翰林院部汇考一
上古
黄帝有熊氏始立史官置左史右史
按史记五帝本纪不载 按外纪帝命仓颉为左史
沮诵为右史仓颉见鸟兽之迹体类象形而制字使
天下义理必归文字文字必归六书
商
商设六大之职而以大史属于天官
按礼记曲礼天子建天官先六大曰大宰大宗大史
大祝大士大卜典司六典
大
音奏
注
典法也此盖殷时制也周则太宰为天官大宗
曰宗伯为春官大史以下属焉
周
周设史官太史之职掌六典及法则以逆治小史掌
邦国之志内史掌八柄及叙事之法外史掌命令书
志之事而皆率属以统于春官宗伯
按礼记曲礼史载笔士载言
陈
注
疏曰言谓盟会之辞旧事也方氏曰史国史也
载笔将以书未然之事载言将以阅已然之事
王制太史典礼执简记奉讳恶天子斋戒受谏
陈
注
周官太史典历代礼仪之籍国有礼事则豫执
简策记载所当行之礼仪及所当知之讳恶如庙
讳忌日之类奉而进之天子天子重其事故斋戒
以受其所教诏谏犹教诏也
玉藻天子元端而居动则左史书之言则右史书之
陈
注
天子之于事则无为而其所有为者言动而已
故动则左史书之言则右史书之
宗伯礼官
按周礼春官之属太史下大夫二人上士四人小史
中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒
四十人
注
太史史官之长
太史掌建邦之六典以逆邦国之治掌以逆官府
之治掌则以逆都鄙之治
注
典则亦法也逆迎也六典八八则冢宰所建
以治百官太史又建焉以为王迎受其治也太史
日官也春秋传曰天子有日官诸侯有日御日官
居卿以底日礼也日御不失日以授百官于朝居
犹处也言建六典以处六卿之职
凡辨者考焉不信者刑之
注
谓邦国都鄙以争讼来正之者
凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉以贰六官六
官之所登
注
约剂要盟之载辞及券书也贰犹副也藏与
约剂之书以为六官之副其有后事六官又登焉
若约剂乱则辟不信者刑之
注
谓抵冒盟誓者辟者考按读其然否
正岁年以序事颁之于官府及都鄙
注
中数曰岁朔数曰年中朔大小不齐正之以闰
若今时作历日矣定四时以次序授民时之事
颁告朔于邦国
注
天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙
告而受行之
闰月诏王居门终月
注
门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在青
阳明堂总章元堂左右之位惟闰月无所居居于
门故于文王在门谓之闰
大祭祀与执事卜日
注
执事大卜之属与之者当视墨
戒及宿之日与群执事读礼书而协事
订
义
贾氏曰戒谓散斋七日宿谓致斋三日当此日
与群执事预祭之官读礼书而协事恐事有失错
物有不供故也郑康成曰协合也
祭之日执书以次位常
注
谓校呼之教其所当居之处
辨事者考焉不信者诛之
注
谓抵冒其职事
大会同朝觐以书协礼事
注
亦先习录之也
及将币之日执书以诏王
注
将送也诏王告王以礼事
太师抱天时与大师同车
注
郑司农云大出师则太史主抱式以知天时处
吉凶史官主知天道故国语曰吾非瞽史焉知天
道春秋传曰楚有云如众赤鸟夹日以飞楚子使
问诸周太史太史主天道元谓瞽即太师太师瞽
官之长
大迁国抱以前
注
司空营国之也抱之以前当先王至知诸
位处
大丧执以□劝防
注
郑司农云劝防引大绋
遣之日读诔
注
遣谓祖庙之庭大奠将行时也人之道终于此
累其行而读之太师又帅瞽廞之而作谥瞽史知
天道使共其事言王之诔谥成于天道
凡丧事考焉
注
为有得失
小丧赐谥
注
小丧卿大夫也
凡射事饰中舍算执其礼事
注
舍读曰释郑司农云中所以盛算也元谓设算
于中以待射时而取之中则释之乡射礼曰君国
中射则皮竖中于郊则闾中于竟则虎中大夫兕
中士鹿中天子之中未闻
小史掌邦国之志奠系世辨昭穆若有事则诏王之
忌讳
注
郑司农云志谓记也春秋传所谓周志国语所
谓郑书之属是也史官主书故韩宣子聘于鲁观
书太史氏系世谓帝系世本之属是也小史主定
之瞽讽诵之先王死日为忌名为讳故书奠为
帝杜子春云帝当为奠奠读为定书帝亦或为奠
元谓王有事所祭于其庙
大祭祀读礼史以书叙昭穆之俎簋
注
读礼者太史与群执事史此小史也言读礼
者小史叙俎簋以为节故书簋或为几郑司农
云几读为轨书亦或为簋古文也大祭祀小史主
叙其昭穆以其主定系世祭祀史主叙其昭穆次
其俎簋故齐景公疾欲诔于祝史元谓俎簋牲与
黍稷以书次之校比之
大丧大宾客大会同大军旅佐太史
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