古今图书集成 - 明伦汇编官常典给谏部之1

作者: 陈梦雷93,555】字 目 录

遗言山东士人利便近皆

葬两都吾族未尝迁当归葬阳正首丘之义诸子

如命

郭承嘏

按唐书郭子仪传子仪子晞晞孙承嘏字复卿幼秀

异通五经元和中及进士第累迁起居舍人居母丧

以孝闻太和六年为谏议大夫言政事得失文宗以

郑注为太仆卿承嘏极论其非注颇惧进给事中俄

出为华州刺史给事中卢载还诏书且言承嘏数封

驳称职宜在禁闼帝曰朕谓久次欲优其稍入耳乃

复留给事中时江淮旱用度不支诏宰相分领度支

户部承嘏言宰相调和阴阳安黎庶若使阅视簿书

校缗帛非所宜帝顺纳迁刑部侍郎帝尝称其儒素

无贵骄气不类勋家每进对恩接备厚方大任用会

卒家无余赀亲友为办丧祭赠吏部尚书

高铢

按唐书高釴传釴弟铢字权仲既擢第署太原张弘

靖幕府入迁监察御史太和时擢累给事中文宗得

李训骤拜侍讲学士铢率谏官伏合言训素行憸邪

不可任必乱天下帝遣使者谕曰朕留训时时讲绎

前命不可改当是时已旱而水彗变未息郑注权震

赫人情危骇既铢等弗见省群臣失色明年训当国

出铢为浙东观察使历义成节度使大中初迁礼部

尚书判户部徙太常卿尝罚礼生博士李□见曰故

事礼院不关白太常故卿莅职博士不参集不宜罚

小史隳旧典铢叹曰吾老不能退乃为小儿所辱卒

王质

按唐书本传质字华卿五世祖通为隋大儒质少孤

客寿春力耕以养母讲学不倦诸生从授业者甚众

年逾四十偃蹇无进取意姻友苦劝以仕乃举进士

中甲科由秘书省正字累佐帅府五迁侍御史由山

南西道节度副使再转谏议大夫宋申锡之得罪质

与谏官伏合文宗开延英召见泣涕陈谏帝稍寤申

锡得不死为宦竖所恶出虢州刺史李德裕素器之

擢给事中河南尹徙宣歙观察使卒年六十八赠左

散骑常侍谥曰定质清白畏慎为政必先究风俗所

至有惠爱虽与德裕厚善而中立自持不为党奏署

幕府者若河东裴夷直天水赵晢陇西李行方梁国

刘蕡皆一时选云

郑裔绰

按唐书郑覃传覃子裔绰峭立有父风以门荫进为

李德裕所知擢渭南尉直弘文馆累迁谏议大夫宣

宗初刘潼由郑州刺史授桂管观察使裔绰固争潼

被责未久不宜付廉察帝已遣使者颁诏追罢之迁

给事中杨汉公为荆南节度使坐贪沓贬秘书监寻

拜同州刺史裔绰与郑公舆封还制书帝自即位谏

臣规正无不纳至是有为汉公地者遂终不易会赐

宴禁中天子击球至门下官谓二人曰近论汉公事

类朋党者裔绰曰同州太宗兴王地陛下为人子孙

当慎所付且汉公墨没败官奈何以重地私之帝变

色翌日贬商州刺史时犹衣绿因诏赐绯鱼后由秘

书监迁浙东观察使终太子少保覃弟朗

孟昭图

按唐书田令孜传初成都募陈许兵三千服黄帽名

黄头军以捍蛮帝至大劳将士扈从者已赐而不及

黄头军皆窃怨令孜令孜置酒会诸将以黄金樽行

酒即赐之黄头将郭琪不肯饮曰军容能易偏惠均

众士诚大愿也令孜目曰君有功耶答曰战党项薄

契丹数十战此琪之功令孜嘻怒曰知之密以鸩注

酒中琪饮已驰归杀一婢吮血得解因夜烧营剽城

邑敬瑄讨败之奔广都遂走高骈所帝闻变与令孜

保东城自守群臣不得见左拾遗孟昭图请对不召

因上疏极谏君与臣一体相成安则同宁危则共难

昔日西幸不告南司故宰相御史中丞京兆尹悉碎

于贼惟两军中尉以扈乘舆得全今百官之在者率

冒重险出百死者也昨昔黄头乱火照前殿陛下唯

与令孜闭城自守不召宰相不谋群臣欲入不得求

对不许且天下者高祖太宗之天下非北司之天下

陛下固九州天子非北司之天子北司岂悉忠于南

司廷臣岂无用于敕使文宗时宫中灾左右巡使不

到皆被显责安有天子播越而宰相无所豫群司百

官弃若路人已事诚不足谏而来者冀可追也疏入

令孜匿不奏矫诏贬昭图嘉州司户参军使人沈于

颐津初昭图知正言必见害谓家隶曰大盗未殄

宧竖离间君臣吾以谏为官不可坐观覆亡疏入必

