为三兆焉马人见之矣若夫三大
夫之贤不贤马人不识也孔子曰君子哉漆雕氏之
子其言人之美也隐而显其言人之过也微而着故
智不能及明不能见得无数卜乎
至公篇辛栎见鲁穆公曰周公不如太公之贤也穆
公曰子何以言之辛栎对曰周公择地而封曲阜太
公择地而封营丘爵土等其地不若营丘之美人民
不如营丘之众不徒若是营丘又有天固穆公心□
不能应也辛栎趋而出南宫边子入穆公具以辛栎
之言语南宫边子南宫边子曰昔周成王之卜居成
周也其命龟曰予一人兼有天下辟就百姓敢无中
土乎使予有罪则四方伐之无难得也周公卜居曲
阜其命龟曰作邑乎山之阳贤则茂昌不贤则速亡
季孙行父之戒其子也曰吾欲室之侠于两社之间
也使吾后世有不能事上者使其替之益速如是则
曰贤则茂昌不贤则速亡安在择地而封哉或示有
天固也辛栎之言小人也子无复道也
新序杂事篇晋平公欲伐齐使范昭往观焉景公赐
之酒酣范昭曰愿请君之樽酌公曰酌寡人之樽进
之于客范昭已饮晏子曰彻樽更之□觯具矣范昭
佯醉不悦而起舞谓太师曰能为我调成周之乐乎
吾为子舞之太师曰冥臣不习范昭趋而出景公谓
晏子曰晋大国也使人来将观吾政也今子怒大国
之使者将奈何晏子曰夫范昭之为人非陋而不识
礼也且欲试吾君臣故绝之也景公谓太师曰子何
以不为客调成周之乐乎太师对曰夫成周之乐天
子之乐也若调之必人主舞之今范昭人臣也而欲
舞天子之乐臣故不为也范昭归以告平公曰齐未
可伐也臣欲试其君而晏子识之臣欲犯其礼而太
师知之仲尼闻之曰夫不出于樽俎之间而知千里
之外其晏子之谓也可谓折冲矣而太师其与焉
国语子西使人召王孙胜沈诸梁闻之见子西曰闻
子召王孙胜信乎曰然子高曰将焉用之曰吾闻之
胜直而刚欲置之境子高曰不可其为人也展而不
胜爱而不仁诈而不知毅而不勇直而不衷周而不
淑复言而不谋身展也爱而不谋长不仁也以谋盖
人诈也强忍犯义毅也直而不顾不衷也周言弃德
不淑也是六德者皆有其华而不实将焉用之
韩诗外传魏文侯欲置相召李克问曰寡人欲置相
非翟璜则魏成子愿卜之于先生李克避席而辞曰
臣闻之卑不谋尊□不间亲臣外居者也不敢当命
文侯曰先生临事勿让李克曰夫观士也居则视其
所亲富则视其所与达则视其所举穷则视其所不
为贫则视其所不取此五者足以观矣文侯曰请先
生就舍寡人之相定矣李克出遇翟璜曰今日闻君
召先生而卜相果谁为之李克曰魏成子为之翟璜
勃然作色曰吾何负于魏成子西河之守吾所进也
君以邺为忧吾进西门豹君欲伐中山吾进乐羊中
山既拔无守之吾进先生君欲置太子傅吾进赵苍
皆有成功就事吾何负于魏成子克曰子之言克于
子之君也岂比周以求大官哉君问置相非成则璜
二子何如臣对曰君不察故也居则视其所亲富则
视其所与达则视其所举穷则视其所不为贫则视
其所不取五者以定矣何待克哉是以知魏成子为
相也且子焉得与魏成子比魏成子食禄日千锺什
一在内以聘约天下之士是以得卜子夏田子方段
干木此三人君皆师友之子之所进皆臣之子焉得
与魏成子比乎翟璜逡巡再拜曰鄙人固陋失对于
夫子诗曰明昭有周式序在位
孔丛子杂训篇县子问子思曰吾闻同声者相好子
之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫
子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未谕其人之孰先后
也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦
若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹
浸水之与膏雨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦佩
妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未
闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也
则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广
莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上德不德
是以无德季孙曰善县子曰其然
执节篇魏安厘王问天下之高士子顺曰世无其人
也抑可以为次其鲁仲连乎王曰鲁仲连强作之者
非体自然也答曰人皆作之作之不止乃成君子文
武欲作尧舜而至焉昔我先君夫子欲作文武而至
焉作之不变习与体成则自然矣
子高以为赵平原君霸世之士惜其不遇时也其子
子顺以为衰世之好事公子无伯相之才也申叔问
子顺曰子之家公有道先生既论之矣今子易之是
非焉在答曰言贵尽心亦各其所见也若是非则明
智者裁之
赵王问相于平原君平原君曰邹文可王曰其行如
何对曰夫孔子高天下之高士也取友以行交游以
道文与之游称曰好义王其用之王卒不用后以平
原君言问子顺且曰先生知之乎答曰先父之所交
也何敢不知王曰寡人虽失之在前犹愿闻其行于
先生也答曰行不苟合虽贱不渝君子人也王遂礼
之固以老辞
汉书爰盎传高后时盎为吕禄舍人孝文即位盎兄
哙任盎为郎中绛侯为丞相朝罢趋出意得甚上礼
之恭常目送之盎进曰丞相何如人也上曰社稷臣
盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主
亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带
是时绛侯为太尉本兵柄弗能正吕后崩大臣相与
共诛诸吕太尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷
臣丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下
弗取也
五色线翰林杂事钞武帝谓东方朔孔颜之道德何
胜方朔曰颜渊如桂馨一山孔子如春风至则万物
生
汉书汲黯传黯多病严助为请告上曰汲黯何如人
哉助曰使黯任职居官无以愈人然至其辅少主守
成虽自谓贲育弗能夺也上曰然古有社稷之臣至
如汲黯近之矣张汤以更定律令为廷尉黯时与汤
论议汤辨常在文深小苛黯愤发骂曰天下谓刀笔
吏不可以为公卿果然必汤也令天下重足而立仄
目而视矣淮南王谋反惮黯曰黯好直谏守节死义
至说公孙弘等如发蒙耳
楚国先贤传黄香字文强江夏人博览传记群书无
不涉猎京师号曰天下无双江夏黄香
后汉书法真传真博通内外图典为关西大儒顺帝
欲致四征不屈友人郭正称之曰法真名可得闻身
难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓百世
之师者矣
谢承后汉书桓帝征徐等不至因问陈蕃曰徐
袁闳伟着谁为先后蕃对曰闳生公族闻道渐训长
于三辅仁义之俗所谓不扶自直不镂自雕至于
者爰自江南卑薄之域而角立杰出宜当为先
商芸小说李膺同县聂季宝小家子不敢见膺杜周
甫知季宝不能定名以语膺呼见坐置砌下牛衣上
一与言即决曰此人当作国士卒如其言
太平御览袁子正书曰孔子称蘧伯玉国无道可卷
而怀也今李膺居浊世之中皦然与世殊涂此西山
饿夫之俦耳卒死于非罪恶得为雅人
后汉书王允传允字子师太原祁人也同郡郭林宗
尝见允而奇之曰王生一日千里王佐才也
郭太传太字林宗或问汝南范滂曰郭林宗何如人
滂曰隐不违亲贞不绝俗天子不得臣诸侯不得友
吾不知其他太始至南州过袁奉高不宿而去从叔
度累日不去或以问太太曰奉高之器譬之泛滥虽
清而易挹叔度之器汪汪若千顷之波澄之不清挠
之不浊不可量也已而果然太以是名闻天下
祢衡传许都新建贤士大夫四方来集或问衡曰盍
从陈长文司马伯达乎对曰吾焉能从屠沽儿耶又
问荀文若赵长云何衡曰文若可借面吊丧长
可使监厨请客唯善鲁国孔融及弘农杨修常称曰
大儿孔文举小儿杨德祖余子碌碌莫足数也
世说补王叔优与弟季道小时闻郭林宗有知人之
鉴共往候之请问才行所宜以自处业林宗曰卿二
人皆二千石才也然叔优当以仕宦显季道宜以经
术进若违才易务亦不至也后叔优至北中郎将季
道代郡太守
三辅决录弭生字仲叔其父贱故张伯英与李幼才
书弭仲叔高德美名命世之才也非弭氏小族所当
