安人父绅葬润州丹

阳因徙居之第进士历宿州观察推官知江宁县时

建业承李氏后税赋图籍一皆无艺每发敛高下出

吏手颂因治讯他事互问民邻里丁产识其详及定

户籍民或自占不悉颂警之曰汝有某丁某产何不

言民骇惧皆不敢隐遂&#剔夙蠹成赋一邑简而易

行诸令视以为法至领其民拜庭下以谢凡民有忿

争颂喻以乡党宜相亲善若以小忿而失欢心一旦

缓急将何赖焉民往往谢去或半途思其言而止时

监司王鼎王绰杨纮于部吏少许可及观颂施设则

曰非吾所及也调南京留守推官留守欧阳修委以

政曰子容处事精审一经阅览则修不复省矣时杜

衍老居雎阳见颂深器之曰如君真所谓不可得而

亲疏者衍又自谓平生人罕见其用心处遂自小官

以至为侍从宰相所以施设出处悉以语颂曰以子

相知且知子异日必为此官老父非以自矜也故颂

后历政略似衍云皇佑五年召试馆阁校勘同知太

常礼院至和中文彦博为相请建家庙事下太常颂

议以为礼大夫士有田则祭无田则荐是有土者乃

为庙祭也有田则有爵无土无爵则子孙无以继承

宗祀是有庙者止于其躬子孙无爵祭乃废也若参

合古今之制依约封爵之令为之等差锡以土田然

后庙制可议若犹未也即请考案唐贤寝堂祠飨仪

止用燕器常食而已嘉佑中诏礼院议立故郭皇后

神御殿于景灵宫颂谓敕书云向因忿郁偶失谦恭

此则无可废之事又云朕念其自历长秋仅周一纪

逮事先后祗奉寝园此则有不当废之悔又云可追

复皇后其祔庙谥册并停此则有合祔庙及谥册之

义请祔郭皇后于后庙以成追复之道众论未定宰

相曾公亮问曰郭后上元妃若祔庙则事体重矣颂

曰国朝三圣贺尹潘皆元妃事体正相类今止祔后

庙则岂得有同异之言公亮曰议者以谓阴逼母后

是恐万岁后配祔之意颂曰若加一怀哀愍之谥则

不为逼矣公亮叹重迁集贤校理编定书籍颂在馆

下九年奉祖母及母养姑姊妹与外族数十人甘旨

融怡婚嫁以时妻子衣食常不给而处之晏如富弼

尝称颂为古君子及与韩琦为相同表其廉退以知

颍州通判赵至忠本边侥降者所至与守竞颂待之

以礼具尽诚意至忠感泣曰身虽夷人然见义则服

平生诚服者惟公与韩魏公耳仁宗崩建山陵有司

以不时难得之物厉诸郡颂曰遗诏务从俭约岂有

土不产而可强赋乎量其有无事亦随集英宗即位

召提点开封府界诸县镇公事颂言周制六军出于

六乡在三畿四郊之地唐设十二卫亦散布畿内郡

县又以关内诸府分隶之皆所以临制四方为国藩

卫国朝禁兵多屯京师及畿内东南诸县虽馈运为

便而西边武备殊阙今中牟长垣都门要冲二鄙驿

置皆由此而旧不屯兵&#无防守请置营益兵以备

非常明年饥民果乘虚犯长垣戕官吏如颂虑颂又

请以获盗多寡为县令殿最法以谓巡检县尉但能

捕盗而不能使人不为盗能使其不为盗者县令也

且民罹剽劫之害而长官不任其责可乎迁度支判

官送契丹使宿恩州驿舍火左右请出避颂不动州

兵欲入救闭门不纳徐使防卒扑灭之初火时郡人

汹汹唱使者有变救兵亦欲因而生事赖颂安静而

止遂闻京师神宗疑焉颂使还入奏称善久之命为

淮南转运使召起居注擢知制诰知通进银台司知

审刑院时知金川张仲宣坐枉法赃罪至死法官援

李希辅例杖脊黥配海岛颂奏曰希辅仲宣均为枉

法情有轻重希辅知台受赇数百千额外度僧仲宣

所部金坑发檄巡检体究其利甚微土人惮兴作以

