平章政事完
颜守贞礼接士大夫在其门者号冷岩十俊奎其一
也
守贞传守贞喜推毂善类接援后进朝廷正人多出
入门下
赵秉文传秉文为人至诚乐易与人交不立崖岸未
尝以大名自居
唐括安礼传安礼参知政事历河间尹南京留守以
丧去官起尚书右丞上问宰臣曰御史台官亦与亲
知往来否皆曰往来殊少上曰台官当尽绝人事谏
官记注官与闻议论亦不可与人游从安礼对曰亲
知之间恐不可尽绝也上曰职任如是何恤人言
仆散忠义传忠义动由礼义谦以接下敬儒士与人
极和易侃侃如也
王贲传贲敦厚尚义笃于亲朋不营产业比殁家甚
窭
豫王永成传永成自幼喜读书晚年所学益醇每暇
日引文士相与切磋之以礼未尝见骄色
雷渊传渊为文章诗喜新奇善结交凡当涂贵要与
布衣名士无不往来
越王永功传永功子封胙国公正大初进封密国
公奉朝请四十年日以讲诵吟咏为事时潜与士
大夫唱酬然不敢明白往来永功薨后稍得出游与
文士赵秉文杨云翼雷渊元好问李汾王飞伯□交
善初宣宗南迁诸王宗室颠沛奔走乃尽载其家
法书名画一帙不遗居汴中家人口多俸入少客至
贫不能具酒肴蔬饭共食焚香煮茗尽出藏书谈大
定明昌以来故事终日不听客去乐而不厌也
元史王倚传倚为人孝友乐易重然诺与人交不苟
合
虞集传集尽读诸经通其大义山林之士知古学者
必折节下之接后进虽少且贱如敌己当权门赫奕
未尝有所附丽
辍耕录陈云峤尝被命监铸祭器于杭无锡倪元镇
慕其名来见之张燕湖山间罗设甚至酒终为别以
一帖馈米百石云峤命从者移置近所举巨觥引妓
乐驺从者而前悉分散之顾倪曰吾在京时即熟尔
名云士之清者它无与比其所以章章者盖以米沽
之也请从今日绝交且骂诸尝誉之者时张伯雨在
坐不胜局蹐其豪气类如此
明外史唐定王泾传成化二十一年成王弥鍗嗣肆
力经史被服儒素与贤士大夫游
何乔新传乔新与人寡合气节友彭韶学问友丘浚
而已
沁水王珵□传珵□渖简王七世孙也隆庆元年嗣
爵工诗喜士往来多布衣交名誉藉甚
奉国将军多煌传多煌廉静寡欲与弟多炡多多
照皆用文雅结交遍远近
马芳传芳二子栋林栋官至都督林雅好文学交游
多名士时誉藉甚自许亦甚高
王守仁传何廷仁初名秦以字行改字性之黄弘纲
字正之皆雩都人廷仁和厚与人接诚意盎益而弘
纲难近未尝假色笑于人然两人志行相准
震泽纪闻王竑李秉俱号一时名臣及二人致仕居
乡竑高自标岸不妄与人交秉出入闾巷每与人对
奕终日无忤竑告人曰李执中朝廷大臣而与市井
小人亲狎何自轻之甚秉闻之曰所谓大臣者讵能
常为之在朝在乡固各有体何至以官骄乡人哉
畜德录吴文定公宽为修撰时有同年贺恩寝疾将
不起欲易篑托于公之旁庑公即埽室请迁及卒奉
殓于中堂使子衣衰以答吊者又故人之子有事于
京者书托公主之久而有疾不起为棺殓及检帐有
输官银若干尽丧于娼家公为如偿之遣人送丧
归
见闻搜玉华亭侯廷言官邸设二屏其左曰员者被
人讥方者被人忌不方与不员何以成其器至员莫
如天至方莫如地天地之大也人犹有所议况我疏
陋流窃禄尸其位人或讥我员我员思以智人或忌
我方我方思以义醒者彼自醒醉者彼自醉俯仰规
矩中灵台了无二其右曰物之香者莫如兰物之清
者莫如竹兰香香于天下草竹清清于天下木彼棘
果何物杂于兰竹中小人之恶固可恶君子之德尚
有容君不见仲尼尚遭阳虎怒孟子曾被臧仓沮谁
知造化本无私善恶难逃消长数
列朝诗集龙瑄字克温宜春人家世袭武职遂为南
京人少警敏博涉经史遨游四方与丘仲深罗彝正
陈公甫为布衣交重然诺尚风义朋游有急挥金如
土苴江湖间声称藉甚曰过金陵不识龙克温犹徒
行也
边贡字廷实弱冠举进士雅负才名美风姿谙吏事
好交与天下豪俊游览六代江山挥毫浮白夜以继
日
周诗字以言昆山人尝之京师以诗文游公卿间去
游武林敝衣匿僧寺中提学孔天引自翰林出雅负
知诗阅岳鄂王庙题壁诗曰何事疥吾壁也命隶人
篲墨埽之至以言诗乃大惊立命驾往谒与定交武
林人争延致以言以言不怿辞归与皇甫子浚兄弟
善遂主皇甫氏以言之父讳右与虞山孙艾为死友
