古今图书集成 - 明伦汇编官常典圣裔部之1

作者: 陈梦雷58,342】字 目 录

免近敌之困者也为王计者莫如除小忿全大好

也吴越之人同舟济江中流遇风波其相救如左右

手者所患同也今不恤所同之患是不如吴越之舟

人也韩王曰善 秦兵攻赵魏大夫以为于魏便子

顺曰何谓曰胜赵则吾因而服焉不胜赵则可乘弊

而击之子顺曰不然秦自孝公以来战未尝屈今皆

良将何弊之乘大夫曰纵其胜赵于我何损邻之不

修国之福也子顺曰秦贪暴之国也胜赵必复他求

吾恐于时受其师也先人有言燕雀处屋子母相哺

喣喣然其相乐也自以为安矣突炎上栋宇将焚

燕雀颜不变不知祸之及己也今子不悟赵破患将

及己可以人而同于燕雀乎 齐攻赵围廪丘赵使

孔青帅五万击之□齐军获尸三万赵王诏勿归其

尸将以困之子顺聘赵问王曰不归尸其困何也曰

其父兄子弟悲苦无已废其产也子顺曰非所以困

之也死一也归尸与不悲苦胡异焉以臣愚计贫齐

之术乃宜归尸王曰何谓对曰使其家远来迎尸不

得事农一费也归所葬使其送死终事二费也二年

之中丧卒三万三费也欲无困贫不能得已王曰善

既而齐大夫闻子顺之谋曰君子之谋其利溥哉

子顺相魏凡九月陈大计辄不用乃喟然叹曰不见

用是吾言之不当也言不当于主而居人之官食人

之禄是尸利也尸利素餐吾罪深矣退而以病致事

魏王遣使入其馆谢曰寡人昧于政事不显明是非

以启罪于先生今知改矣愿先生为百姓故幸起而

教之辞曰臣有犬马之疾不任国事苟得从四民之

列子弟供魏国之征乃君惠也敢辱君命以速刑书

人谓子顺曰王不用子子其行乎答曰吾将行如之

山东则山东之国将并于秦秦为不义义所不入遂

寝于家 秦急攻魏王恐或谓子顺曰如之何答曰

吾私有计然岂能贤于执政故无言焉魏王闻之驾

如孔氏亲问焉曰国亡矣如之何对曰夫弃之不如

用之之易也死之不如弃之之易也人能弃之弗能

用也能死之不能弃也今王亡地数百里亡城数十

而患不解是王弃之非用之也秦之强天下无敌魏

之弱甚矣而王是以质秦此王能死不能弃之也是

重过也若能用臣之计则亏地不足伤国卑体不足

苦身患除怨报矣今秦四境之内执政以下固曰与

嫪氏乎与吕氏乎门闾之下廊庙之上犹皆如是今

王诚能割地赂秦以为嫪毐功卑身尊秦以固嫪毐

王是以国赞嫪毐也则嫪毐胜矣于是太后之德王

也深如骨肉王之交最为天下之上矣孰不弃吕氏

而从嫪毐天下皆然则王怨必报矣 执节篇赵孝

成王问曰昔伊尹为臣而放其君其君不怨何行而

得乎此也子顺答曰伊尹执人臣之节而□其君以

礼亦行此道而已矣王曰方以放君为名而先生称

礼何也子顺曰以礼括其君使入于善也曰其说可

得闻乎答曰其在商书太甲嗣立而干冢宰之政伊

尹曰惟王旧行不义习与性成予不狎于不顺王始

即桐迩于先王其训罔以后人迷王往居忧允思厥

祖之明德是言太甲在丧不明乎人子之道而欲知

政于是伊尹使之居桐近汤之墓处忧哀之地放之

不俾知政三年服竟然后反之即所以奉礼执节事

太甲者也率其君以义强其君以孝道未有行此见

怨也王曰善哉我未之闻也 魏安厘王问子顺曰

马回之为人虽少才文梗梗亮直有大丈夫之节吾

欲以为相可乎答曰知臣莫若君何有不可至于亮

直之节臣未明也王曰何故答曰闻诸孙卿云其为

人也长目而豕视者必体方而心圆每以其法相人

千百不失臣见回非不伟其体干也然甚疑其目王

卒用之三月果以谄得罪 新垣固谓子顺曰贤者

所在必兴化致治今子相魏未闻异政而即自退其

有志不得白何去之速也答曰以无异政所以自退

也且死病无良医今秦有吞食天下之心以义事之

固不获安救亡不暇何化之兴昔伊摰在夏吕望在

商而二国不理岂伊吕之不欲哉势不可也当如今

日山东之国弊而不振三晋割地以求安二周折节

而入秦燕齐宋楚已屈服矣以此观之不出二十年

天下尽为秦乎 季节见于子顺子顺赐之酒辞问

其故对曰今日家之忌日也故不敢饮子顺曰饮也