死而能收吾骸乎隶许诺卒葬其尸朝廷痛之

马得臣

按辽史本传得臣南京人好学博古善属文尤长于

诗保宁间累迁政事舍人翰林学士常豫朝议以正

直称干亨初宋师屡犯边命为南京副留守复拜翰

林学士承旨圣宗即位皇太后称制兼侍读学士上

阅唐高祖太宗元宗三纪得臣乃录其行事可法者

进之及扈从伐宋进言降不可杀亡不可追二三其

德者别议诏从之俄兼谏议大夫知宣徽院事时上

击鞫无度上书谏曰臣窃观房元龄杜如晦隋季书

生向不遇太宗安能为一代名相臣虽不才陛下在

东宫幸列侍从今又得侍圣读未有裨补圣明陛下

尝问臣以贞观开元之事臣请略陈之臣闻唐太宗

侍太上皇宴罢则挽辇至内殿元宗与兄弟欢饮尽

家人礼陛下嗣祖考之祚躬侍太后可谓至孝臣更

望定省之余睦六亲加爱敬则陛下亲亲之道比隆

二帝矣臣又闻二帝耽玩经史数引公卿讲学至于

日昃故当时天下翕然向风以隆文治今陛下游心

典籍分解章句臣愿研究经理深造而笃行之二帝

之治不难致矣臣又闻太宗射豕唐俭谏之元宗臂

鹰韩休言之二帝莫不乐从今陛下以球马为乐愚

臣思之有不宜者三故不避斧钺言之窃以君臣同

戏不免分争君得臣愧彼负此喜一不宜跃马挥杖

纵横驰骛不顾上下之分争先取胜失人臣礼二不

宜轻万乘之尊图一时之乐万一有衔勒之失其如

社稷太后何三不宜傥陛下不以臣言为迂少赐省

览天下之福群臣之愿也书奏帝嘉叹良久未几卒

赠太子太保诏有司给葬

 给谏部名臣列传三

宋一

田锡

按宋史本传锡字表圣嘉州洪雅人幼聪悟好读书

属文杨徽之宰峨眉宋白宰玉津皆厚遇之为之延

誉繇是声称翕然太平兴国三年进士高等释褐将

作监丞通判宣州迁著作郎京西北路转运判官改

左拾遗直史馆赐绯鱼锡好言时务既居谏官即上

疏献军国要机者一朝廷大体者四其略曰顷岁王

师平太原未赏军功迄今二载幽燕窃据固当用兵

虽禀宸谋必资武力愿陛下因郊禋耕籍之礼议平

戬之功则驾驭戎臣莫兹为重此要机也今交州未

下战士无功春秋所谓老师费财者是也臣闻圣人

不务广疆土惟务广德业声教远被自当来宾周成

王时越裳九译来贡且曰天无迅风疾雨海不扬波

三年矣意者中国其有圣人乎盍往朝之交州瘴海

得之如获石田臣愿陛下务修德以来远无钝兵以

挫锐又何必以蕞尔蛮裔上劳震怒乎此大体之一

也今谏官不闻廷争给事中不闻封驳左右史不闻

升陛轩记言动岂圣朝美事乎又御史不敢弹奏中

书舍人未尝访以政事集贤院虽有书籍而无职官

秘书省虽有职官而无图籍臣愿陛下择才任人使

各司其局苟职业修举则威仪自严此大体之二也

尔者县平宁京师富庶军营马监靡不恢崇佛寺

道宫悉皆轮奂加又辟西苑广御池虽周之灵囿汉

之昆明未足为比而尚书省湫隘尤甚郎曹无本局

尚书无厅事九寺三监寓天街之两廊贡院就武成

王庙是岂太平之制度邪臣愿陛下别修省寺用列

职官此大体之三也案狱官令枷杻有短长钳锁有

轻重尺寸斤两并载刑书未闻以铁为枷者也昔唐

太宗观明堂图见人之五脏皆丽于背遂减徒刑况

隆平之时将措刑不用于法所无去之可矣此大体

之四也疏奏优诏褒答赐钱五十万僚友谓锡曰今

日之事鲜矣宜少晦以远谗忌锡曰事君之诚惟恐

不竭矧天植其性岂为一赏夺邪时赵普为相令有

司受群臣章奏必先白锡锡贻书于普以为失至公

之体普引咎谢之六年为河北转运副使驿书言边

事曰臣闻动静之机不可妄举安危之理不可轻言

利害相生变易不定取舍无惑思虑必精夫动静之

机不可妄举者动谓用兵静谓持重应动而静则养

寇以生奸应静而动则失时以败事动静中节乃得

其宜今北鄙绎骚盖亦有以居边任者规羊马细利

为捷矜捕斩小胜为功贾怨结仇兴戎致寇职此之

由前岁边陲俶扰亲迂革骆戎骑既退万乘方归是

皆失我机先落其术内劳烦耗斁可胜言哉伏愿申

饬将帅慎固封守勿尚小功许通互市俘获蕃口抚

