古今图书集成 - 明伦汇编官常典大理寺部

作者: 陈梦雷34,233】字 目 录

于秦不疑加害祸不及身嗟兹大理

慎于尔官赏不可不思断不可不虔或有忠能被害

或有孝而见残吴沉子胥殷剖比干莫遂尔情是截

是刑无遂尔心以速以殛天鉴在显无细不录福善

祸恶其效甚速理臣思律敢告执狱

授蔡法度廷尉制梁沈约

民命所悬系乎三尺止杀除残实由乎此是以皋陶

作士五刑惟明于张莅官世无冤狱且汉代律书出

乎小杜吴雄以三世法家继为理职郭躬以律学通

明仍业司士爰及晋氏此风未泯叔则元凯并各名

家自兹厥后斯尚渐薄迄至于今损弃顿尽衣冠士

子耻复用心州郡奸吏恣其取舍舞文弄法非止一

涂朕膺天受命为兆民主每一念此忘寝与食尚书

删定左曹郎中蔡法度少好律书明晓法令世之所

废笃志不怠至于章句蹐滞名程乖碍莫不斟酌厥

衷允得其门方欲寄以国刑开示后学拔才取士岂

有定方自世道浇流浮伪云起量计多少辩校锥刀

若遵往从旧守而勿失岂所以轨仪上世垂风于后

宜加褒擢弗系常阶可守廷尉卿主者施行

宗正卿陆余庆早回翔于近密久践历于中外雍容

文雅自然素征清商萧散风华莫不瑶林琼树必当

和而不挠贞则有恒正罚金于后人戒刻木于前吏

念兹钦恤深可哀矜宜修白云之典俾静黄沙之职

大理寺箴 明宣宗

有虞用士弼教明刑秦汉相继廷尉是称命曰大理

由景之世暨于今兹一以辅治列之九卿有翼有承

鉴空衡平视狱之成简于五辟以正刑罚维过斯宥

维义之合刑不可赎死不可生惟尔是凭不可不矜

易简明慎书戒钦恤祗率勿违乃德之吉惟官惟反

惟货惟来终迷不复乃祸之阶粤昔苏公式敬由狱

以长王国永命攸属呜呼若人悠悠我思尔仪尔规

服此戒辞

 大理寺部艺文二

江陵道中呈李孙三学士 唐韩愈

栖栖法曹掾何以自卑陬生平企仁义所学皆孔周

早知大理官不列三台俦何况亲犴狱敲榜发奸偷

悬知失事势恐自罹罝罘

送大理寺卿出镇江西 杜牧

一室何劳扫三章自不冤精明如定国孤峻似陈蕃

和许朝奉 宋苏轼

清绝闻诗语疏通岂法流传家有衣□断狱尽春秋

 大理寺部纪事

新序管仲言齐桓公曰决狱折中不诬无罪不杀无

辜则臣不若弦宁请置以为大理

说苑楚令尹子文之族有干法者廷理拘之闻其令

尹之族也而释之子文召廷理而责之曰凡立廷理

者将以司犯王令而察触国法也夫直士持法柔而

不挠刚而不折今弃法而背令而释犯法者是为理

不端怀心不公也岂吾营私之意也何廷理之驳于

法也吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之

于法今吾族犯法甚明而使廷理因缘吾心而释之

是吾不公之心明着于国也执一国之柄而以私闻

与吾生不以义不若吾死也遂致其族人于廷理曰

不是刑也吾将死廷理惧遂刑其族人成王闻之不

及履而至于子文之室曰寡人幼少置理失其人以

违夫子之意于是黜廷理而尊子文使及内政国人

闻之曰若令尹之公也吾党何忧乎乃相与作歌曰

子文之族犯国法程廷理释之子文不听恤顾怨萌

方正公平

新序晋文公反国李离为大理过杀不辜自系曰臣

之罪当死文公令之曰官有上下法有轻重是下吏

之罪也非子之过也李离曰臣居官为长不与下让

位受禄为多不与下分利过听杀无辜委下畏死非

义也臣之罪当死矣文公曰子必自以为有罪则寡

人亦有过矣李离曰君量能而授官臣奉职而任事

臣受印绶之日君命曰必以仁义辅政宁过于生无

失于杀臣受命不称壅惠蔽恩如臣之罪乃当死君

何过之有且理有法失生即生失杀即死君以臣为

能听微决疑故任臣以理今离刻深不顾仁义信文

墨不察是非听他辞不精事实掠服无罪使百姓怨

天下闻之必议吾君诸侯闻之必轻吾国怨积于百

姓恶扬于天下权轻于诸侯如臣之罪是当重死文

公曰吾闻之也直而不枉不可与往方而不圆不可

与长存愿子以此听寡人也李离曰君以所私害公

法杀无罪而生当死二者非所以教于国也离不敢

受命文公曰子独不闻管仲之为人臣邪身辱而君