礼虽服衰麻见于君及先生与之粱肉无辞所以敬

尊长而不敢遂其私也忌日方于有服则轻矣 魏

安厘王问天下之高士子顺曰世无其人也抑可以

为次其鲁仲连乎王曰鲁仲连强作之者非体自然

也答曰人皆作之作之不止乃成君子文武欲作尧

舜而至焉昔我先君夫子欲作文武而至焉作之不

变习与体成习与体成则自然矣 虞卿着书名曰

春秋魏齐曰子无然也春秋孔圣所以名经也今子

之书大抵谈说而已亦以为名何答曰经者取其事

常也可常则为经矣且不为孔子其无经乎齐问子

顺子顺曰无伤也鲁之史记曰春秋经因以为名焉

又晏子之书亦曰春秋吾闻泰山之上封禅者七十

二君其见称述数不盈十所谓贵贱不嫌同名也

邯郸之民以正月之旦献雀于赵王而缀之以五丝

赵王大悦申叔以告子顺曰王何以为也对曰正旦

放之示有生也子顺曰此委巷之鄙事尔非先王之

法也且又不令申叔曰敢问何谓不令答曰夫雀者

取其名焉则宜受之于上不宜取之于下下人非所

得制爵也而王悦此殆非吉祥矣昔虢公祈神神赐

之土田是失国而更受田之祥也今以一国之王受

民之雀将何悦哉 申叔问曰犬马之名皆因其形

色而名焉唯韩卢宋鹊独否何也子顺答曰卢黑色

鹊白色非色而何 魏公子无忌死韩君将亲吊焉

其子荣之以告子顺子顺曰必辞之礼邻国君吊君

主之今君不命子则子无所受其君也其子辞韩韩

君乃止 子高以为赵平原君霸世之士惜其不遇

时也其子子顺以为衰世之好事公子无伯相之才

也申叔问子顺曰子之家公有道先生既论之矣今

子易之是非焉在答曰言贵尽心亦各其所见也若

是非则明智者裁之 申叔问子顺曰礼为人臣三

谏不从可以称其君之非乎答曰礼所不得也曰叔

也昔者逮事有道先生问此义焉而告叔曰得称其

非者所以使天下人君不敢遂其非也子顺曰然吾

亦闻之是亡考起时之言非礼意也礼受放之臣不

说人以无罪先君夫子曰事君欲谏不欲陈言不欲

显君之非也申叔曰然则晏子叔向皆非礼也答曰

此二大夫相与私燕言及国事未以为非礼也晏子

既陈屦贱踊贵于其君其君为之省刑然以及叔向

叔向听晏子之私又承其问所宜亦答以其事也

魏王问子顺曰寡人闻昔者上天神异后稷而为之

下嘉谷周以遂兴往中山之地无故有谷非人所为

云天雨之反亡国何故也答曰天虽至神自古及今

未闻下谷与人也诗美后稷能大教民种嘉谷以利

天下故诗曰诞降嘉种犹书所谓稷降播种农殖嘉

谷皆说种之其义一也若中山之谷妖怪之事非所

谓天祥也 赵王问相于平原君平原君曰邹文

可王曰其行如何对曰夫孔子高天下之高士也取

友以行交游以道文与之游称曰好义王其用之王

卒不用后以平原君言问子顺且曰先生知之乎答

曰先父之所交也何敢不知王曰寡人虽失之在前

犹愿闻其行于先生也答曰行不苟合虽贱不渝君

子人也王遂礼之固以老辞 赵王问子顺曰寡人

闻孔氏之世自正考父以来儒林相继仲尼重之以

大圣自兹以降世业不替天下诸侯咸资礼焉先生

承其绪作二国师从古及今载德流声未有若先生

之嗣率由前训将与天地相敝矣答曰若先祖父并

禀圣人之性如君王之言也至如臣者学行不敏寄

食于赵禄仕于魏幸遇二国之君宽以容之若乃师

也未敢承命假令赖君之愿后世克祚不忝前人不

泯祖业岂徒一家之赐哉亦天下之庆也王曰必然

必然

按兖州府志八代谦史记作慎字子顺又名斌穿之

子也仕魏为安厘王相改嬖宠之官以事贤才夺无

任之禄以赐有功诸丧职秩者不悦相魏九月以病

致仕遂寝于家尝曰今秦有吞天下之心不出二十

年天下其尽为秦乎秦庄襄王闻其贤遣使往召不

就魏以其为孔子后使嗣封文信君年五十七卒孔

丛子云家之族裔一子相承以至九世始有三子鲋

腾树

 圣裔部列传三

后汉

孔志

按后汉书孔僖传建武十三年世祖复封均子志为

褒成侯志卒子损嗣

按阙里志十七代志后汉光武帝拜大司马建武十

