中何乔远善乔远坐诖误被谪
文衡义不独留时已迁考功主事竟引疾归后帝大
斥吏部诸郎文衡亦改南京工部历郎中力按旧章
杜中贵横索凡诸冗费节省为多官工部九年始进
光禄少卿又三年改太常督四夷馆时中外竞请起
废帝率报寝至是特起顾宪成宪成已辞疾而朝贵
犹惮其登用御史徐兆魁首疏力攻之文衡虑帝惑
兆魁言抗章申雪且曰今两都九列强半无人仁贤
空虚识者浩叹所堪选择而使者祗此起废一途今
宪成尚在田间已膺罗网俾圣心愈疑连茹无望则
是贻祸贤者流毒国家实兆魁一疏基之矣寻进大
理少卿以忧去泰昌元年起太常卿时光宗既崩议
升祔文衡请祧睿宗曰此肃宗一时崇奉之情不合
古谊且睿宗尝为武宗臣矣一旦加诸其上礼既不
合情亦未安当时臣子过于将顺因仍至今窃谓情
隆于一时礼垂于万世更定之举正在今时疏格不
行未几卒赠工部右侍郎文衡天性孝友居丧不饮
酒食肉不处内者三年不妄取一介士论许之
太常寺部艺文一
太常箴汉扬雄
翼翼太常实为宗伯穆穆灵祇寝庙奕奕称秩元祀
班于群神我祀既祗我粢孔蠲匪愆匪忒公尸攸宜
弗祈弗求惟德之报不矫不诬庶无罪悔昔在成汤
葛为不吊弃礼慢祖夔子不祀楚师是虏鲁人跻僖
臧文不悟文隳太室桓纳郜赂灾降二宫用诰不祧
故圣人在位无曰我贵慢行繁祭无曰我材轻身恃
巫东邻之牺牛不如西邻麦鱼秦殒望夷隐毙锺巫
常臣司宗敢告执书
太常赵咨画赞 晋傅元
天下信之如日月仰之如云雨仁风翔于路衢礼让
行于士女时亮天工四门顺轨
故太常任府君画赞潘岳
堂堂我君鉴象开庆逸德宣猷含真履素味道无闷
守终纯固弓舆爰集抚翼清举翰飞公庭龙升天路
初长北方流化千里遂管秘籍辨章旧史入登常伯
出作卿士外内惟允庶绩咸理中节日新令闻不已
济济儒林翼翼国子
初长北方唐类
函作初掌万国
为王博士谢表 梁丘迟
臣闻抚臆可以言心量能则知所止是故矫亲鲁门
简业事亡杂吹齐雅分声遽逝臣才行过污文质无
廉疏达谢于谷杜浃洽乖夫刘扬非除部养之勤岂
通掌故之业
为王光禄转太常让表 陆倕
昔者楚德方盛孙叔濯衣汉道克隆王阳结绶故拜
命无辞受爵不让况宗卿清重历选所难汉晋以降
莫非素范辞爵则桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘尼
之文雅深纯华表之从容退默自此迄兹风流继轨
以臣况之曾无等杀
为周弘正让太常表 陈沈□
臣闻玉舄雕楹不取材于蟠木丹朱绣黼岂袭冕于
萝薜何则适用各有所宜朝野不可一旨叔孙之分
定礼仪倍资典实刁协之躬为唱引岂易其仪宾主
阙对封禅失仪责以司存云谁之咎况南史执简转
见违才君举必书尤难妄冒
太常少卿厅壁记 唐独孤及
太常掌玉帛钟鼓等威文物以报本乎天地神祇人
鬼
集作天
神地祇
凡吉凶宾军嘉之礼唐虞谓之秩宗周谓
之宗伯秦谓之奉常汉谓之太常其掌一也后魏太
和十五年始建少卿官少小也用别二卿大小之序
亦犹宗伯有小宗伯列国有上卿下卿郡有守丞亦
谓亚一等以少参长而佐其成务焉故事自御史中
丞给事中中书舍人迁秩为亚卿者必于是司故官
因职雄地以人贵余八卿不敢与太常齿广德中上
尤审官注意礼乐其选也以才能不以资以恩泽不
以劳谓李公卿材也是用超拜公将以忠孝敬慎肃
恭神人且懋其官府政令俾无不恪方议酌前贤之
遗尘而损益之乃瞻居壁所
集
作史
记漫灭于是夏五
月己丑皆姓而名之使如珠之贯盱衡指顾俨若对
面曰贤者吾得而师之不贤者吾幸
集作
韦是
而弦之贤
远乎哉既进牍然后命博士河南独孤及为之志
论西汉博士太常得失 宋马廷鸾
西汉博士隶太常有周成均隶宗伯之意州有博士
郡有文学掾五经之师儒宫之官长吏辟置布列郡
国亦有党庠遂序之意然有二失乡里学校人不升
于太学而补弟子员者自一项人公卿弟子不养于
太学而任子尽隶光禄勋自有四科考试殊涂异方