肆行污而霸成李离曰臣无管仲之贤而有辱污之

名无霸王之功而有射钩之累夫无能以临官藉污

以治人君虽不忍加之于法臣亦不敢污官乱治以

生臣闻命矣遂伏剑而死

韩诗外传楚昭王有士曰石奢其为人也公而好直

王使为理于是道有杀人者石奢追之则父也还返

于廷曰杀人者臣之父也以父成政非孝也不行君

法非忠也弛罪废法而伏其辜臣之所守也遂伏鈇

锧曰命在君君曰追而不及庸有罪乎子其治事矣

石奢曰不然不私其父非孝也不行君法非忠也以

死罪生不廉也君欲赦之上之惠也臣不能失法下

之义也遂不去鈇锧刎颈而死

说苑卫灵公问于史曰政孰为务对曰大理为务

听狱不中死者不可生也断者不可属也故曰大理

为务

韩子荆庄王有茅门之法曰群臣大夫诸公子入朝

马蹄践溜者廷理斩其辀戮其御于是太子入朝马

蹄践溜廷理斩其辀戮其御太子怒入为王泣曰必

为我诛戮廷理王曰法者所以敬宗庙尊社稷故能

立法从令尊敬社稷者社稷之臣也焉可诛也夫犯

法废令不尊敬社稷者是臣乘君而下尚校也臣乘

君则失主威下尚校则上位危威失位危社稷不守

吾将何以遗子孙于是太子乃还走避舍露宿三日

北面再拜请死罪

汉书张汤传汤为延尉是时上方乡文学汤决大狱

欲傅古义乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史平

亭疑法奏谳疑必奏先为上分别其原上所是受而

着谳法廷尉挈令扬主之明奏事即谴汤摧谢乡上

意所便必引正监掾史贤者曰固为臣议如此上责

臣臣弗用愚抵此罪常释间即奏事上善之曰臣非

知为此奏乃监掾史某所为其欲荐吏扬人之善解

人之过如此所治即上意所欲□予监吏深刻者即

上意所欲释予监吏轻平者所治即豪必舞文巧诋

即下户羸弱时口言虽文致法上裁察于是往往释

汤所言丞相弘数称其美及治淮南衡山江都反狱

皆穷根本严助伍被上欲释之汤争曰伍被本造反

谋而助亲幸出入禁闼腹心之臣乃交私诸侯如此

弗诛后不可治上可论之其治狱所巧排大臣自以

为功多此类由是益尊任迁御史大夫

儿宽传宽以射策为掌故功次补廷尉文学卒史宽

为人温良有廉知自将善属文然懦于武口弗能发

明也时张汤为廷尉廷尉府尽用文史法律之吏而

宽以儒生在其间见谓不习事不署曹除为从史之

北地视畜数年还至府上畜簿会廷尉时有疑奏已

再见却矣掾史莫知所为宽为言其意掾史因使宽

为奏奏成读之皆服以白廷尉汤汤大惊召宽与语

乃奇其材以为掾上宽所作奏即时得可异日汤见

上问曰前奏非俗吏所及谁为之者汤言儿宽上曰

吾固闻之久矣汤由是乡学以宽为奏谳掾以古法

义决疑狱甚重之

杜周传周为廷尉其治大抵放张汤而善候司上所

欲挤者因而之上所欲释久系待问而微见其冤

状客有谓周曰君为天下决平不循三尺法专以人

主意指为狱狱者固如是乎周曰三尺安出哉前主

所是着为律后主所是疏为令当时为是何古之法

乎至周为廷尉诏狱亦益多矣二千石系者新故相

因不减百余人郡吏太府举之廷尉一岁至千余章

章大者连逮证案数百小者数十人远者数千里近

者数百里会狱吏因责如章告劾不服以掠笞定之

于是闻有逮证皆亡匿狱久者至更数赦十余岁而

相告言大抵尽诋以不道以上廷尉及中都官诏狱

逮至六七万人吏所增加十有余万

孔光传光左迁廷尉久典尚书练法令号称详平时

定陵侯淳于长坐大逆诛长小妻乃始等六人皆以

长事未发觉时弃去或更嫁及长事发丞相方进大

司空武议以为令犯法者各以法时律令论之明有

所讫也长犯大逆时乃始等见为长妻已有当坐之

罪与身犯法无异后乃弃去于法无以解请论光议

以为大逆无道父母妻子同产无少长皆弃市欲惩

后犯法者也夫妇之道有义则合无义则离长未自

知当坐大逆之法而弃去乃始等或更嫁义已绝而

欲以为长妻论杀之名不正不当坐有诏光议是

朱博传博迁廷尉职典决疑当谳平天下狱博恐为

官属所诬视事召见正监典法掾史谓曰廷尉本起

于武吏不通法律幸有众贤亦何忧然廷尉治郡断