金八两属仲宣不差官比校止系违令可比恐喝条

视希辅有间矣神宗曰免杖而黥之可乎颂曰古者

刑不上大夫仲宣官五品今贷死而黥之使与徒隶

为伍虽其人无可矜所重者污辱衣冠耳遂免杖黥

流海外遂为定法又言提举青苗官不能体朝廷之

意邀功争利务为烦扰且与诸司不相临统文移同

异州县莫知适从乞与常平众役一切付之监司改

提举为之属则事有统一而于更张之政无所损也

不从大臣荐秀州判官李定召见擢太子中允除监

察御史里行宋敏求知制诰封还词头复下颂当制

颂奏祖宗朝天下初定故不起孤远而登显要者真

宗以来虽有幽人异行亦不至超越资品今定不由

铨考擢授朝列不缘御史荐置宪台虽朝廷急于用

才度越常格然隳紊法制所益者小所损者大未敢

具草次至李大临亦封还神宗曰去年诏台官有阙

委御史台奏举不拘官职高下颂与大临对曰从前

台官于太常博士以上中行员外郎以下举充后为

难得资叙相当故朝廷特开此制止是不限博士员

郎非谓选人亦许奏举若不拘官职高下并选人在

其间则是秀州判官亦可为里行不必更改中允也

今定改京官已是优恩更处之宪台先朝以来未有

此比幸门一启则士涂奔竞之人希望不次之擢朝

廷名器有限焉得人人满其意哉执奏不已于是并

落知制诰归工部郎中班天下谓颂及敏求大临为

三舍人岁余知婺州方溯桐庐江水暴迅舟横欲覆

母在舟中几溺矣颂哀号赴水救之舟忽自正母甫

及岸舟乃覆人以为纯孝所感徙亳州有豪妇罪当

杖而病每旬检之未愈谯簿邓元孚谓颂子曰尊公

高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不

诬矣颂曰万事付公议何容心焉若言语轻重则人

有观望或致有悔既而妇死元孚惭曰我辈狭小岂

可测公之用心也加集贤院学士知应天府吕惠卿

尝语人曰子容吾乡里先进苟一诣我执政可得也

颂闻之笑而不应凡更三赦大临还侍从颂纔授秘

书监知通进银台司吴越饥选知杭州一日出遇百

余人哀诉曰某以转运司责逋市易缗钱夜囚昼系

虽死无以偿颂曰吾释汝使汝营生奉衣食之余悉

以偿官期以岁月而足可乎皆谢不敢负果如期而

足颂宴客有美堂或告将兵欲乱颂密使捕渠领十

辈荷杖付狱中迨夕会散坐客不知也及修两朝正

史转右谏议大夫使契丹遇冬至其国历后宋历一

日北人问孰为是颂曰历家算术小异迟速不同如

亥时节气交犹是今夕若逾数刻则属子时为明日

矣或先或后各从其历可也北人以为然使还以奏

神宗嘉曰朕尝思之此最难处卿所对殊善因问其

山川人情向背对曰彼讲和日久颇窃中国典章礼

义以维持其政上下相安未有离贰之意昔汉武帝

自谓高皇帝遗朕平城之忧虽久勤征讨而匈奴终

不服至宣帝呼韩单于稽首称藩唐自中叶以后河

湟陷于吐蕃宪宗每读贞观政要慨然有收复意至

宣宗时乃以三关七州归于有司由此观之外国之

叛服不常不系中国之盛衰也颂意盖有所讽神宗

然之元丰初权知开封府颇严鞭扑谓京师浩穰须

弹压当以柱后惠文治之非亳颍卧治之比有僧犯

法事连祥符令李纯颂置不治御史舒亶纠其故纵

贬秘书监知濠州初颂在开封国子博士陈世儒妻

李恶世儒庶母欲其死语群婢曰博士一日持丧当

厚饷汝辈既而母为婢所杀开封治狱法吏谓李不

明言使杀姑法不至死或谮颂欲宽世儒夫妇帝召

