人人
殊参未知所定闻胶西有盖公善治黄老言使人请
之盖公为言治道贵清凈而民自定推此类具言之
参于是避正堂以舍盖公用其言而齐大治其后以
其所以治齐者治天下天下至今称贤焉吾为胶西
守知公之为邦人也求其坟墓子孙而不可得慨然
怀之师其言想见其为人庶几复见如公者治新寝
于黄堂之北易其弊陋达其壅蔽重门洞开尽城之
南北相望如引绳名之曰盖公堂时从宾客僚吏游
息其间而不敢居以待如公者焉夫曹参为汉宗臣
而盖公为之师可谓盛矣而史不纪其所终岂非古
之至人得道而不死者与胶西东并海南放于九仙
北属之牢山其中多隐君子可闻而不可见可见而
不可致安知盖公不往来其间乎吾何足以见之
郑子产论苏辙
颍宾曰子产为郑不以礼法假人凛乎其不可犯也
将死戒子太叔曰我死子必为政惟有德者能以宽
服民其次莫如猛火烈人望而畏之则鲜死水弱人
狎而玩之则多死故宽难太叔为政不忍猛郑国多
盗然后愧之由是言之子产岂徒宽惠者哉然孔子
之称子产曰惠人又以为古之遗爱儒者由此意之
故孟子言子产以乘舆济人于溱洧以为惠而不知
为政甚者又曰子产犹众人之母能食之而不能教
也此皆非子产之实盖惠而爱人无礼法以将之则
有所不行若子产则以礼法行惠者也孔子之说云
尔
郑子产论 真德秀
西山真氏曰郑子产以郑简公十二年为卿明年得
政简公为政三十六年乃卒又历事定公献公声公
合凡四十余年方其始也内则有诸大夫之争权互
相诛杀外则有晋楚之兵无岁不至城下国之危且
弱几不可为矣子产于此从容回干皆有次第其于
内也务息诸大夫之争而去其尢不可令者然根之
难拔者不轻动以激其变恶之既稔者不缓治以失
其机有劝惩之公而无忿疾之过故自子南逐子晢
死豪宗大姓弭然听顺无复有梗其政者其于外也
事大国而不苟徇其求故终其身免于诸侯之讨而
郑能以弱为强考其所为惟作丘赋铸刑书见讥当
世自余鲜不合于理者然大人格心之业则未之闻
焉岂其所事四公皆凡庸之主不足与有进耶不然
何其无有以一善著者至于用人各以所长盖得圣
门所谓器使之道春秋卿大夫未有能及之者后之
以权衡人物为识者当观法焉
政事部纪事
史记鲁周公世家鲁公伯禽之初受封之鲁三年而
后报政周公周公曰何迟也伯禽曰变其俗革其礼
故迟太公亦封于齐五月而报政周公周公曰何疾
也曰吾简其君臣礼从其俗为也及后闻伯禽报政
迟乃叹曰鲁后世其北面事齐矣夫政不简不易民
不有近平易近民民必归之
汉书赵广汉传广汉为人强力天性精于吏职见吏
民或夜不寝至旦尢善为钩距以得事情钩距者设
欲知马贾则先问狗已问羊又问牛然后及马参伍
其贾以类相准则知马之贵贱不失实矣唯广汉至
精能行之他人效者莫能及也
隽不疑传昭帝即位擢不疑为京兆尹始元五年有
一男子乘黄犊车建黄旐衣黄襜褕着黄冒诣北阙
自谓卫太子公车以闻诏使公卿将军中二千石杂
识视长安中吏民聚观者数万人右将军勒兵阙下
以备非常丞相御史中二千石至者立莫敢发言京
兆尹不疑后到叱从吏收缚或曰是非未可知且安
之不疑曰诸君何患于卫太子昔蒯聩违命出奔辄
距而不纳春秋是之卫太子得罪先帝亡不即死今
来自诣此罪人也遂送诏狱廷尉验治竟得奸诈
三国蜀志庞统传先主领荆州统以从事守耒阳令
在县不治免官吴将鲁肃遗先主书曰庞士元非百
里才也使处治中别驾之任始当展其骥足耳诸葛
亮亦言之于先主先主见与谭大器之以为治中从
事亲待亚于诸葛亮遂与亮并为军师中郎将
魏志梁习传注魏略苛吏传曰王思与薛悌郄嘉俱
从微起官位略等三人中悌差挟儒术所在名为闲
省嘉与思事行相似文帝诏曰薛悌驳吏王思郄嘉
纯吏也各赐关内侯以报其勤思为人虽烦碎而晓
练文书敬贤礼士倾意形势亦以是显名又有高阳
刘类历位宰守苛慝尢甚以善修人事不废于世
晋书陶侃传侃性聪敏勤于吏职阃外多事千绪万
端罔有遗漏远近书疏莫不手答笔翰如流未尝壅
滞尝出游见人持一把未熟稻侃问用此何为人云
行道所见聊取之耳侃大怒曰汝既不佃而戏贼人
稻执而鞭之是以百姓勤于农殖家给人足时造船
木屑及竹头悉令举掌之咸不解所以后正会积雪
始晴厅事前余雪犹湿于是以屑布地及桓温伐蜀
又以侃所贮竹头作丁装船其综理微密皆此类也
唐书白志贞传志贞本名琇珪故太原吏也事节度
使李光弼硁硁自力有智数光弼善之使与帐下议
代宗素闻及光弼卒擢累司农卿在官十年德宗以
为敏遂倚腹心进授神策军使赐今名
云仙杂记魏博田承嗣签治文案如流水吏人私相
谓曰世罕有此旋风笔
宋史欧阳修传修知开封府承包拯威严之后简易
循理不求赫赫名京师亦治
苏轼传熙宁四年王安石欲变
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