宫俟命三日又请帝甫还旋出居庸幸宣府
久留不返澄等频疏谏悉不报明年正月驾旋命百
官戎服郊迎澄等请用常服不许七月帝自称威武
大将军朱寿统六师巡边遂幸宣府扺大同历山西
至榆林澄等屡疏驰谏至十二月复偕廷臣上疏曰
去岁正月以来銮舆数驾不遑宁居今兹之行又已
半岁宗庙社稷享祀之礼□系摄行万寿正旦冬至
朝贺之仪悉从简略腊朔省牲阙而不行遂二年矣
今岁律将周郊禋已卜而六龙遐骋旋轸无期上则
长乐倚门椒宫凝望下则万几壅滞四海惊忧万一
冰雪阻违道途梗塞元正上日不及躬执玉帛于上
帝之前天下其将谓何皇祖之训曰凡祀天地精诚
则感格怠慢则祸生今去上辛纔二旬万一旋不及
期礼愆于素陛下何以自安边地荒寒隆冬尤甚臣
等处重城食厚禄仰思圣体劳顿根本空虚遥望清
尘忧心如醉伏祈趣驾速还躬亲祼享宗社臣民幸
甚不报十四年二月驾甫还京即谕礼部总督军务
威武大将军总兵官太师镇国公朱寿遣往两畿瞻
东岳奉安圣像祈福安民澄等骇愕复偕廷臣上言
陛下以天地之子承祖宗之业九州四海但知陛下
有皇帝之号而已今曰总督军务威武大将军太师
镇国公者臣等莫知所指夫出此旨者陛下也加此
号者陛下也不知受此号者何人如以皇储未建欲
遍告名山大川用祈默相则遣使走币足将敬矣何
必躬奉神像献宝香如佛老所为哉况銮舆一动师
众如林吏民输将不足供亿此不可者一漕渠阻塞
商贾不通诸须匮乏百物腾贵此不可者二江涛汹
涌雨湿频仍水土不宜风俗不习设有惊忧悔将何
及此不可者三千乘万骑蹴踏奔腾禾稼被伤蚕桑
失业万姓怨咨盗贼将起此不可者四车驾愈远历
日愈多宗社大器谁可付托倘北敌乘虚突来奸人
投间蜂起太仓无兼岁之储诸将乏万夫之敌羽书
猝至何以应之此又不可之大者五也伏望早收成
命为社稷计不报宁王宸濠谋不轨巡抚孙燧等奏
其孝行澄力驳之无何宸濠反帝南征驻驆留都者
逾岁澄屡请回銮及驾返通州用江彬言将即赐宸
濠死澄据汉王高煦故事请还京告郊庙献俘行戮
不从中官王堂镇浙江请建生祠西番阐化王使者
乞额外赐茶九万斤澄皆力争不听王琼欲陷彭泽
澄独白其无罪武宗崩澄偕大学士梁储寿宁侯张
鹤龄驸马崔元太监韦霦等迎兴献王长子厚熜于
安陆既至将谒见有议用天子礼者澄曰今即如此
后何以加岂他日劝进辞让之礼当遂废乎世宗践
阼甫六日有旨议献王主祀及尊称澄大会文武群
臣上议曰考汉成帝立定陶王为皇太子立楚孝王
孙景为定陶王奉共王祀共王者皇太子本生父也
时大司空师丹以为恩义备至今陛下入承大统宜
如定陶王故事以益王第二子崇仁王厚炫继兴王
后袭封兴王主祀事又考宋濮安懿王之子入继仁
宗后是为英宗司马光谓濮王宜尊以高官大爵称
王伯而不名范镇亦言陛下既考仁宗若复以濮王
为考于义未当乃立濮王园庙以宗朴为濮国公奉
濮王祀程颐之言曰为人后者谓所后为父母而谓
所生为伯叔父母此生人之大伦也然所生之义至
尊至大宜别立殊称曰皇伯叔父某国大王则正统
既明而所生亦尊崇极矣今兴献王于孝宗为弟于
陛下为本生父与濮安懿王事正相等陛下宜称孝
宗为皇考改称兴献王为皇叔父兴献大王妃为皇
叔母兴献王妃凡祭告兴献王及上笺于妃俱自称
侄皇帝某则正统私亲恩礼兼尽可以为万世法议
上帝愠曰父母可更易若是耶五月四日旨下再议
澄复会廷臣上议曰礼为人后者为之子自天子至
庶人一也兴献王子惟陛下一人既入继大统奉祀
宗庙是以臣等前议欲令崇仁王厚炫主兴献王祀
至于称号陛下宜称为皇叔父兴献大王自称侄皇
帝名实以宋程颐之说为可据也本朝之制皇帝于
宗藩尊行止称伯父叔父自称皇帝而不名今称兴
献王为皇叔父大王又自称名尊崇之典已至臣等
不敢复有所议因录程颐代彭思永议濮王礼疏进
览帝不从其月二十四日命博考前代典礼再议以
闻澄乃复会廷臣上议曰臣等会议者再请改称兴