颂曰此人伦大恶当穷竟对曰事在有司臣固不敢

言宽亦不敢谕之使重狱久不决至是移之大理意

颂前次请求移御史台逮颂对御史曰公速自言毋

重困辱颂曰诬人死不可为己若自诬以获罪何伤

乎即手书数百言伏其咎帝览奏牍以为疑反复究

实乃大理丞贾种民增减其文傅致也由是事得白

同列犹以尝因人语及世儒帷薄事颂应曰然以是

为泄狱情罢郡未几知河阳改知沧州入辞帝曰朕

知卿久然每欲用辄为事夺命也夫卿直道久而自

明颂顿首谢召判尚书吏部兼详定官制唐制吏部

主文选兵部主武选神宗谓三代两汉本无文武之

别议者不知所处颂言唐制吏部有三铨之法分品

秩而掌选事今欲文武一归吏部则宜分左右曹掌

之每选更以品秩分治于是吏部始有四选法因陛

对神宗谓颂曰欲修一书非卿不可契丹通好八十

余年盟誓聘使礼币仪式皆无所考据但患修书者

迁延不早成耳然以卿度此书何时可就颂曰须一

二年曰果然非卿不能如是之敏也及书成帝读序

引喜曰正类序卦之文赐名鲁卫信录帝尝问宗子

主祭承重之义颂对曰古者贵贱不同礼诸侯大夫

世有爵禄故有大宗小宗主祭承重之义则丧服从

而异制匹夫庶人亦何预焉近代不世爵宗庙因而

不立尊卑亦无所统其长子孙与众子孙无以异也

今五服&#嫡孙为祖父为长子犹斩衰三年生而情

礼则一死而丧服独异恐非先王制礼之本意世俗

之论乃以三年之丧为承重不知为承大宗之重也

臣闻庆历中朝廷议百僚应任子者长子与长孙差

优与官余皆降杀亦近古立宗之法乞诏礼官博士

参议礼律合承重者酌古今收族主祭之礼立为宗

子继祖者以异于众子孙之法士庶人不当同用一

律使人知尊祖不违礼教也除吏部侍郎迁光禄大

夫遭母丧帝遣中贵人唁劳赐白金千两元佑初拜

刑部尚书迁吏部兼侍读奏国朝典章沿袭唐旧乞

诏史官采新旧唐书中君臣所行日进数事以备圣

览遂诏经筵官遇非讲读日进汉唐故事二条颂每

进可为规戒有补时事者必述己意反复言之又谓

人主聪明不可有所向有则偏偏则为患大矣今守

成之际应之以无心则无不治每进读至弭兵息民

必援引古今以动人主之意既又请别制浑仪因命

颂提举颂既邃于律历以吏部令史韩公廉晓算术

有巧思奏用之授以古法为台三层上设浑仪中设

浑象下设司辰贯以一机激水转轮不假人力时至

刻临则司辰出告星辰躔度所次占候测验不差晷

刻昼夜晦明皆可推见前此未有也颂前后掌四选

五年每选人改官吏求垢瑕故为稽滞颂敕吏曰某

官缘某事当会某处仍引合用条格具委无漏落状

同上自是吏不得逞每诉者至必取按牍使自省阅

诉者服乃退其不服颂必往复诘难度可行行之苟

有疑则为奏请或建白都堂故选官多感德其不得

所欲者亦心服而去迁翰林学士承旨五年擢尚书

左丞尝行枢密事边帅遣种朴入奏得谍言阿里骨

已死国人未知所立契丹官赵纯忠者谨信可任愿

乘其未定以劲兵数千拥纯忠入其国立之众议如

其请颂曰事未可知其越境立君使彼拒而不纳得

无损威重乎徐观其变&#其定而抚辑之未晚也已

而阿里骨果无恙七年拜右仆射兼中书门下侍郎

颂为相务在奉行故事使百官守法遵职量能授任

杜绝侥幸之原深戒疆埸之臣邀功生事论议有未

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