四年袭封褒成侯食邑二千户卒谥元成生子损

孔损

按后汉书孔僖传孔志卒子损嗣褒成侯永元四年

徙封褒亭侯

按阙里志十八代损字君益明帝永平十五年袭封

褒成侯章帝元和二年东巡狩褒成侯助祭焉和帝

永元四年袭封褒亭侯食邑一千户生子曜

孔曜

按后汉书孔僖传孔损卒子曜嗣

按阙里志十九代曜字君曜袭封褒亭侯生子二完

孔僖

按后汉书本传僖字仲和鲁国鲁人也自安国以下

世传古文尚书毛诗曾祖父子建少游长安与崔篆

友善及篆仕王莽为建新大尹尝劝子建仕对曰吾

有布衣之志子有衮冕之志各从所好不亦善乎道

既乖矣请从此辞遂归终于家僖与崔篆孙骃复相

友善同游太学习春秋因读吴王夫差时事僖发书

叹曰若是所谓画龙不成反为狗者

刘攽曰画龙案古语皆云画虎此误

骃曰然昔孝武皇帝始为天子年方十八崇信圣道

师则先王五六年间号胜文景及后恣己忘其前之

为善僖曰书传若此多矣邻房生梁郁儳和之曰如

此武帝亦是狗耶僖骃默然不对郁怒恨之阴上书

告骃僖诽谤先帝刺讥当世事下有司骃诣吏受讯

僖以吏捕方至恐诛乃上书肃宗自讼曰臣之愚意

以为凡言诽谤者谓实无此事而虚加诬之也至如

孝武皇帝政之美恶显在汉史坦如日月是为直说

书传实事非虚谤也夫帝者为善则天下之善咸归

焉其不善则天下之恶亦萃焉斯皆有以致之故不

可以诛于人也且陛下即位以来政教未过而德泽

有加天下所具也臣等独何讥刺哉假使所非实是

则固应悛改傥其不当亦宜含容又何罪焉升下不

推原大数深自为计徒肆私忿以快其意臣等受戮

死即死耳顾天下之人必回视易虑以此事窥陛下

心自今以后苟见不可之事终莫复言者矣臣之所

以不爱其死犹敢极言者诚为陛下深惜此大业陛

下若不自惜则臣何赖焉齐桓公亲扬其先君之恶

以唱管仲然后群臣得尽其心今陛下乃欲以十世

之武帝远讳实事岂不与桓公异哉臣恐有卒然见

构衔恨蒙枉不得自叙使后世论者擅以陛下有所

方比宁可复使子孙追掩之乎谨诣阙伏待重诛帝

始亦无罪僖等意及书奏立诏勿问拜僖兰台令史

元和二年春帝东巡狩还过鲁幸阙里以太牢祀孔

子及七十二弟子作六代之乐大会孔氏男子二十

以上者六十三人命儒者讲论僖因自陈谢帝曰今

日之会宁于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫

不尊师贵道今陛下亲屈万乘辱临敝里此乃崇礼

先师增辉圣德至于光荣非所敢承帝大笑曰非圣

者子孙焉有斯言乎遂拜僖郎中赐褒成侯损及孔

氏男女钱帛诏僖从还京师使校书东观冬拜临晋

令崔骃以家林筮之

崔篆所作易林也

谓为不吉止僖曰子盍辞乎僖曰学不为人仕不择

官吉凶由己而由卜乎在县三年卒官遗令即葬二

子长彦季彦并十余岁蒲□令许君然劝令反鲁对

曰今载柩而归则违父令舍墓而去心所不忍遂留

华阴长彦好章句学季彦守其家业门徒数百人延

光元年河西大雨雹大者如斗安帝诏有道术之士

极陈变眚乃召季彦见于德阳殿帝亲问其故对曰

此皆阴乘阳之征也今贵臣擅权母后党盛陛下宜

修圣德虑此二者帝默然左右皆恶之举孝廉不就

三年年四十七终于家初平帝时王莽秉政乃封孔

子后孔均为褒成侯追谥孔子为褒成宣尼公及王

莽败失国建武十三年世祖复封均子志为褒成侯

志卒子损嗣永元四年徙封褒亭侯损卒子曜嗣曜

卒子完嗣世世相传至献帝初国绝

孔季彦

按兖州府志孔季彦孔子二十代孙也常过梁梁人

有继母杀父其子杀之有司欲当以大逆季彦曰继

母如母谓有父也今既杀父母名已绝昔文姜与杀

鲁桓春秋去其姜氏宜以非司寇而擅杀当之不当

以逆论延光二年河南大雨雹帝召见问其故对曰

此阴乘阳之征也今贵臣擅权母后党炽陛下宜修

圣德虑此二者帝默然左右皆恶之季彦曰吾岂容

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