且死属以言曰常熟可久居居必依孙氏以言老且
病辞皇甫氏曰先人之所属也艾之子耒具舟逆之
遂死孙氏耒殓而殡之葬孙氏吾谷墓旁表诸石曰
虚岩山人周君墓子浚铭之曰死生之交谅焉有经
千秋百世盟言是征迄今百有余年孙氏之子孙守
其盟不替岁时祭焉
丰坊字存礼为人狂诞傲僻纵口徇意所至人畏而
恶之尝邀邑子沈嘉则具盛馔结忘年交相得甚欢
或间之曰是尝姗笑公诗即大怒设醮上章诅之上
帝所诅凡三等一等皆公卿大夫有雠隙者二等则
布衣文士嘉则为首三等鼠蝇蚊蚤虱其狂可笑皆
此类也
皇甫汸字循顺好狎游少与伯仲氏及中表二黄称
诗掉鞅词苑五十余年其在燕中则有高叔嗣王慎
中唐顺之陈束在留署则有蔡汝楠许谷王廷干施
峻侯一元中山徐京再赴阙下则有谢榛李攀龙王
世贞而谪楚则交王廷栋迁滇则交杨慎咸相与上
下
交谊总部艺文一
绝交论 后汉朱穆
或曰子绝存问不见客亦不答也何故曰古者进退
趋业无私游之交相见以公朝飨会以礼纪否则朋
徒受习而已曰人将疾子如何曰宁受疾曰受疾可
乎曰世之务交游也久矣敦千乘不忌于君犯礼以
追之背公以从之其愈者则孺子之爱也其甚者则
求蔽过窃誉以赡其私事替义退公轻私重居劳于
听也或于道而求其私赡矣是故遂往不返而莫敢
止焉是川渎并决而莫之敢塞游豮蹂稼而莫之禁
也诗云威仪棣棣不可选也后生将复何述而吾不
才焉能规此实悼无行子道多阙臣事多尤思复白
圭重考古言以补往过时无孔堂思兼则滞匪有废
也则亦焉兴是以敢受疾也不亦可乎
与刘伯宗绝交书 前人
昔我为丰令足下不遭母忧乎亲解衰绖来入丰寺
及我为侍书御史足下亲来入台足下今为二千石
我下为郎乃反因计吏以谒相与足下岂丞尉之徒
我岂足下部民欲以此谒为荣宠乎咄刘伯宗于仁
义道何其薄哉
正交论 蔡邕
闻之前训曰君子以朋友讲习而正人无有淫朋是
以古之交者其义敦以正其誓信以固逮夫周德始
衰颂声既寝伐木有鸟鸣之刺谷风有弃予之怨自
此以降弥以凌迟或阙其始终或强其比周是以缙
绅患其然而论者谆谆如也疾浅薄而怀携贰者有
之恶朋党而绝交游者有之其论交也曰富贵则人
争趋之贫贱则人争去之是以君子慎人所以交己
审己所以交人富贵则无暴集之客贫贱则无弃旧
之宾矣原其所以来则知其所以去见其所以始则
观其所以终彼贞士者贫贱不待夫富贵富贵不骄
乎贫贱故可贵也盖朋友之道有义则合无义则离
善则久要不忘平生之言恶则忠告善诲之否则止
无自辱焉故君子不为可弃之行不患人之遗己也
信有可归之德不病人之远己也不幸或然则躬自
厚而薄责于人怨其远矣求诸己而不求诸人咎其
稀矣夫远怨稀咎之机咸在乎躬莫之致也子夏之
门人问交于子张而二子各有闻于夫子然则以交
诲也商也宽故告之以拒人师也褊故诲之以容众
各从其行而矫之至于仲尼之正教则泛爱众而亲
仁故非善不喜非仁不亲交游以方会友以文可无
贬也谷梁赤曰心志既通名誉不闻友之罪也今将
患其流而塞其源病其末而刈其本无乃未若择其
正而黜其邪与与其彼农皆黍而独稷焉夫黍亦神
农之嘉谷与稷并为粢盛也使交可废则黍其愆矣
括二论而言之则刺薄者博而洽断交者贞而孤孤
有羔羊之节与其不获已而矫时也走将从夫孤焉
交友论魏文帝
夫阴阳交万物成君臣交邦国治士庶交德行光同
忧乐共富贵而友道备矣易曰上下交而其志同繇
此观之交乃人伦之本务王道之大义非特士友之
志也白虎通曰朋友之道有四近则正之远则称之
乐则思之患则死之扬子法言曰朋而不心面朋也
友而不心面友也说苑曰魏文侯叹田子方曰自友
方也君臣益亲百姓益附吾是以知友士之功焉
叹逝赋
有
序
晋陆机
昔每闻长老追计平生同时亲故或雕落已尽或
仅有存者余年方四十而懿亲戚属亡多存寡昵
交密友亦不半在或所曾共游一途同宴一室十
年之内索然已尽以是思哀哀可知矣乃为赋曰
伊天地之运流纷升降而相袭日望空以骏驱节循
虚而警立嗟人生之短期孰长年之能执时飘忽其
不再老晼晚其将及怼琼□之无征恨朝霞之难挹
