晁补之刘唐老李昭□人才均可
用特迹近嫌疑而已今若分别党类天下之人必且
妄意陛下逐去元佑之臣复兴绍圣政事今绍圣人
才比肩于朝一切不问元佑之人数十辄攻击不已
是朝廷之上公然立党也迁右司谏言林希绍圣初
掌书命草吕大防刘挚苏辙梁焘等制皆务求合章
惇之意陛下顷用臣言褫其职自大名移扬州而希
谢表具言皆出于先朝大抵奸人诋毁善类事成则
摅己所愤事败则归过于君至如过失未形而训辞
先具安得为责人之实历辨诋诬而上侵圣烈安得
为臣子之谊不一二年致位枢近而希尚敢忿躁不
平谢章慢上不敬此而可忍孰不可忍希再降知舒
州又论章惇蔡京蔡卞郝随邓洵武忤旨通判滁州
卞乞贬伯雨等佑在数中编管澧州徙归州复承议
郎卒
邹浩
按宋史本传浩字志完常州晋陵人第进士调扬州
颍昌府教授吕公着范纯仁为守皆礼遇之纯仁属
撰乐语浩辞纯仁曰翰林学士亦为之浩曰翰林学
士则可祭酒司业则不可纯仁敬谢元佑中上疏论
事其略曰人材不振无以成天下之务陛下视今日
人材果有余邪果不足邪以为不足则中外之百执
事未尝不备以为有余则自任以天下之重者几人
正色昌言不承望风旨者几人持刺举之权以肃清
所部者几人承流宣化而使民安田里者几人民贫
所当富也则曰水旱如之何官冗所当澄也则曰民
情不可扰人物所当求也则曰从古不乏材风俗所
当厚也则曰不切于时变是皆不明义理之过也苏
颂用为太常博士来之邵论罢之后累岁哲宗亲擢
为右正言有请以王安石三经义发题试举人者浩
论其不可而止陕西奏边功中外皆贺浩言先帝之
志而陛下成之善矣然兵家之事未战则以决胜为
难既胜则以持胜为难惟其时而已苟为不然将弃
前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终京
东大水浩言频年水异继作虽盈虚之数所不可逃
而消复之方尤宜致谨书曰惟先格王正厥事不以
为数之当然此消复之实也蹇序辰看详元佑章奏
公肆诋欺轻重不平浩言初旨但分两等谓语及先
帝并语言过差而已而今所施行混然莫辨以其近
似难分之迹而典刑轻重随以上下是乃陛下之威
福操柄下移于近臣愿加省察以为来事之监章惇
独相用事威虐震赫浩所言每触惇忌仍上章露劾
数其不忠侵上之罪未报而贤妃刘氏立浩言立后
以配天子安得不审今为天下择母而所立乃贤妃
一时公议莫不疑惑诚以国家自有仁祖故事不可
不遵用之尔盖郭后与尚美人争宠仁祖既废后并
斥美人所以示公也及立后则不选于妃嫔而卜于
贵族所以远嫌所以为天下万世法也陛下之废孟
氏与郭后无以异果与贤妃争宠而致罪乎抑其不
然也二者必居一于此矣孟氏罪废之初天下孰不
疑立贤妃为后及读诏书有别选贤族之语又问陛
下临朝□叹以为国家不幸至于宗景立妾怒而罪
之于是天下始释然不疑今竟立之岂不上累圣德
臣观白麻所言不过称其有子及引永平祥符事以
为证臣请论其所以然若曰有子可以为后则永平
贵人未尝有子也所以立者以德冠后宫故也祥符
德贺亦未尝有子所以立者以锺英甲族故也又况
贵人实马援之女德妃无废后之嫌迥与今日事不
同顷年冬妃从享景灵宫是日雷变甚异今宣制之
后霖雨飞雹自奏告天地宗庙以来阴淫不止上天
之意岂不昭然考之人事既如彼求之天意又如此
望不以一时改命为难而以万世公议为可畏追停
册礼如初诏行之帝谓此亦祖宗故事岂独朕邪对
曰祖宗大德可法者多矣陛下不之取而效其小疵
臣恐后世之责人无已者纷纷也帝变色犹不怒持
其章踌躇四顾凝然若有所思付外明日章惇诋其
狂妄乃削官羁管新州蔡卞安惇左肤继请治其祖
送者王回等语在他传徽宗立亟召还复为右正言
迁左司谏上疏谓孟子曰左右诸大夫皆曰贤未可
也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之左右诸
大夫皆曰不可勿听国人皆曰不可然后察之见不
可焉然后去之于是知公议不可不恤独断不可不
谨盖左右非不亲也然不能无交结之私诸大夫非
不贵也然不能无恩雠之异至于国人皆曰贤皆曰
不可则所谓公议也公议之所在概已察之必待见
贤然后用见不可然后去则所谓独断也惟恤公议
于独断未形之前谨独断于公议已闻之后则人君
所以致治者又安有不善乎伏见朝廷之事颇异于
即位之初相去半年遽已如是自今以往将如之何
愿陛下深思之改起居舍人进中书舍人又言陛下
善继神宗之志善述神宗之事孝德至矣尚有五朝
圣政盛德愿稽考而继述之以扬七庙之光贻福万
世迁兵吏二部侍郎以宝文阁待制知江宁府徙杭
越州初浩还朝帝首及谏立后事奖叹再三询谏草
安在对曰焚之矣退告陈瓘瓘曰祸其在此乎异时
奸人妄出一缄则不可辨矣蔡京用事素忌浩乃使
其党为伪疏言刘后杀卓氏而夺其子遂再责衡州
别驾语在献愍太子传寻窜昭州五年始得归初浩
除谏官恐贻亲忧欲固辞母张氏曰汝能报
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