献王为叔父者明大统之尊无二也然加皇字于叔
父之上则凡为陛下伯叔诸父皆莫能与之齐矣加
大字于王之上则天下诸王皆莫得而□之矣兴献
王称号既定则王妃称号亦随之天下王妃亦无以
同其尊矣况陛下养以天下所以乐其心不违其志
岂一家一国之养可同日语哉此孔子所谓事之以
礼者其他推尊之说称亲之议似为非礼推尊之非
莫详于魏明帝之诏称亲之非莫详于宋程颐之议
至当之礼要不出于此并录上魏明帝诏书当是时
帝既锐欲推崇所生而进士张璁复抗疏极言礼官
之谬帝益心动持澄等疏久不下至八月朔再命集
议澄等乃复上议曰先王制礼本乎人情武宗既无
子嗣又鲜兄弟援立陛下于宪庙诸孙之中是武宗
以陛下为同室之弟考孝宗母慈寿无可疑矣可复
顾私亲哉疏入帝不怿复留中会给事中邢寰请议
宪庙皇妃邵氏徽号澄上言王妃诞生献王实陛下
所自出但既承大统则宜考孝宗而母慈寿太后矣
孝宗于宪庙皇妃宜称皇太妃则在陛下宜称太皇
太妃如此则彝伦既正恩义亦笃疏入报闻其月帝
以母妃将至下礼官议其仪澄等请由崇文门入东
安门帝不可乃议由正阳左门入大明东门帝又不
可澄等执议如初帝乃自定其仪悉由中门入时尊
崇礼犹未定张璁复进大礼或问帝益向之至九月
末乃下澄等前疏复令博采舆论以闻澄等知势不
可已谋于内阁加称兴王为帝妃为后而以皇太后
懿旨行之乃上疏曰陛下孝心纯笃亲洒宸翰谕以
至情天地百神实所共鉴但臣等一得之愚已尽于
前议兹欲仰慰圣心使宜于今而不戾乎情合乎古
而无悖乎义则有密勿股肱在非臣等有司所敢擅
也帝迫于众议乃以十月二日谕廷臣以慈寿皇太
后旨加兴王号曰兴献帝妃曰兴国太后皇妃邵氏
亦尊为皇太后既诏告天下加恩百僚矣十二月十
日复传谕加称皇帝内阁杨廷和等既封还御批帝
犹不允于是澄等抗疏力争又偕九卿乔宇等合谏
帝意未回澄犹执奏不已明年嘉靖改元正月清宁
宫后三小宫灾澄复以为言会朝臣亦多谏者事迄
获止澄端亮有学行论事侃侃不挠帝欲推崇所生
尝遣中官谕意至长跪稽首澄骇愕急扶之起其人
曰上意也上言人孰无父母奈何使我不获伸必祈
公易议因出囊金澄澄奋然曰老臣悖耄不能隳
典礼独有一去不与议已耳抗疏引疾至五六上帝
辄慰留不允二年四月疾甚复力请乃许之舟至兴
济而卒先是论定策功加澄太子太傅荫锦衣世指
挥同知力辞不受帝雅敬惮澄虽数忤旨而恩礼不
衰暨得疾遣医诊视药物之赐时至其卒也深悼惜
之赠少傅谥文简
汪俊
按明外史本传俊字抑之弋阳人父凤进士贵州右
参政俊举弘治六年会试第一授庶吉士进编修正
德中与修孝宗实录以不附刘瑾焦芳调南京工部
员外郎瑾芳败召复原官累迁侍读学士擢礼部右
侍郎嘉靖元年转吏部左侍郎时议兴献王尊号与
尚书乔宇毛澄辈力争澄引疾去代者罗钦顺不至
乃以俊为礼部尚书于时献王已加帝号矣主事桂
萼复请称皇考章下廷议三年正月俊集廷臣七十
有三人上议曰祖训兄终弟及指同产言今陛下为
武宗亲弟自宜考孝宗明矣孰谓与为人后而灭武
宗之统也仪礼传曰为人后者孰后后大宗也汉宣
起民间犹嗣孝昭光武中兴犹考孝元魏明帝诏皇
后无子择建支子以继大宗孰谓入继之主与为人
后者异也宋范纯仁谓英宗亲受诏为子与入继不
同盖言恩义尤笃尤当不顾私亲非以生前为子者
乃为人后身后入继者不为人后也萼言孝宗既有
武宗为之子安得复为立后臣等谓陛下自后武宗
而上考孝宗非为孝宗立后也又言武宗全神器授
陛下何忍不继其统臣等谓陛下既称武宗皇兄矣
岂必改孝宗称伯乃为继其统乎又言礼官执者不
过前宋濮议臣等愚昧实不出此盖程颐之议曰虽
当专意于正统岂得尽绝于私恩故所继主于大义
所生存乎至情至于名称统绪所系若其无别斯乱
大伦殆为今日发也今欲推尊本生立庙大内不知
出何典籍臣谨集诸章奏惟进士张璁主事霍韬给