下之心术分裂不一上之考察驰骛不精
太常寺箴 明宣宗
为国之要事神理民太常典祀式交百神昔予祖考
致严祀享厥有纯诚敬恭协相朕承丕绪思用允迪
尔祗尔肃以辅以翼仪度必饬粢盛必洁无黩无慢
凛乎对越事神之本惟心之虔岂直临事平居有严
神之鉴矣来歆来止神之歆矣民之福矣无曰冥寞
洋洋有临汝惟懋哉其慎其钦
太常寺部艺文二
诗
赠王太常僧达宋颜延之
玉水记方流璇源载圆折蓄宝每希声虽秘犹彰彻
聆龙九渊闻凤窥丹穴历听岂多士岿然觏时哲
舒文广国华敷言远朝烈德辉灼邦懋芳风被乡耋
侧同幽人居郊扉常昼闭林闾时晏开亟回长者辙
庭昏见野阴山明望松雪静惟浃群化徂生入穷节
豫往诚欢歇悲来非乐阕属羡谢繁翰遥怀具短札
岿一作唯时
哲一作世哲
奉赠太常张卿均二十韵 唐杜甫
方丈三韩外昆□万国西建标天地阔诣绝古今迷
气得神仙迥恩承雨露低相门清议众儒术大名齐
轩冕罗天阙琳琅识介珪伶官诗必诵夔乐典犹稽
健笔凌鹦鹉铦锋莹鷿鹈友于皆挺拔公望各端倪
通籍逾青琐亨衢照紫泥灵虬传夕箭归马散霜蹄
能事闻重译嘉谟及远黎弼谐方一展班序更何跻
适越空颠踬游梁竟惨凄谬知终画虎微分是酰鸡
萍泛无休日桃阴想旧蹊吹嘘人所羡腾跃事仍暌
碧海真难涉青云不可梯顾深惭锻炼才小辱提携
槛束哀猿巧枝惊夜鹊栖几时陪羽猎应指钓璜溪
夜宿太常斋宫 明高启
鸟散庙堧空清香肃閟宫太常斋禁密列祖享仪崇
井叩铜瓶月墀鸣玉佩风听钟候车驾庭燎已□□
太常寺部纪事
史记封禅书高帝立为汉王二年东击项籍而还入
关问故秦时上帝祠何帝也对曰四帝有白青黄赤
帝之祠高祖曰吾闻天有五帝而有四何也莫知其
说于是高祖曰吾知之矣乃待我而具五也乃立黑
帝祠命曰北畤有司进祠上不亲往悉召故秦祝官
复置太祝太宰如其故仪礼
汉书谷永传永为太常丞数上疏言得失建始三年
冬日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士太
常阳城侯刘庆忌举永待诏公车时对者数十人永
与杜钦为上第皆以其书示后宫
后汉书桓荣传荣初遭仓卒与族人元卿同饥厄而
荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用
乎荣笑不应及为太常元卿叹曰我农家子岂意学
之为利乃若是哉显宗即位尊以师礼甚见亲重年
逾八十乘舆尝幸太常府令荣坐东面设几杖会百
官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子
亲执业每言辄曰太师在是既罢悉以大官供具赐
太常家
应劭汉官仪北海周泽字雉都恒斋有疾其妻怜其
年老被病窥内问之语曰生世不谐作太常妻一岁
三百六十日三百五十九日斋一日不斋醉如泥既
作事复低迷
晋书荀崧传崧转太常时方修学校简省博士置周
易王氏尚书郑氏古文尚书孔氏毛诗郑氏周官礼
记郑氏春秋左传杜氏服氏论语孝经郑氏博士各
一人凡九人其仪礼公羊谷梁及郑易皆省不置崧
以为不可乃上疏曰自丧乱以来儒学尤寡今处学
则阙朝廷之秀仕朝则废儒学之俊昔咸宁太康永
嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表者领国
子博士一则应对殿堂奉酬顾问二则参训国子以
弘儒训三则祠仪二曹及太常之职以得质疑今皇
朝中兴美隆往初宜宪章令轨祖述前典世祖武皇
帝应运登禅崇儒兴学经始明堂营建辟雍告朔班
政乡饮大射西阁东序河图秘书禁籍台省有宗庙
太府金墉故事太学有石经古文先儒典训贾马郑
杜服孔王和颜尹之徒章句传注众家之学置博士
十九人九州之中师徒相传学士如林犹选张华刘
实居太常之官以重儒教传称孔子没而微言绝七