而还之如此不出五载河朔之民得务农业亭障之

地可积军储然后待其乱而取之则克乘其衰而兵

之则降既心服而忘归则力省而功倍诚愿考古道

务远图示绥怀万国之心用驾驭四裔之策事戒辄

发理贵深谋所谓安危之理不可轻言者国家务大

体求至治则安舍近谋远劳而无功则危为君有常

道为臣有常职是务大体也上不拒谏下不隐情是

求至治也汉武帝躬秉武节登单于之台唐太宗手

结雨衣伐辽东之国则是舍近谋远也沙漠穷荒得

之无用则是劳而无功也在位之臣敢言者少言而

见听未必蒙福言而不从方且虞祸欲下不隐情得

乎恶在其务大体而求至治也臣又谓利害相生变

易不定者兵书曰不能尽知用兵之害者则不能尽

知用兵之利盖事有可进而退则害成之事至焉可

退而进则利用之事去焉可速而缓则利必从之而

失可缓而速则害必由之而致可诛而赦则奸宄之

心或有时而生害可赦而诛则忠勇之人或无心于

利国可赏而罚则有以害勤劳之功可罚而赏则有

以利僭逾之幸能审利害则为聪明以天下之耳听

之则聪以天下之目视之则明故书曰明四目达四

聪此之谓也臣又谓取舍不可以有惑者故曰孟贲

之狐疑不如童子之必至思虑不可以不精者故曰

差若毫厘缪以千里自国家图燕以来连兵未解财

用不得不耗人心不得不忧愿陛下精思虑决取舍

无使旷日持久穷兵极武焉书奏上嘉之七年徙知

相州改右补阙复上章论事明年移睦州睦州人旧

阻礼教锡建孔子庙表请以经籍给诸生诏赐九经

自是人知向学会文明殿灾又拜章极言时政上嘉

纳焉转起居舍人还判登闻鼓院上书请封禅以本

官知制诰寻加兵部员外郎端拱二年京畿大旱锡

上章有调燮倒置语忤宰相罢为户部郎中出知陈

州坐稽留杀人狱责授海州团练副使后徙单州召

为工部员外郎复论时政阙失俄诏直集贤院至道

中复旧官真宗嗣位迁吏部出使秦陇还连上章言

陕西数十州苦于灵夏之役生民重困上为之戚然

同知审官院兼通进银台封驳司赐金紫与魏廷式

联职以议论不协求罢出知泰州会彗星见拜疏请

责躬以答天戒再召见便殿及行降中使抚谕仍加

优赐咸平三年诏近臣举贤良方正翰林学士承旨

宋白以锡应诏还朝屡召对言事锡尝奏曰陛下即

位以来治天下何道臣愿以皇王之道治之旧有御

览但记分门事类臣请钞略四部别为御览三百六

十卷万几之暇日览一卷经岁而毕又采经史要切

之言为御屏风十卷置扆座之侧则治乱兴亡之鉴

常在目矣真宗善其言诏史馆以群书借之每成书

数卷即先进内锡乃先上御览三十卷御屏风五卷

御览序曰圣人之道布在方册六经则言高旨远非

讲求讨论不可测其渊深诸史则迹异事殊非参会

异同岂易记其繁杂子书则异端之说胜文集则宗

经之辞寡非猎精义以为鉴戒举纲要以观会通为

日览之书资日新之德则虽白首未能穷经矧王者

乎臣每读书思以所得上补圣聪可以铭于座隅者

书于御屏可以用于常道者录为御览冀以涓埃之

微上裨天地之德俾功业与尧舜比崇而生灵亦跻

仁寿之域矣御屏风序曰古之帝王盘盂皆铭几杖

有戒盖起居必睹而夙夜不忘也汤之盘铭曰德日

新日日新又日新武王铭于几杖曰安不忘危存不

忘亡熟惟二者后必无凶唐黄门侍郎赵智为高宗

讲孝经举其要切者言之曰天子有争臣七人虽无

道不失其天下宪宗采史汉三国以来经济之要号

前代君臣事迹书于屏间臣每览经史子集因取其

语要辄用进献题之御屏置之座右日夕观省则圣

德日新与汤武比隆矣五年再掌银台览天下奏章

有言民饥盗起及诏敕不便者悉条奏其事上对宰

相称锡得争臣之体即日以本官兼侍御史知杂事

擢右谏议大夫史馆修撰连上八疏皆直言时政得

失六年冬病卒年六十四遗表劝上以慈俭守位以

清净化人居安思危在治思乱上览之恻然谓宰相

李沆曰田锡直臣也朝廷少有阙失方在思虑锡

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