狱以来且二十年亦独耳剽日久三尺律令人事出

其中掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数

十事持以问廷尉得为诸君覆意之正监以为博苟

强意未必能然即共条白焉博皆召掾史并坐而问

为平处其轻重十中八九官属咸服博之疏略材过

人也每迁徙易官所到辄出奇谲如此以明示下为

不可欺者

三辅决录茂陵何比干汉武时丞相公孙弘举为廷

尉右平世无冤民号曰何公

后汉书陈宠传永元六年宠代郭躬为廷尉性仁矜

及为理官数议疑狱常亲自为奏每附经典务从宽

恕帝辄从之济活者甚众其深文刻敝于此少衰宠

又钩校律令条法溢于甫刑者除之曰臣闻礼经三

百威仪三千故甫刑大辟二百五刑之属三千礼之

所去刑之所取失礼则入刑相为表里者也今律令

死刑六百一十耐罪千六百九十八赎罪以下二千

六百八十一溢于甫刑者一千九百八十九其四百

一十大辟一千五百耐罪七十九赎罪春秋保干图

曰王者三百年一蠲法汉兴以来三百二年宪令稍

增科条无限又律有三家其说各异宜令三公廷尉

平定律令应经合义者可使大辟二百而耐罪赎罪

二千八百并为三千悉删除其余令与礼相应以易

万人视听以致刑措之美传之无穷未及施行会坐

诏狱吏与囚交通抵罪诏特免刑

陈忠传忠字伯始永初中辟司徒府三迁廷尉正以

才能有声称司徒刘恺举忠明习法律宜备机密于

是擢拜尚书使居三公曹忠自以世典刑法用心务

在宽详初父宠在廷尉上除汉法溢于甫刑者未施

行及宠免后遂寝而苛法稍繁人不堪之忠略依宠

意奏上二十三条为决事比以省请谳之敝又上除

蚕室刑解臧吏三世禁锢狂易杀人得减重论母子

兄弟相代死听赦所代者事皆施行

杨赐传赐拜尚书令数日出为廷尉赐自以代非法

家言曰三后成功惟殷于民皋陶不与焉盖吝之也

遂固辞以特进就第

何敞传敞六世祖比干武帝时为廷尉正与张汤同

时汤持法深而比干务仁恕数与汤虽不能尽得然

所济活者以千数

会稽典录盛吉字君达为廷尉性多哀怜其妻谓吉

曰君为天下执法不可使一人滥罪殃及子孙其囚

无后嗣者令其妻妾得入使有遗类视事十二年天

下称有恩也

述异记后汉季子长为政欲知囚情以梧桐木为之

像囚形穿地为坎卧木囚于其中祝之罪正者不动

冤者木囚动出时谓精诚所应子长时为大理卿

三国魏志司马芝传芝为大理正有盗官练置都□

上者吏疑女工收以付狱芝曰夫刑罪之失失在苛

暴今赃物先得而后讯其辞若不胜掠或至诬服诬

服之情不可以折狱且简而易从大人之化也不失

有罪庸世之治耳今宥所疑以隆易从之义不亦可

乎太祖从其议

锺毓传毓为御史中丞侍中廷尉听君父己没臣子

得为理谤

晋书刘颂传颂迁议郎守廷尉时尚书令史扈寅非

罪下狱诏使考竟颂执据无罪寅遂得免时人以颂

比张释之在职六年号为详平会灭吴诸将争功遣

颂校其事以王浑为上功王浚为中功帝以颂持法

失理左迁京兆太守

王彪之传彪之为侍中廷尉时永嘉太守谢毅赦后

杀郡人周矫矫从兄球诣州诉冤扬州刺史殷浩遣

从事收毅付廷尉彪之以球为狱主身无王爵非廷

尉所料不受与州相反复穆帝发诏令受之彪之又

上疏执据时人比之张释之时当南郊简文帝为抚

军执政访彪之应有赦不答曰中兴以来郊祀往往

有赦愚意常谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀

必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之

南史顾协传协少清介有志操初为廷尉正冬服单

薄寺卿蔡法度欲解襦与之惮其清严不敢发口

魏书游明根传明根子肇肇之为廷尉也世宗常私

敕肇有所降恕肇执而不从曰陛下自能恕之岂足

令臣曲笔也其执意如此

隋书卢思道传思道为散骑侍郎奏内史侍郎事

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