十二子终而大义乖自顷中夏殄瘁讲诵遏密斯文
之道将坠于地陛下圣哲龙飞恢崇道教乐正雅颂
于是乎在江扬二州先渐声教学士遗文于今为盛
然方畴昔犹千之一臣学不章句才不弘通方之华
实儒风殊邈思竭驽骀庶增万分愿斯道隆于百世
之上搢绅咏于千载之下伏闻节省之制皆三分置
二博士旧置十九人今五经合九人准古计今犹未
能半宜及节省之制以时施行今九人以外犹宜增
四愿陛下万机余暇时垂省览宜为郑易置博士一
人郑仪礼博士一人春秋公羊博士一人谷梁博士
一人昔周之衰下陵上替上无天子下无方伯善者
谁赏恶者谁罚孔子惧而作春秋诸侯讳妒惧犯时
禁是以微辞妙旨义不显明故曰知我者其惟春秋
罪我者其惟春秋时左丘明子夏造膝亲受无不精
究孔子既没微言将绝于是丘明退撰所闻而为之
传其书善礼多膏腴美辞张本继末以发明经意信
多奇伟学者好之称公羊高亲受子夏立于汉朝辞
义清断决明审董仲舒之所善也谷梁赤师徒相
传暂立于汉世向歆汉之硕儒犹父子各执一家莫
肯相从其书文清义约诸所发明或是左氏公羊所
不载亦足有所订正是以三传并行于先代通才未
能孤废今去圣久远其文将堕与其过废宁与过立
臣以为三传虽同曰春秋而发端异趣按知三家异
同之说此乃义则战争之场辞亦剑戟之锋于理不
可得共博士宜各置一人以博其学元帝诏曰崧表
如此皆经国之务为政所由息马投戈犹可讲艺今
虽日不暇给岂忘本而遗存邪可共博议者许之议
者多请从崧所奏诏曰谷梁肤浅不足置博士余如
奏会王敦之难不行敦表以崧为尚书左仆射及帝
崩群臣议庙号王敦遣使谓曰豺狼当路梓宫未反
祖宗之号宜别思详崧议以为礼祖有功宗有德元
皇帝天纵圣哲光启中兴德泽侔于太戊功惠迈于
汉宣臣敢依前典上号曰中宗既而与敦书曰承以
长蛇未剪别详祖宗先帝应天受命以隆中兴中兴
之主宁可随世数而迁毁敢率丹直询之朝野上号
中宗卜日有期不及重请专辄之愆所不敢辞初敦
待崧甚厚欲以为司空于此衔之而止大宁初加散
骑常侍后领太子太傅
江逌传逌字道载升平末迁太常逌累让不许穆帝
崩山陵将用宝器逌谏曰以宣皇顾命终制山陵不
设明器以贻后则景帝奉遵遗制迨文明皇后崩武
皇帝亦承前制无所施设惟脯糒之奠瓦器而已昔
康皇帝元官始用宝剑金舄此盖太妃罔己之情实
违先旨累世之法今外欲以为故事臣请述先旨停
此二物书奏从之哀帝以天文失度欲依尚书洪祀
之制于太极前殿亲执虔肃冀以免咎使太常集博
士草其制逌上疏谏曰臣寻史汉旧制艺文志刘向
五行传洪祀出于其中然自前代以来莫有用者又
其文惟说为祀而不载仪注此盖久远不行之事非
常人所参校按汉仪天子所亲之祠惟宗庙而已祭
天于云阳祭地于汾阴在别宫遥拜不诣坛所其余
群祀之所必在幽静是以圜丘方泽列于郊野今若
于承明之庭正殿之前设群神之坐行躬亲之礼准
之旧典有乖常式臣闻妖眚之发所以鉴悟时主故
寅畏上通则宋灾退度德礼增修则殷道以隆此往
代之成验不易之定理顷者星辰颇有变异陛下祗
戒之诚达于天人在予之惧忘寝与食仰虔元象俯
凝庶政嘉祥之应实在今日而干干夕惕思广兹道
诚实圣怀殷勤之至然洪祀有书无仪不行于世询
访时学莫识其礼且其文曰洪祀大祀也阳曰神阴
曰灵举国相率而行祀顺四时之序无令过差今按
文而言皆漫而无适不可得详若不详而修其失不
小帝不纳逌又上疏曰臣谨更思寻参之时事今强
戎据于关雍桀狄纵于河朔封豕四逸虔刘神州长
旗不卷钲鼓日戒兵疲人困岁无休已人事弊于下
则七曜错于上灾沴之作固其宜然又顷者以来无
乃大异彼月之蚀义见诗人星辰莫同载于五行故
洪范不以为沴陛下今以晷度之失同之六沴引其
轻变方之重眚求己笃于禹汤忧勤逾乎日昃将修
大祀以礼神祇传曰外顺天地时
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