事中熊浃与萼议同其他八十余疏二百五十余人
皆如臣等议议上留中而特旨召桂萼张璁席书于
南京越旬有五日乃下谕曰朕奉承宗庙正统大义
岂敢有违□本生至情亦当兼尽其再集议以闻俊
不得已乃集群臣请加皇字以全徽称议上复留中
十余日至三月朔乃诏礼官加称兴献帝为本生皇
考恭穆献皇帝兴国太后为本生母章圣皇太后择
日祭告郊庙颁诏天下而别谕建室奉先殿侧恭祀
献皇俊等复争曰陛下入奉大宗不得祭小宗亦犹
小宗之不得祭大宗也昔兴献帝奉藩安陆则不得
祭宪宗今陛下入继大统亦不得祭兴献帝是皆以
礼抑情者也然兴献帝不得迎养寿安皇太后于藩
邸陛下得迎兴国太后于大内受天下之养而尊祀
兴献帝以天子之礼乐则人子之情获自尽矣乃今
圣孝无穷臣等敢不将顺但于正统无嫌乃为合礼
献帝徽称上仍宜冠以兴字盖献帝初封兴国识者
知为今日中兴之兆其名大而且美自于本生不失
尊崇而于正统无所嫌贰帝曰立庙原无着议但欲
奉先殿侧别建一室以伸追孝之情耳迎养藩邸祖
宗朝无此例何容饰以为词其令陈俊具疏引罪
乃严旨切责而趣立庙益急俊等乃上议曰立庙大
内有干正统臣实愚昧不敢奉诏帝不纳而令集廷
臣大议俊等复上议曰明旨必欲建室奉先殿侧岂
非以奉慈之建先朝已有故事乎谨按奉慈别殿盖
因孝宗皇帝为孝穆皇太后祔葬初毕神主无荐享
之所而设也当时议者皆据周制特祀姜嫄而言至
为本生父立庙大内则从古未闻惟汉哀帝为定陶
恭王立庙京师师丹以为不可哀帝不听卒遗后世
之讥陛下尊崇本生其礼已极若曰礼不得立庙而
可以建室礼不得主祭而可以追孝则是陛下有可
以为尧舜之资而臣等乃导以衰世之事罪将奚逃
请于安陆特建献帝百世不迁之庙俟他日袭封兴
王子孙世世献飨陛下岁时遣官持节奉祀亦足伸
陛下无穷至情矣帝终以与汉哀诸君不同命遵前
旨再议俊遂抗疏乞休再请益力帝怒责以肆慢允
其去召席书未至令吴一鹏署事明伦大典成落俊
职卒于家隆庆初赠少保谥文庄俊行谊修洁立朝
光明端介学宗洛闽与王守仁交好而不同其说学
者称石潭先生
吴一鹏
按明外史本传一鹏字南夫长洲人弘治六年进士
选庶吉士授编修户部尚书周经以谗去上疏乞留
之正德初进侍讲充经筵讲官刘瑾出诸翰林为部
曹一鹏得南京刑部员外郎迁礼部郎中瑾诛复为
侍讲进侍讲学士历国子祭酒太常卿□在南京母
丧除起故官世宗践阼召拜礼部右侍郎寻转左数
与尚书毛澄汪俊力争大礼俊去国一鹏署部事而
帝趣建献帝庙甚亟一鹏集廷臣上议曰前世入继
之君间有为本生立庙园陵及京师者□岁时遣官
致祀寻亦奏罢然犹见非当时取讥后代若立庙大
内而亲享之从古以来未有也臣等宁得罪陛下不
欲陛下失礼于天下后世今张璁桂萼之言曰继统
公立后私又曰统为重嗣为轻窃惟正统所传之谓
宗故立宗所以继统立嗣所以承宗宗之与统初无
轻重况当我朝传子之世而欲仿尧舜传贤之例拟
非其伦又谓孝不在皇不皇惟在考不考遂欲改称
孝宗为皇伯考臣等历稽前古未有神主称皇伯考
者惟天子称诸王曰伯叔父则有之非可加于宗庙
也前此称本生皇考实裁自圣心乃谓臣等留一皇
字以觇陛下又谓百皇字不足当父子之名何肆言
无忌至此乞速罢建室之议立庙安陆下璁萼等法
司按治帝报曰朕起亲藩奉宗祀岂敢违越但本生
皇考寝园远在安陆于卿等安乎命下再四尔□欺
朕冲岁党同执违败父子之情伤君臣之义往且勿
问其奉先殿西室亟修葺尽朕岁时追远之情时嘉
靖三年四月也顷之极陈四方灾异言自去年六月
迄今二月其间天鸣者三地震者三十八秋冬雷电
雨雹十八暴风白气地裂山崩产妖各一民饥相食
二非常之变倍于往时愿陛下率先群工救疾苦罢
营缮
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