望旸谷以企予惜此景之屡戢悲夫川阅水以成川
水滔滔而日度世阅人而为世人冉冉而行暮人何
世而弗新世何人之能故野每春其必华草无朝而
遗露经终古而常然率品物其如素譬日及之在条
恒虽尽而不悟虽不悟其可悲心惆焉而自伤亮造
化之若兹吾安取夫久长痛灵根之夙殒怨具尔之
多丧悼堂构之隤瘁□城阙之丘荒亲弥懿其已逝
交何戚而不亡咨余今之方殆何视天之茫茫伤怀
凄其多念蹙貌瘁而鲜欢幽情发而成绪滞思叩而
兴端惨此世之无乐咏在昔而为言居充堂而衍宇
行连驾而比轩弥年时其讵几夫何往而不残或冥
邈而既尽或寥廓而仅半信松茂而柏悦嗟芝焚而
蕙叹苟性命之弗殊岂同波而异澜瞻前轨之既覆
知此路之良难启四体而深悼惧兹形之将然毒娱
情之寡方怨感目之多颜谅多颜之感目神何适而
获怡寻平生于响像览前物而怀之步寒林以凄恻
玩春翘而有思触万类以生悲叹同节而异时年弥
往而念广涂薄暮而意迮亲落落而日稀友靡靡而
愈索顾旧要于遗存得十一于千百乐陨心其如亡
哀缘情而来宅托末契于后生余将老而为客然后
弭节安怀妙思天造精浮神沦忽在世表悟大暮之
同寐何矜晚以怨早指彼日之方除岂兹情之足搅
感秋华于衰木瘁零露于丰草在殷忧而弗违夫何
云乎识道将颐天地之大德遗圣人之洪宝解心累
于末迹聊优游以娱老
与山巨源绝交书 嵇康
足下昔称我于颍川吾尝谓之知言然经□此意尚
未熟悉于足下何从便得之也前年从河东还显宗
阿都说足下议以吾自代事虽不行知足下故不知
之足下旁通多可而少怪吾直性狭中多所不堪偶
与足下相知耳间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖
人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥故具
为足下陈其可否吾昔读书得并介之人或谓无之
今乃信其真有耳性有所不堪真不可强今空语同
知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世
同其波流而悔吝不生耳老子庄周吾之师也亲居
贱职柳下惠东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之
哉又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令
尹是乃君子思济物之意也所谓达能兼善而不渝
穷则自得而无闷以此观之故尧舜之君世许由之
岩栖子房之佐汉接舆之行歌其揆一也仰瞻君
可谓能遂其志者也故君子百行殊涂而同致循性
而动各附所安故有处朝廷而不出入山林而不反
之论且延陵高子臧之风长卿慕相如之节志气所
托不可夺也吾每读尚子平台孝威传慨然慕之想
其为人少加孤露母兄见骄不涉经学性复疏懒筋
驽肉缓头面常一月十五日不洗不大闷痒不能沐
也每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳又纵逸
来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成而为侪类
见宽不攻其过又读庄老重增其放荡故荣进之心
日颓任实之情转笃此由禽鹿少见驯育则服从教
制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飨
以嘉肴愈思长林而志在丰草也阮嗣宗口不论人
过吾每师之而未能及至性过人与物无伤惟饮酒
过差耳至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖大将军
保持之耳吾不如嗣宗之贤而有慢弛之阙又不识
人情暗于机宜无万石之慎而有好尽之累久与事
接疵衅
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