有新丰瘠土所当出也
后汉书董扶传蜀丞相诸葛亮问广汉秦宓董扶及
任安所长宓曰董扶褒秋毫之善贬纤芥之恶任安
记人之善忘人之过云
汉中士女志祝龟字元灵南郑人也年十五远学汝
颍及太学通博荡达能属文太守张府君奇之曰吾
见海内士多矣无如祝龟者也州牧刘焉辟之不得
已行授葭萌长撰汉中耆旧传以著述终
世说新语汝南陈仲举颍川李元礼二人共论其功
德不能定先后蔡伯喈评之曰陈仲举强于犯上李
元礼严于摄下犯上难摄下易仲举遂在三君之下
元礼居八俊之上
太平御览袁子正书曰或云少府杨阜岂非忠哉答
曰然可谓直士忠臣则吾不知也夫为人臣见人主
失道指其非而播扬其恶可为直士未为忠臣故司
空陈群则不然其谈论终日未尝言人主之非书数
十上而外不知君子谓陈群于是乎长者
陈武别传武时人无察者顿丘闾遐荐之于军府或
问武当今可与谁为辈遐曰方谢道坚不足比徐世
璋有余道坚世璋皆同时知名士也武闻之笑曰乃
处我季孟之间乎
文士传初武帝招延后进二十余人置酒赋诗不成
罚酒一斗臧盾饮尽颜色不变言笑自若萧介染翰
便成文无加点帝两美之曰臧盾之饮萧介之文即
席之美
蜀志庞统传统郡命为功曹吴将周瑜助先主取荆
州因领南郡太守瑜卒统送丧至吴吴人多闻其名
及当西还并会昌门陆绩顾劭全琮皆往统曰陆子
可谓驽马有逸足之力顾子可谓驽牛能负重致远
也谓全琮曰卿好施慕名有似汝南樊子昭虽智力
不多亦一时之佳也绩劭谓统曰使天下太平当与
卿共料四海之士深与统相结而还
注
张勃吴录或
问统曰如所目陆子为胜乎统曰驽马虽精所致一
人耳驽牛一日行三百里所致岂一人之重哉劭就
统宿语因问卿名知人吾与卿孰愈统曰陶冶世俗
甄综人物吾不及卿论帝王之秘策揽倚伏之要最
吾似有一日之长劭安其言而亲之
魏志陈登传许汜与刘备并在荆州牧刘表坐表与
备共论天下人汜曰陈元龙湖海之士豪气不除备
谓表曰许君论是非表曰欲言非此君为善士不宜
虚言欲言是元龙名重天下备问汜君言豪宁有事
邪汜曰昔遭乱过下邳见元龙元龙无客主之意久
不相与语自上大□卧使客卧下□备曰君有国士
之名今天下大乱帝主失所望君忧国忘家有救世
之意而君求田问舍言无可采是元龙所讳也何缘
当与君语如小人欲卧百尺楼上卧君于地何但上
下□之间邪表大笑备因言曰若元龙文武胆志当
求之于古耳造次难得比也
邴原传大鸿胪巨鹿张泰河南尹扶风庞迪以清贤
称永宁太仆东郡张阁以简质闻杜恕着家戒称阁
曰张子台视之似鄙朴人然其心中不知天地间何
者为美何者为好敦然似如与阴阳合德者作人如
此自可不富贵然而患祸当何从而来世有高亮如
子台者皆多力慕体之不如也
陈矫传矫字季弼广陵东阳人也避乱江东及东城
辞孙策袁术之命还本郡太守陈登请为功曹使矫
诣许谓曰许下论议待吾不足足下相为观察还以
见诲矫还曰闻远近之论颇谓明府骄而自矜登曰
夫闺门雍穆有德有行吾敬陈元方兄弟渊清玉洁
有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵
元达博闻强记奇逸卓荦吾敬孔文举雄姿桀出有
王霸之略吾敬刘元德所敬如此何骄之有余子琐
琐亦焉足录哉登雅意如此而深敬友矫
世说新语曹公问裴潜曰卿昔与刘备共在荆州卿
以备才如何潜曰使居中国能乱人不能为治若乘
边守险足为一方之主
陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸宝剑
则世之干将
世目李元礼谡谡如劲松下风
曹公少时见乔元元谓曰天下方乱群雄虎争拨而
理之非君乎然君实是乱世之英雄治世之奸贼恨
吾老矣不见君富贵以子孙相累
公孙度目邴原所谓云中白鹤非燕雀之网所能罗
也
何晏邓扬夏侯元并求傅嘏交而嘏终不许诸人乃
因荀粲说合之谓傅曰夏侯太初一时之杰士虚心
于子而卿意怀不可交合则好成不合则致□二贤
若穆则国之休此蔺相如所以下廉颇也傅曰夏侯
太初志大心劳能合虚誉诚所谓利口覆国之人何
晏邓扬有为而躁博而寡要外好利而内无关钥贵
同恶异多言而妒前多言多衅妒前无亲以吾观之
此三贤者
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